爾時薄伽梵。入諸波羅蜜平等性三摩地。從定起已即說此能滿諸願虛空藏菩薩最勝心陀羅尼曰。
南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(魚羯反)婆(去引)耶(餘可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)麼唎(六)慕唎(七)莎嚩訶(八)
薄伽梵言。此陀羅尼。是過去現在一切諸佛之所同說。若能常誦此陀羅尼者。從無始來五無間等一切罪障悉皆銷滅。常得一切諸佛菩薩共所護念。乃至未成佛來。所生之處。虛空藏菩薩恒隨守護。令諸有情常所樂見。諸有善願無不滿足。一切苦患皆悉銷除。常生人天不墮惡趣。生生之處常憶宿命。設不加法但能常誦獲福如是。若欲加法持此陀羅尼求聞持者。當於絹素白氎或淨板上。先畫滿月。於中畫虛空藏菩薩像。其量下至不減一肘。或複過此任其力辦。菩薩滿月增減相稱。身作金色。寶蓮華上半加而坐。以右壓左。容顏殊妙作熙怡喜悅之相。於寶冠上有五佛像。結加趺坐。菩薩左手執白蓮華。微作紅色。於華台上有如意寶珠。吠琉璃色黃光發焰。右手複作與諸願印。五指垂下現掌向外。是與願印相。畫像了已。當於空閑寂靜之處。或在淨室塔廟山頂樹下。隨在一處安置其像。麵正向西或容向北。淨物覆之。別作一方木曼茶羅下。至一肘過此亦任。其壇下安四足。或以編附。上麵去地恰須四指。其板若用檀沈作者最為殊勝。不爾或以柏等有香之木為之亦得。如法作已置於像前。次應嚴辦五種供具。所謂塗香諸華燒香飲食燈明。塗香者磨白檀為之。華以隨時藥草所生者充。若無時華當以粳米。或燒蕎麥或取橘柏等葉。或用丁香以充華用。燒香但以沉檀龍腦隨應用之。食除薰穢每須新淨。
燈用牛酥油亦通許。當欲具辦此物之時。必須晨朝盥洗手麵護淨如法。具辦足已。置在壇邊。然後出外。複以淨水重洗手已。即作手印掌承淨水。誦陀羅尼三遍便即飲之。其手印相。先仰舒右手五指。屈其頭指與大母指相撚。狀如撚香。此是虛空藏菩薩如意寶珠成辦一切事印。複以此印如前承水。誦陀羅尼三遍竟已。灑頂及身。即令內外一切清淨。次應往詣像所。至心禮拜麵向菩薩半跏而坐。舉去像上所覆之物。次即須作護身手印。其手印相。先舉右手。然後以頭指與大母指相撚。狀若撚香。其頭指屈第二節。其第一節極令端直。方始印相。如法作此印已。置於頂上誦陀羅尼一遍。次置右肩複誦一遍。左肩心喉亦皆如是。作此護身法已。一切諸佛及虛空藏菩薩。攝受此人。一切罪障即皆銷滅。身心清淨福慧增長。一切諸魔及毗那夜迦皆不得便。複作前印掌承淨水。誦陀羅尼一遍。灑塗香等諸供養物並壇及近壇之地。複如前作護身手印。置塗香上誦陀羅尼一遍。餘華香等乃至木壇。各皆如是作此法已。華香等物即便清淨。複作護身手印右轉三匝。兼指上下。但運其印身不動搖誦陀羅尼七遍。隨其自心遠近分劑。結十方界。次應閉目思惟。虛空藏菩薩真身即與此像等無有異。複用護身印作意。請虛空藏菩薩。誦陀羅尼二十五遍已。即舉大母指向裹招一度。頭指如舊。複作此印誦陀羅尼三遍。