古可稽乎。曰烏乎可。古不可稽乎。曰烏乎不可。威音以後今日以前。成住壞空。有而不有。日月光華。旦而複旦。日劫無憑。何況今古矣。其中聖賢隱現。應緣示感。如月在水。了不可執。乃有人焉。追往烈。訂遺蹤取已散之塵。而編之而續之。是繪夢也。是圖影也。然而紀往開來。闡微昭信。俾古德之跡。炳然如天漢之昭回。而其所以跡者。繇是而可悟焉。未易忽也。往參真寂先師。授予以寶洲稽古略曰。法門源流盡在斯矣。予受而卒業。約而不遺。核而有則。釋氏之紫陽漂水也。然而流行勿遠漸就晦翳。恒懼遺文湮沒。致昔人編摩敘述之苦心。若存若亡隱而勿著。名山之藏詎能無慨乎哉。戊寅春王。構小庵於古杏溪。延幻師主之。雨晨月夕。相與沉吟。梵冊寄懷。愷樂陶陶如也。一日偶理前說。幻師謂。宜重加繡黻。以待來者。初以傳述舊聞。已乃兼舉未備。附以勝國暨 皇明法苑事跡。勒成一書。寶洲之業複光著若發蒙矣。後之攬此者。應化之殊祥奇表。往哲之妙道奇功。以迨我 皇祖列宗冥苻玄契。顯揚正覺。以不思議之理。成大有為之運。開卷厘然。昭茲雲日。俾夫懷疑者起信。論世者可征。考事者尋微。覽跡者悟本。所以嘉惠來學。匪曰小補之矣。而豈徒掇敘事之華。增多聞之障。雲已渡而摹其悠揚。波已逝而貌其翻湧乎哉。
崇禎戊寅歲朱明月佛出世日。蘧庵居士嚴爾圭謹序。