楊宗喬、尹新卿峭直不相容。一日，桂古山過之，喬告以故。山曰：“譬如對弈，且饒一著；譬如爭路，且退一步，便無事矣。”喬惕然謝教。夏翁者，江陰巨族。嚐舟行，甫過橋，一人擔糞傾入船中，濺及翁衣。看其人，乃舊識也。僮輩大怒，欲登岸歐之。翁曰：“此出不知耳，知我寧敢犯處？”因好言遣之。及歸，查閱債簿，此人乃負三十金，無償，欲藉是求死。遂以詣翁，翁為之毀卷，其人無釁可乘，竟弭其禍。
長洲尤翁開錢典，聞鋪中哄聲，出視，則鄰人也。司典者訴曰：“某將衣質錢，今空手來取，反出詈語，天下有是理乎？”翁見其人，仍悍然不遜，乃諭之曰：“我知汝意不過為度新年計耳。此小事，何以爭為？”命檢原質，得衣帷四五事，翁指絮雲：“此禦寒不可少。”又指道袍雲：“此與汝拜年用。他物非所急，似可留也。”其人得衣二件，且見主人和厚，遂默然而去。是夜，竟死於他家。此人因負債多，涉訟經年，家為之破。已服毒，瞷尤翁可詐，特來尋釁。不與較，無處生波，則移於他姓耳。或問翁何以預知其謀而忍之？翁曰：“凡無理相加，其中必有所恃，小人所恃者，命而已。小不忍則受其禍。”聞者歎服。
吳翁，諱大倫，號至愚，武進人。叔資饒無子，翁係長房次子，例應繼從。有弟利貲財而強繼者，翁勿與較，慨然讓偏。繼其居曰：“聽天”，終身絕口不言應繼也。侄代麓諱獄，四歲孤，翁撫養教育如已子，因得成進士。後代麓易簀時，囑諸子曰：“吾賴叔父以成人，子孫當共戴之。”翁仲子昆麓諱囗，登賢書，為理學名儒，至今五世，科第接踵。
起家之人易於成立者，蓋服食器用及吉凶百費，規模淺狹，故日入之數浮於日出，所以常有餘。承家之子，易於傾覆家者，蓋服食器用，規模廣大，又財產各分門戶，則費自倍前，漸費漸耗，何以支吾？故“由約入侈易，由奢入儉難。”
國朝橙墩，豪邁好客。一日設宴，忽失金杯，家人四覓。有愛妾蘇氏誑曰：“杯已收貯，不須尋矣。”及客散，語公曰：“杯實失去，尋說不得，公平日愛客任俠，豈可因一杯故，令名流客懷不安乎？”公稱善。
一士人赴省試，偶遇相公叩之，相者曰：“公骨相寒苦，不能成名。”揭榜果黜。再往，問終身果何如？相者曰：“功名豈敢相許，如種大陰德或可以回造化。”士子歸，自念我貧窮，濟人利物事安能為之？徐思嚐見為師者多誤人子弟，我從今當盡心教導，以稱陰德。後赴省試，複叩前相者，相者曰：“公形骨俱變矣，定應榮達。”揭榜果中。