第三章文化藝術的故事4
磨刀霍霍
【釋義】“磨刀霍霍”比喻準備活動。
【出處】此典出自宋代郭茂倩所編的《樂府詩集·木蘭詩》：“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”
這是《木蘭詩》中寫木蘭不肯接受賞賜，甘願回鄉返家，回到家鄉以後全家團聚時的幾句詩。大意是說：爹娘聽說女兒歸來了，急急忙忙地互相攙扶著出城迎接；姐姐聽說妹妹回來了，立即梳洗打扮等候聚談；弟弟聽說姐姐就要到家了，霍霍磨刀殺豬宰羊，準備歡宴。
薛譚學謳
【釋義】“薛譚學謳”比喻學無止境。淺嚐輒止，自我滿足，半途而廢，是不可能在學業上取得突出成就的。
【出處】此典出自《列子·湯問》：“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。錢於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。”
薛譚向秦青學唱歌，還沒有完全學會，就自認為已全部掌握了，於是就想辭別秦青回家。秦青並不阻止他。在城外的大路上設宴給他送行，席間秦青跟著節拍唱出了悲泣的歌，歌聲震動了樹林，連空中飄動的雲彩也停住不動了。薛譚於是向老師認錯，要求回來繼續學習，終身不敢再提回家的事情。
秦青回頭對他的朋友說：“從前曹娥到東方的齊國去，途中斷了糧，路過雍門，賣唱謀生。走了之後，歌聲的餘音還在屋梁上回蕩，三天都沒有消失，左鄰右舍還以為她沒有離開。她到了一家客店，客店裏的人侮辱了她。曹娥因此拉長聲音痛哭一場，男女老幼都傷心愁悶，相噓流淚，三天吃不下飯。曹娥走了，又趕緊把她找回來。曹娥回來後，再拉長嗓音歌一曲，男女老幼高興得鼓掌跳舞，忘掉了剛才的悲傷。於是大家拿出豐厚財物送她走。雍門的人所以到現在還擅長於唱歌、痛哭，都是因為仿效了曹娥的遺音。”
雕蟲小技
【釋義】雕：雕刻。蟲：鳥蟲書，古漢字的一種字體。比喻技巧很差，微不足道。
【出處】唐·李白《與韓荊州書》。
韓朝宗是唐玄宗的荊州刺吏，他非常愛護青年文士，樂於提拔後進的人才，有不少青年經過他的推薦，得到了重用，施展了才華。所以，當時社會上的人們都非常敬慕他。
一天，李白給韓朝宗寫了一封信，即《與韓荊州書》。信中除對韓朝宗的為人學問大大地讚頌一番外，就是述說自己的誌願以及寫作方麵的情形。信的末尾說：“恐雕蟲小技，不合大人。”這是一句謙虛的話，意思是說：“恐怕我所寫的文章是微不足道的玩意兒，不合大人的心意和趣味。”
靡靡之音
【釋義】靡靡：柔弱，萎靡不振。香豔的或低級趣味的格調。指黃色、低級的音樂。
【出處】南宋·羅泌《路史·後紀十三下》。
春秋末年，晉平公花費了大量財力物力，在都城郊外，建造了一座奢華的宮殿。他在此賞歌觀舞，大宴賓客。並請晉國著名的樂師師曠來演奏和品評。師曠雙目失明。但常辨音而斷凶吉，並對晉王進行勸戒。
有一回，晉平公大宴群臣，酒酣之際，晉平公得意洋洋地說：“做國君最快活。”
這時，師曠正坐在他身邊，就搬起麵前的琴朝平公擲過去，晉平公趕緊避讓，琴碰在牆上摔壞了。
晉平公就問：“大師，你擲誰呀？”
師曠說：“剛才好像有個無恥小人在我身邊說話，所以擲他。”
晉平公說：“剛才是我在說話。”
晉平公手下的人要治師曠的罪，平公說：“放了他，我要把他的話作為警戒。”
還有一次，晉平公問師曠：“我已經快70歲了，想學點什麼，恐怕已經太晚了吧？”