我今於如來 正法求出家
佛言得梵行 須發尋自落
袈裟亦著身 此即從善本
今日方成熟 故我為苾芻
爾時世尊告大眾言。今出家者。可依夏臘次第守其尊卑。乃至未來禮不得闕。於是烏波梨平視諸釋。時彼賢王次第禮眾。至烏波梨前不肯禮拜。來白世尊。今烏波是承事人。今我禮者是不順也。佛言。汝既出家當除我相。彼是上臘宜伸禮敬。賢王才禮地六振動。次提婆達多亦不肯禮。又來白佛。佛言。出家之人當除我相。彼是上臘宜可禮足。於是諸釋無不禮者。諸苾芻等各各心疑。今賢王禮拜。地六種動有何因緣。唯願世尊。解諸疑網。佛言。過去世時此閻浮提波羅奈國。有王統禦。名曰梵壽。國界豐盛人民快樂。時彼城中有一娼女。名跋捺囉。色相端嚴人所愛羨。有一男子。名孫那囉摩拏嚩迦。往彼女處言意相慕。女即報雲。備五百金錢可來相見。是人貧匱莫副所言。別以方便而親附之。遂移居相鄰時奉花果。後因節序男女作樂。嚴身戴花各炫其美。時跋捺囉起思念曰。孫那囉摩拏嚩迦。彼人若來共作喜樂。須臾來至。女即喜曰。可取花來與汝作樂。孫那囉摩拏嚩迦此日有事。心極煩惱通宵無睡。及天將曉熟寐不覺。眾人取花好者已盡。乃得屍利沙花將與彼女。彼女不悅。即說偈言
戒不精進業 怠墮重睡眠
眾采好花去 得屍利沙花
又複告言。汝求別花。時初秋月暑氣猶鬱。乃再去尋花。以至中午采花唱歌都不覺熱。值梵壽王入草詣林避熱。忽聞歌唱令人尋求。見已呼來乃謂之曰。日光下照如火燒腦。雲何歌唱都無所苦。即以伽陀對曰
我心迷故 非日不照
為事有少 故不知苦
時王思惟。此采花人能言。乃留與語。王曰。我出值熱來此求涼。汝可以言解我熱惱。孫那囉摩拏嚩迦。本有智慧所言稱旨。乃說征伐之利。投王心機王。聞歎奇即忘熱惱宣。問大臣有。於刹帝利灌頂王所假身命難者。最上之賜國有何典。大臣對曰。可與儲君。即敕大臣冊居其位。告報內外準式備儀。禮赴春宮尊處儲貳。凡日受用無非珍寶。寢臥之所茵褥異常。孫那囉摩拏嚩迦私自惟曰。儲君若此尊極可知。便起貪心欲謀大寶。才發斯念便自覺知。我或如斯堪雲來報。由是追悔寢不安處。乃施粗席臥於地上。至明旦已。王即遣使觀其動止。乃見孫那囉摩拏嚩迦臥於地上。速來白王。此非儲君乃賤人爾。王曰。何知。具事上聞。王曰。此大智人非是賤士。乃令詔來詢問其故。王曰。夜不寢床臥於地者何意。對曰。貴非究竟所以不樂。王曰。汝意如何。今欲出家。王複言曰。未知此事雲何出家有何功德。答言。於寂靜處苦節修行。亦無聖師亦不求侶。觀緣究理證獨覺菩提。王即稱善放令出家。後證道果來至王前。於虛空中現神變相。王睹是事深生歸信。五體投地以伸敬禮。即說伽陀曰
善哉智慧人 非惡業能係
求寂靜修行 證獨覺菩提
說伽陀已。又複言雲。若有諸摩拏嚩迦。出家求道我即隨喜。時有近臣名殑誐波羅。聞此偈已忻樂非常。記憶在心誡其貪愛。王因此後亦自勖勵。乃疏宮室多樂寂靜。殑誐波羅後接王喜遂求出家。王既允許拜辭而出。即詣深山逢苦行仙人。便隨學道精勤策勵。亦證五通。徑來王前現其神變。王乃問曰。汝得如是功德耶。答曰。我證。王謂證聖。便禮其足。頭才至地地即振動。是時王母察此非真。乃為殑誐波羅。說伽陀曰
若根本出家 禮事於沙門
寂默及精進 苦行成緣覺
一切罪永滅 一切福業生
後於諸世間 廣利樂眾生
佛告諸苾芻。昔梵壽王者今賢王是。殑誐波羅者烏波梨是。往昔禮拜地已振動。今日致禮與本無殊。諸苾芻。此過去現在種種之事。今為汝等再分別說。汝等聞者宜其諦信。時諸苾芻聞此說已。歡喜踴躍禮佛而退