百丈大智覺照禪師。加賜弘宗妙行師號。璽書一通。至元二年丙子。今上皇帝之所授也。先是有旨申行百丈清規。尋增賜禪師師號。故有是命。朝論初擬降製詞。時玄備列詞林。為直學士。實典書命。一日本山住持德輝。偕國子博士黃溍來訪。求作清規敘引。從詢百丈事跡。輝具道之。因及讚書之議。意欲見屬。玄答之曰。萬一當筆向聞師所言腹槁成矣。後格吏文。不果。越十有二年。玄告老家居。輝自百丈。見訪山中。櫝所賜璽書。視以漢字錄本。請識其事。刻石。洪惟天朝尊右釋氏。曆代師資。錫號不一。若弘宗妙行四字。唯禪師居之無愧焉釋學入門之要。戒定慧三者。其綱領也。禪師探往聖心法。卓然以敬之一字教其學者運博大之智於縝奧之功。知行互進。體用兼備。沛其有餘。師表天下。清規既攽。表裏聲教。周流無方。謂之弘宗妙行誠無間然矣。輝本臨濟一宗以負荷為誌。以顯揚為業。始終斯事焉。上彰君賜。下闡宗風。禪門之孝子忠臣。有若是者。豈不韙歟。至正七年丁亥六月初吉。前翰林學士承旨榮祿大夫知製誥兼修國史歐陽玄拜手稽首謹書。
一山禪師書
方九拜。複前智者堂上和尚雲翁老師兄（子幾）。方自福岩錄翁解組之後。多冗。而弗克附便奉訊。惟極懸懸。有來瑰灑佳篇與珍果。寵賜感[怡-台+尉]深深。所寄廉使損齊相公窪製。與雄作。圓渾而珠明玉潤。平淡而山高水深衰鈍不所企及。斂衽名世之資。抱瑚璉之器。於此道精研密煉。發而為言。無斧鑿痕。載司南適四方而弗迷揭明鑒覽萬物而弗惑持家修身。治國平天下。皆遊刃邊事。一日九遷。倚馬。可待。鬆賡或可拈出乞緩頰令重也。方。居此一年有餘。凡百以堪忍自處。丁旱歉。歲收。此間比他群惟庶幾。但願從事一二土木。如中流失楫。耿耿不能置懷。陋劣自夏秋以來。日事藥裹。至今猶未康複。吾法兄。靜退養高。足以眇視當今抗塵之跡。為可羞。二年前。百丈晦機嚐緘至彼中舊清規。閱之其間紕繆殊甚。約共[利-禾+曲]修今東西隔越。比話又空。屏岩所撰。廣略多未適宜。愚初立論。以祝壽為首。如監寺書狀等項。設職。潤大智元文。以小字。箋石窗南書記本末於後。庶今叢林負職有所從來。大概。古規中。唐文多對偶當盡翻譯。奏上。刊行。為一代典章。晦機曾約當拉吾泣兄。到抗相與料理。今時世如斯。何由遂誌。高見以為如何。書書中二偈。不敢作答。永似為好也。未由頂謁床下。願言壽護式遄詔擢。至禱不備。方九拜複感淳間。南屏一時勝集。一山兄與小弟。寧有兩人與雲屋兄。參語。不見三影。事往矣。一旦促五十年於一瞬。夢耶非夢耶。時西湖雪後諸峰玉立。舊境宛然。二兄精爽飛動。日光激射處。境耶。非境耶。佇立久之。惟後死者。為淒斷不已。欲將古規刊正立一代典章。今誰同心哉。延祐元年十二月初十日。東窗雪霽。南屏。小弟 元熙書。
鹹淳三尊宿。一山。晦機。皆餘所師敬。獨不識雲屋翁。而讀其景睦堂詩卷。然後識雲屋之深也。三老皆欲修清規立一代典章。而其徒必能嗣成之。則視其操世之柄。而視所以維世之具。為不相及。豈不有愧耶。延祐丙辰冬。因遊智者古刹。睹是有感。因題於後。杜本。