大唐李氏自唐高祖李淵被迫起兵奪取天下，至今不覺乎乎已近二百多載。古語雲天下之勢分久必合、合久必分，晚唐時分身處頻繁戰禍、奢侈荒淫、重賦和酷刑折磨下的天下蒼生生活極為困苦，及至唐中和四年黃巢起義失敗以後，泱泱大唐已然名存實亡。過早被削弱殆盡的朝廷威權此時搖搖欲墜，天下新舊藩鎮林立，戰爭不休。此後曆經十數年的派閥相互兼並，逐漸存留下幾支實力較大的勢力。如此天皊四年以汴州（今河南開封）為據點的朱溫滅唐稱帝，世人稱做後梁太祖，國號梁。
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一日，天有異象，原本晴空萬裏的天空忽然間風起雲湧，雖然是三伏天，空氣中竟有冷風習習，其間夾雜著陰霾的血腥味道。白日裏伸手不見五指，如此三天後，天際間有驚雷如萬馬踏過，一道巨大血紅色閃電象天神一般將夜空撕做兩半，這道閃電從海上襲來，由東自西劃過中原大地，途徑茅山少室昆侖等數座仙地之時有雷聲轟轟，且有數顆明亮炙熱的隕星轟然墜落，蔚為奇觀。天下將亡，必有異象，此後數十年，天下果真大亂。
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中原自古繁華，自始皇帝一統天下後，中華四海歸一，後秦滅雖華夏屢有分合，然經由數百年之發展交流，文明已現。人口繁多，城鎮林立，一派繁榮景象。民間各聖賢亦紛紛著書立說，可謂百家爭鳴，文化鼎盛。
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至五代十國時期，天下陷入水火相爭，國家、宗教、民族、正邪莫不成為根本，其時尤數中原形勢最為混亂，各諸侯互相殺戮，紛爭不斷，在當世視為蠻夷異族之契丹等又時時爭相侵擾。究其因中原物華天寶，富裕繁盛，故但凡有心爭天下者無不窺視中原，短短數十年，大好河山幾易其主，一時間英雄輩出，對後世之史學文化多有貢獻。昔日攻成名就頃刻化為烏有者多如牛毛。皇家之中，此中情形更為尋常，一覺醒來江山易主者亦大有人在，把那富貴隻當作黃粱一夢。成英雄者其中大多以殺閥奪天下，搞的本是人間天堂的好好一個中原四處兵火連天，百姓流離失所，或餓死道旁，或聚眾為盜剪徑一方，或紛紛避禍方外，有隱居者亦有修行方外者，帝王為保萬世基業甚至長生不老也紛紛借助江湖力量與方外之術，那些正道與邪魔鬼怪也各懷心思因而多與朝廷有所瓜葛不清，於是乎百家雖經亂世竟愈是繁盛。
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其時正道以儒、道、釋
三家最為勢大，儒家之中多為文士，
釋既為佛祖釋迦牟尼，淺顯說來乃是和尚尼姑之流，以少室、忘塵為尊
，道家之中以茅山、太和及由來神秘的浩浩東海之中的三座仙島、蓬萊、嬴洲、方丈為首，此三家尤以道家最為龐雜昌盛，奇人異士多隱其中，各代帝王又紛紛尊從道教以期長生，因而道家當數天下第一。江湖草莽中以青竹幫為首，雖僅為一幫但天下久亂，人數竟是各派之首。傑出者不過武技超群罷了，與常人對決自是無往不利，但若遇到身懷異術的道、釋中人則不值一提。
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古來有道高一尺，魔高一丈之說，天下大亂，也正是邪魔外道
狐媚妖族等出世的大好時機，邪魔外道以教及聖殿最為古老，天一教最為勢大，而妖族鬼怪一流雖有超然者，人數卻是稀少。
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茅山、太和、忘塵、少室分處中原南北西東，成四麵而立，數百年來四派遵從先人宗旨，以除妖降魔為己任。而海外三島：蓬萊、嬴洲、方丈終因渺渺東海與世相隔甚遠，非有非常之能不能獨往，故爾不為凡人所知曉，不過每過數年到是可見超凡之士自稱由仙山而來，解救世人，施醫贈藥，除魔衛道。
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茅山立於今金陵附近，本隻會些造爐練丹、替人風水算術的雕蟲小技，後機緣巧合得遇皇帝垂青，乃為帝王遍尋靈藥，於皇宮內庭寶庫中偶得一本驚天絕地的奇書《異經》上卷，相傳為天地初成之時天神所留，其上記載了天神如何運用無上仙法開天地，逆星鬥眼的不二法門，威力可以毀天滅地，不過不知是否因凡人修煉的原因，茅山最傑出者也僅僅是能移山動海，並不能夠與天地抗衡，至於長生不老雖道釋二派尋求多年，也是一無所獲。茅山分內外二重天，外天巍峨雄偉，內天秀美出塵，山上無數異種仙草珍禽，真乃人間仙境。外天尚有路可通山頂，內天則四麵絕壁萬丈，非有法術者不能過。
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