海秋得年僅四十有四，所已成書，《四書藝》六卷，古今體詩三千首，《浮邱子》四十餘萬言，而奏議雜著尚未及錄。煒矣哉！才之奇、氣之勇、文之多且工如是，世有幾人？宜乎好之者譽不容口，即憎之者要不能不心折其文也。然海秋豈翅一文人之傑哉？
道光壬辰、癸巳間，餘與遊，最習見。其於時政得失、海內人才之賢否進退，私居恒為之憂喜。使非浮湛郎署，得所憑以竟其誌，必矯然有以自見者。至其篤情倫紀，能刻苦處其所難；相知有急，損己應之無吝色。惟性激少和，一語偶拂，輒齟齬；及悟，仍謝咎。雖於餘亦然。然不失為君子。其為文也，皆自道其所得也。時而雲垂海立，時而月皎風疏，時而玉佩華紳，時而斜簪散髻，連抃旁魄，無有端涯，非韓子所謂“能自樹立，不因循”者耶？
是集經緯萬端，自成一子，湘陰李黼堂為刊行之。上元梅伯言曾亮，深於文者，與海秋同官農部。方撰《浮邱子》，伯言絕賞；沒後，為表其墓，稿久逸矣。餘偶得之篋衍，屬黼堂並存簡首。工既蕆，餘披覽再過，不勝遊舊之感，因識詞簡端，以紓吾思。
海秋湯氏名鵬，湖南益陽人，道光三年進士。初為禮部主事，年甫二十，負氣自喜。為文章震爍奇特。諸公異其才，選入軍機章京，補戶部主事，轉貴州司員外，擢山東道監察禦史。君在軍機，得見天下奏章，又曆戶曹，習吏事，慨然有肩荷一世之誌。每致書大吏，多所議論。及為禦史，再旬而章三上。有宗室尚書叱辱滿司官，其人訐之，上置尚書吏議。君以為司官朝吏，過失當付有司，不可奴隸辱之；此臣作威福之漸也，吏議輕，不足以儆，援嘉慶中故事爭之。上以為不勝言官任，罷回戶部員外。而君方草奏，大有論建。未及上而改官，君見其言不用，乃大著書，欲有所暴白於天下，為《浮邱子》九十一篇。篇數千言，通論治道學術；《明林》十六卷，指陳前代得失；《七經補疏》，明經義；《止信筆初稿》，雜記見聞事實。諸作皆出示人，惟《止信筆初稿》人多未見。或問之，曰：“此石室之藏也。“英夷事起，沿海諸省大擾。上再命將無功，卒議撫通市。君憤甚，已黜，不得進言，猶條上三十事於尚書轉奏焉。大臣用事者曰：“書生之見耳！”上雖召見君，而無所詢，報聞而已。君是時已更為本部四川司郎中，京察亦竟不得上考。君感慨鬱抑，詩多悲憤沉痛之作。二十四年七月卒。年四十四。
君少為文，有奇氣。初成進士，所為製藝，人爭傳其稿，市肆售之幾遍。君曰：“是不足言文也。”取漢魏六朝迄唐人詩歌追擬之，必求其似，務備其體，已梓者三十餘卷。又好為文，嚐謂其友人曰：“漢以後作者，或專工文辭，而義理、時務不足；或精義理、明時務，而辭陋弱；兼之者惟唐陸宣公、宋朱子耳。吾欲奄有古人，而以二公為歸。”其持論如此。
姚瑩曰：道光初，餘至京師，交邵陽魏默深、建寧張亨甫、仁和龔定庵及君。定庵言多奇僻，世頗訾之。亨甫詩歌幾追作者。默深始治經，已更悉心時務，其所論著，史才也。君乃自成一子。是四人者，皆慷慨激厲，其誌業才氣，欲淩轢一時矣。世乃習委靡文飾，正坐氣苶耳。得諸子者大聲振之，不亦可乎？以宗室尚書之親貴，舉朝所屏息者，而君倡言彈之，亦見骨鯁之風矣。君又與宜黃黃樹齋、歙徐廉峰及亨甫以詩相馳逐。歲在丙戌，餘服闕入都，諸君與周旋久之。樹齋以編修為言官，數論事，洊至大用；廉峰及君，則以言黜。幸不幸殊焉。辛卯，餘再入都，廉峰已病，未幾卒，定庵繼之。癸卯台灣之獄，亨甫力疾赴餘難，因不起。猶憶君探餘獄中，及出獄後，與諸君置酒相賀，又同治亨甫之喪，依依送餘出都門時也。默深成進士最晚，以知州需次；亨甫則未一第而歿。餘待罪蜀中，樹齋亦以事更罷為部曹。俯仰二十年間，升沉存歿若此，悲夫！