第二章7
75.相敬如賓
【釋義】指夫妻互相尊敬，如同對待賓客一樣。
【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公三十二年》。
春秋時代，晉國大夫胥臣（又名“臼季”）奉命出使，路過冀地（今山西河津東北），遇見一人正在田間鋤草，他妻子把午飯送到田頭，恭恭敬敬雙手捧獻給丈夫。丈夫一本正經地接住，祝禱後進食，婦人侍立一旁等他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。胥臣十分讚賞，認為夫妻之間尚如此尊敬，如同對待賓客一樣，何況對待別人。他深信此人必是有德之士，胥臣於是便停下行走，上前請教姓名，方知原來是朝臣駍芮的兒子駍缺。駍芮原先因功封在冀地，被人稱作冀芮，後犯謀逆罪被殺。他的兒子駍缺也被廢為平民，耕種為生，但人們仍習慣稱他為冀缺。
胥臣完成使命回國，這時晉國兩位賢臣狐偃、狐毛相繼去世，晉文公好似失去了左右手，悶悶不樂。胥臣便向文公推薦駍缺，擔保他才德兼備，如能起用，一定不比狐毛、狐偃差。文公卻認為，罪臣的兒子不能重用。胥臣進言道：
“古代堯、舜是賢君，可是堯的兒子丹朱、舜的兒子商君都是不肖。大禹的父親鯀治水九年不成，被舜處死；可是禹卻把洪水治平，舜便把位傳給禹，使他成為一代聖君。可見賢與不肖並非父子相傳，主公何必記舊惡而拋棄有用之才呢？”
胥臣的一番話說得晉文公五體投地，立即下令任命胥臣為下軍元帥，缺為下軍大夫。不久文公去世，襄公繼位，晉國在國喪期間遭外族侵犯，缺一馬當先，率軍迎戰，迅速擊潰敵軍，立下頭等戰功。晉襄公嘉獎駍缺，升任他為卿大夫，重新把冀地封賞給他。
76.信口雌黃
【釋義】隨便亂說，不負責任，妄下斷語。雌黃：一種黃赤色礦物，古時用以塗改錯別字。
【出處】劉孝標《文選》中的晉·孫盛《晉陽秋》。
魏晉時期，上層社會清談之風大盛，西晉大臣王衍就是一個出名的清談家，此人少年時就伶牙俐齒，他在文學名家山濤府上作客，以清秀的儀表、文雅的談吐，贏得四座讚賞。山濤卻感歎道：
“日後耽誤天下的，未必不是此人啊！”
王衍成年後，愛好老子、莊子的學說，善於用老、莊的道家思想解釋儒家經義，講授玄理。講的時候，他總是身穿寬袍大袖的衣服，手執玉柄麈尾（用鹿的尾毛製成的拂塵），輕聲慢語，滿嘴都是玄妙空虛的怪話，當義理講得有錯時，又隨口改正，毫不在乎。人們因此稱他是“口中雌黃”。
王衍做事和說話一樣，拿不定主意，無長遠眼光。他先把女兒嫁給太子為妃，後來太子遭陷害，他怕受牽累，趕快上表請求離婚；太子冤案昭雪，他因喪失氣節被判禁錮終身。西晉皇族爭權鬥爭愈演愈烈，釀成曆史上著名的“八王之亂”，王衍卻在亂中被兩位得勢王爺看中，官拜尚書令。但他顛三倒四的習性不改，身居要職卻不以天下為念，隻顧擴張自己的權勢。西晉王朝敗亡，王衍推卸責任，隨口說自己“一向不幹預朝政，罪不在我”，結果還是難逃一死，被敵軍俘去監禁在民舍內，半夜敵將下令推倒屋牆，把他活埋在瓦礫堆中。
77.狡兔三窟
【釋義】狡猾的兔子有三個洞穴。原來比喻有多處藏身之地，以便逃避災禍。現在一般用來表示留有餘地，具有多種應變能力，帶有貶義。
【出處】漢·劉向《戰國策·齊策四》。
戰國四公子之一的齊國相國孟嚐君，以慷慨好施而名聞天下。有一次他的食客馮諼去討債，孟嚐君告訴他看到家裏缺什麼順便帶些回來。馮諼到薛地後，當著眾人的麵把債契都燒了，並說這是孟嚐君的命令。借債的百姓們感激地呼孟嚐君萬歲。
馮諼回來後，孟嚐君問他債收齊了沒有，買些什麼回來。馮諼說，他見相國家什麼都不缺，就缺一個義字，因此以相國的名義將債契全燒了，把“義”買了回來。孟嚐君聽了不太高興，但也無可奈何。
一年後，孟嚐君相國的職務被齊王免除，隻好回到薛地去，離薛地還有100多裏路，百姓就扶老攜幼前來迎接。孟嚐君這才看到了馮諼給他買的珍貴的“義”，非常感謝馮援。但馮諼對他說：“狡猾的兔子有三個洞穴，但這僅僅使它免於被獵人打死，被猛獸咬死。如今您隻有一個洞穴，還不能墊高枕頭、安穩睡覺。”請讓我為您再鑿兩個洞穴吧!”(狡兔有三窟，反得免死耳；今君有一窟未得高枕而臥也。請為君鑿二窟。)
孟嚐君相信馮諼的話，讓他到魏國去，在魏王麵前說孟嚐君的好話。魏王馬上派使臣攜帶許多財物和馬車去齊國，聘請孟嚐君來魏國當相國。
馮諼又趕在使臣之前回到薛地，告誡孟嚐君不要接受聘請。魏國使者如此往返三次，孟嚐君還是拒絕接受聘請。齊王得知後，趕緊恢複了孟嚐君相國的職位，並向他謝罪。這樣，馮諼為他鑿成了第二個窟。