第三章自然傳說5(1 / 3)

第三章自然傳說5

歇龍石與五台山

五台山位於山西省的東北部,為太行山的支脈。它縱長約100公裏,方圓250公裏。五台山由東台、西台、南台、北台和中台五大主峰環抱而成,因此而得“五台”之名。其中北台鬥峰,最為險峻,海拔達3058米,是我國華北地區最高的山峰,素有“華北的屋脊”之稱。五台山的自然風光固然奇麗,然而它之所以名揚海內外,基本原因則是它一直被奉為中國四大佛教名山(另三座是峨眉山、九華山、普陀山)之首。

在四大佛教名山中,五台山是佛教四大菩薩之一文殊菩薩的道場。文殊菩薩全稱“文殊師利”、“曼殊室利”,是梵文的音譯,意譯為“妙德”、“妙吉祥”。文殊菩薩是釋迦牟尼的“左脅侍”,專司“智慧”;與司“理”的右脅侍普賢菩薩並列在佛像兩旁。文殊菩薩的形象,一般為頂結五髻,手持寶劍,身騎青獅,以表示智慧的銳利和威猛。智慧和力量是人們最需要和最尊崇的,因而文殊菩薩的地位最尊,最受人敬仰,五台山在佛教名山中的地位也最高。

據當地百姓相傳。從前五台山叫五峰山,氣候終年酷熱,赤日炎炎,久旱無雨。文殊菩薩來此傳教,見百姓受苦決定用法除災,造福萬民。於是他變成一個化緣和尚,跑到東海龍宮向龍王借寶。龍王領他遍覽宮內奇珍異寶,任他選。文殊菩薩看了隻是搖頭,一樣也看不中,最後,他提出隻要龍宮外麵那塊又大又黑的石頭。龍王聽了有點為難,想道:此乃歇龍石,被他拿走吾兒如何歇息?”龍王打算推托,但轉而一想:“此石又大又重,料這老和尚也搬不動,不如作個人情,免得讓人笑我小氣。”於是假裝點頭答應,站在一旁,看這老和尚如何處理。不料話剛出口,老和尚立即雙手合十作謝,然後用手指輕輕一點,歇龍石竟然由大變小,裝進和尚的袖筒裏去了。龍王見狀,後悔莫及,卻又無可奈何。

歇龍石就這樣被文殊菩薩帶回了五峰山。說也奇怪,歇龍石一落地,整個山區頓時就清泉潺潺,草長花開,氣候變得涼爽舒適起來。此後,人們就把這塊歇龍石叫做清涼石,五峰山叫做清涼山。

再說龍王的五個兒子回到龍宮,見沒有了歇龍石,問明緣由後,就一起趕到五峰山想找回去。隻見五峰高聳,霧海蒼茫,哪裏還找得到歇龍石。五位龍子氣得揮動龍爪,橫衝直撞,亂挖亂翻,不僅削掉了五峰的尖頂,使它成為五座平台,還在每座台頂的半坡上,留下了成堆亂石,大小參差,飛棱鬥角,這就是俗稱的“龍翻石”。其實,歇龍石就安安穩穩地躺在台懷西南18公裏的清涼穀中的清涼寺內。石長5米,寬2米,麵平而下銳。石麵上好像銘刻經文,但又模糊不清。據說,當年文殊菩薩常常端坐在石上講經說法,周圍能容納數百僧徒聚坐聆聽。《佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經》載:“佛告金剛密跡王言:‘我滅度後,於此南贍部洲東北方,有國名大震那,其中有山名五頂,文殊童子遊行居住,為諸眾生於中說法。’”中國古稱震那國,佛教徒認為中國在佛經中所說的南贍部洲,五台山的五台猶如五頂,地理和地理形勢與經中描述的文殊菩薩的住處極其相似,這是五台山被視為佛教聖地的重要原因之一。又據《華嚴經》中所記述的文殊菩薩的住處也非常相似,這是五台山被稱為佛教聖地的又一原因。

五台山作為佛教聖地,曆史上曾有佛寺數百座,真可謂寺院遍及群山,鍾磬不絕於耳。現幾經興廢,仍留有龐大的寺廟建築群。其中不少建築中的殿堂樓閣、古塔經幢,以及附屬於這些建築的雕塑、壁畫、碑記、匾額等,已經成為佛教文物中的瑰寶。

舍身崖

相傳古代渾源城裏有一個美麗的少女。一年夏天,她年邁的母親得病,少女就和嫂子一道上恒山為母親采藥。不料剛走進幽深樹林,便撞見了一隻惡狼。隻見惡狼張開血盆大口,朝她們撲過來。就在這危急時刻,有一個年輕人聽見姑嫂二人的呼叫聲,就從後麵趕來,揮舞木棒,趕跑了惡狼。姑嫂二人非常感激,連連向青年道謝。言談之中得知這個青年是在恒山修廟的畫匠。少女見他容貌英俊,言談舉止又十分穩重幹練,不由產生了愛慕之情。好心的嫂嫂看出了小姑的心思,就在一旁穿針引線,幫助小姑與畫匠定了終身。

誰知好事多磨,禍從天降。渾源縣的少爺久聞少女美貌出眾,便要娶她為妾。而少女的父親也嫌貧愛富,貪圖縣太爺家的錢財,又是打,又是罵,逼著女兒進火坑。少女無法忍受,連夜逃離家門,上恒山去尋找畫匠。賢惠的嫂嫂怕小姑發生意外,也急忙跟隨上山,暗中保護小姑。

然而,不幸的是,少女跑遍了恒山山嶺,也不見畫匠的身影。這時,知縣的少爺又率領家丁追來。眼看著如狼似虎的家丁們步步逼近,少女心一橫,就從這萬刃峰頂跳了下去。嫂嫂趕到崖頂,不見小姑蹤影,四處尋找,不料一失足也跌入崖下。姑嫂二人的事跡感動了北嶽山神。北嶽山神施展神法,使少女化為百靈鳥,嫂嫂化為找姑鳥,日夜形影不離,飛繞此山,淒涼的叫聲不絕於耳。“舍身崖”便由此得名。

九華山的得名

九華山,原名九子山,九華山一名的由來,得從唐朝詩聖李白說起。“五嶽尋仙不辭遠,一生好人名山遊”的李白,浪跡天涯,漫遊四方,他走遍了祖國的名山大川。

有一年初春,九子山還被積雪覆蓋著,李白從秋浦經五溪,直奔青陽,他是應好友韋仲堪之邀,來遊九子山的。

韋仲堪得知李白快到了,驚喜萬分,連聲對衙役吩咐道:“快!快!快隨我去迎接謫仙!”

皖南的初春。寒氣逼人,韋仲堪一口氣登上了清泉嶺,他喘了口氣,又下嶺來到五溪,安排好山珍美酒。

這時,忽見李白舞劍哼歌而來。韋仲堪欣喜若狂,忙迎上前去,連聲說道:“恭迎謫仙,恭迎謫仙!”

李白一見老友韋仲堪,連聲謝道:“韋處士,你我之間何必如此?”

韋仲堪說:“你不辭路途遙遠,來到這窮山僻野,為九子山爭榮,為我韋仲堪添光,理應親迎。”

李白說:“看你,越說越把我當外人了。”

二人在五溪亭落座,韋仲堪連忙吩咐擺宴,為李白洗塵。李白先飲一盅,連誇好酒好酒。韋仲堪說:“我這香酒,就是朝中大臣和州官來了也休想嚐一口,是專為你精心釀造的嗬!”

“你真是有心人啊!好,老友相逢,開懷痛飲!來,我敬韋處士一杯!”李白又一飲而盡。