爾時世尊於誐耶山頂。度三迦葉及弟子千人。皆證阿羅漢道已。時民彌娑囉王及輔相大臣。乃至士庶悉知世尊在誐耶山頂。有弟子眾數滿千人。有一大臣告於王曰。我聞國人近有言論。彼釋族中生一童子。初生之時有雪邊娑儗囉體河岸。往昔迦毗羅仙住處。有一善相婆羅門。相而言曰。今此童子相好具足福慧圓滿。必為金輪聖王。王四天下。盡大海際悉在統禦。正法理世民行十善。複有輪寶摩尼寶女寶主兵寶主藏寶象寶馬寶。如是諸寶自然出現恒常隨逐。又有千子色相第一。具大勇猛能破冤敵。四洲畏威悉皆降伏。然或出家剃除須發著袈裟衣。正心修行必成無上正等正覺。具以上事悉白於王。請早圖謀勿令後悔。如能殺者保國終吉。時民彌娑囉王在正殿上獨坐思惟。常念五種之事。一者常願如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊。出於世間。二者早得往彼瞻禮隨喜。三者到已便得聞法。四者如所說法悉能了知。五者為我受戒受已稟持。方念斯事。忽聞大臣計議之言。傷歎良久報而言曰。汝實愚人。欲於如來起極惡心。是大愚癡。汝可速去勿更發言。時彼大臣聞是語已。知不聽從慚懼而退
爾時民彌娑囉王即顧左右親位大臣福相圓滿有智慧者。而告之曰。汝去往彼誐耶山頂世尊之所。代我恭敬而請世尊。如我辭曰。民彌娑囉王稽首雙足恭肅無量。問訊世尊。少病少惱起居輕利安樂行否。今請世尊降臨宮城微受供養。當使於我及彼人民獲大利樂。唯願世尊及與聖眾耆舊大德皆悉降臨。當盡此生奉以飲食湯藥乃至臥具及僧伽梨等。一切供給不使乏少。願大慈悲無辭勞屈。如是說已頂禮佛足顒聽聖旨。佛即默然。時彼使人知佛受請。作禮旋繞辭已而還
爾時民彌娑囉王聞使回旋。速禦前殿受使朝拜。君臣禮畢遽發問言。世尊來耶。使人近前而奏王曰。臣奉王旨詣誐耶山。請佛及眾。具以王旨白於世尊。佛已默然。必來降赴。時王降敕左右大臣便可嚴潔宮殿及與城隍乃至四衢悉令清淨。複設種種名香妙花以備迎接。爾時世尊與耆舊迦葉及千阿羅漢。離誐耶山詣於王城。去城不遠有杖林塔。佛與大眾至塔而住。時民彌娑囉王得聞世尊與諸聖眾至杖林塔安住已定。即令所司。嚴整車駕前後導從。與自眷屬及諸群臣。欲出於城詣杖林塔所。出宮未遠王所乘車地忽有坑輪陷不進。王自思念。我必往昔曾造不善致於今日有斯事也。才起是念。即聞空中有聲告曰。汝於往昔無不善業。但為見在諸牢獄中多有禁係車輪之陷正為此也。王聞空言。定知賢聖既蒙指諭心極感重。即遣使人散詣諸獄。以罪輕重等第赦之。車駕前進至於城門。王之寶冠又忽破壞。複思念言。我定往昔曾作不善。乃於今日疊有不祥。王發中賢聖又複告言。天子。汝於往昔無不善業。但緣前來所放禁係之人輕者已放重者雖活由係別處。冠破之祥乃為此也。王聞賢聖空中語已。便令使人諸處詔喚。鹹到車前悉赦宥之。罪人獲免歡喜踴躍稱王之德。時王部從及諸眷屬。所乘之車有一萬二千。複有國中婆羅門長者及諸人民。亦有百千車。同出城門詣世尊所。時王至杖林塔。於近苑內取迦俱那花五朵。自手執持詣於佛所。去佛不遠下車徒步。免去傘蓋劍仗之類使令相隨。既至佛所偏袒右肩。合掌向佛三自稱言。我是民彌娑囉王。佛亦三印如是如是。王即以五朵花奉上於佛。然後頭麵著地禮其雙足。又以三種言辭而伸讚歎。佛即報言。請王就坐。王升座已。其王眷屬及婆羅門長者士庶等。次第禮佛歡喜踴躍。各各以偈讚於世尊。讚詠畢已卻住一麵。時烏嚕尾螺迦葉。先是王及大臣一國士庶所尊重者。今為沙門侍立佛側。王及人民莫不疑怪。鹹起念曰。耆年迦葉事火修行勤苦彌久。智慧道德皆出人右。今在眾會生我等疑。為是如來奉迦葉教耶。為是迦葉奉如來教耶。作此念時佛即玄鑒乃謂迦葉曰。汝自知時。迦葉承佛聖旨。不起於座入三摩地。於本座沒現於東方。作行住坐臥四威儀相。又複身放光明而有五色。所謂青黃赤白紅。其色間雜由如玻璃。又複身上出水身下出火。身上出火身下出水。南方西方乃至北方皆亦如是。現神變已。忽然之間還來眾會。合掌向佛。說伽陀曰