第18章 樹德集(2 / 2)

楊宗喬、尹新卿峭直不相容。一日,桂古山過之,喬告以故。山曰:“譬如對弈,且饒一著;譬如爭路,且退一步,便無事矣。”喬惕然謝教。夏翁者,江陰巨族。嚐舟行,甫過橋,一人擔糞傾入船中,濺及翁衣。看其人,乃舊識也。僮輩大怒,欲登岸歐之。翁曰:“此出不知耳,知我寧敢犯處?”因好言遣之。及歸,查閱債簿,此人乃負三十金,無償,欲藉是求死。遂以詣翁,翁為之毀卷,其人無釁可乘,竟弭其禍。

長洲尤翁開錢典,聞鋪中哄聲,出視,則鄰人也。司典者訴曰:“某將衣質錢,今空手來取,反出詈語,天下有是理乎?”翁見其人,仍悍然不遜,乃諭之曰:“我知汝意不過為度新年計耳。此小事,何以爭為?”命檢原質,得衣帷四五事,翁指絮雲:“此禦寒不可少。”又指道袍雲:“此與汝拜年用。他物非所急,似可留也。”其人得衣二件,且見主人和厚,遂默然而去。是夜,竟死於他家。此人因負債多,涉訟經年,家為之破。已服毒,瞷尤翁可詐,特來尋釁。不與較,無處生波,則移於他姓耳。或問翁何以預知其謀而忍之?翁曰:“凡無理相加,其中必有所恃,小人所恃者,命而已。小不忍則受其禍。”聞者歎服。

吳翁,諱大倫,號至愚,武進人。叔資饒無子,翁係長房次子,例應繼從。有弟利貲財而強繼者,翁勿與較,慨然讓偏。繼其居曰:“聽天”,終身絕口不言應繼也。侄代麓諱獄,四歲孤,翁撫養教育如已子,因得成進士。後代麓易簀時,囑諸子曰:“吾賴叔父以成人,子孫當共戴之。”翁仲子昆麓諱囗,登賢書,為理學名儒,至今五世,科第接踵。

起家之人易於成立者,蓋服食器用及吉凶百費,規模淺狹,故日入之數浮於日出,所以常有餘。承家之子,易於傾覆家者,蓋服食器用,規模廣大,又財產各分門戶,則費自倍前,漸費漸耗,何以支吾?故“由約入侈易,由奢入儉難。”

國朝橙墩,豪邁好客。一日設宴,忽失金杯,家人四覓。有愛妾蘇氏誑曰:“杯已收貯,不須尋矣。”及客散,語公曰:“杯實失去,尋說不得,公平日愛客任俠,豈可因一杯故,令名流客懷不安乎?”公稱善。

一士人赴省試,偶遇相公叩之,相者曰:“公骨相寒苦,不能成名。”揭榜果黜。再往,問終身果何如?相者曰:“功名豈敢相許,如種大陰德或可以回造化。”士子歸,自念我貧窮,濟人利物事安能為之?徐思嚐見為師者多誤人子弟,我從今當盡心教導,以稱陰德。後赴省試,複叩前相者,相者曰:“公形骨俱變矣,定應榮達。”揭榜果中。