三天後，我經過允許，見到了我的那已經忘卻了的愛神，他依然固執自己的意見，說我加深他的痛苦，我告訴他，我比他更加痛苦，一個女人終身不嫁並不是一件易事，就這樣他走了。以後便不時悄悄來看我，後來我母親告訴我，說他在家對他的母親時常發火，說他一輩子不娶，除非……
劉吉同誌，我不敢違背上帝之命，也覺得他可憐，如今我們兩個都懸起來了。修道院的生活我已習慣了，隻是他不聽我勸，我已沒有更多的言辭來勸他，至今不知所措。我終身奉主卻不能害他一身的幸福，想請您指教一二，可否？
依搦斯·易莉
1987.11.19於重慶家中
158.
劉吉同誌：
我不是一個冷血動物，我是一個活人啊，我不是甘願把自己禁錮起來。我也需要愛情，從人論的角度來說，愛情是人與人之間最神聖的感情，我同樣需要。
但是，我害怕傷害，特別是那種莫名其妙的、無故的傷害。即使我重新得到了他，我也會存介心的。這樣無形中就會有一道鴻溝，就會把真與誠重新分開；真的，我擔心我們以後都將擺脫不了因這件事造成的影響，也許比現在更為痛苦。所以，我依然想維持現狀，因為我束手無策，隻好這樣了。
劉吉同誌，說真的我曾經很愛他。我曾經也希望他永遠保護我，但是這一切都讓我好失望。您知道嗎？這三年我過得並不愉快，孤獨和淚水伴我度過了三年，當我收到我的那些朋友們雙雙結良緣的報喜信後，我總是有說不出的淒涼感。
現在盡管他回來了，而且大有非我不娶之誌，但我實在不能原諒他。三年來他沒有一點消息，仿佛一夜之間就從這個世界上消失了一樣，而每次我想到這些，我總不能下決心，以致一誤再誤。
劉吉同誌，我的苦衷都告訴您了，隻求您替我想想辦法，救救我吧。
依搦斯·易莉
1987.12.17於重慶修道院
159.
依搦斯·易莉朋友：
在我閱讀眾多的來自全國各地的青年朋友的來信時，其中就有你的兩封來信。你信中真摯，深沉的訴說，使我感觸頗深，閱讀再三，以至夜不能睡，遂披衣而起，給你寫這封回信。
請恕我直言，你原本不是一個虔誠的宗教信徒，也不是有誌於研究宗教事業，而是因為你的愛神離開了你，你“試想重新追求，但……始終忘不了他”，在這種情況下，你才選擇了進修道院，當貞女“這條痛苦的路”。現在你的愛神丘比特又回來了，並且希望你回到他的身邊。而你既覺得你的愛神“很可憐”，同時又不敢違背“終身奉主”的“上帝之命”，陷入了新的苦悶、徘徊之中。
我希望你迅速結束這種可悲的犧牲，勇敢地脫離那個虛無縹緲的境界，回到社會現實中來，回到人間來！我想這對你不會有什麼麻煩。我國憲法規定，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。你那個修道院並不是“鐵檻寺”——進去出不來。你的愛神，你的親人，你的許多青年朋友們都希望你回到他們的身邊來，你應該勇敢地果斷地做出這樣的決定。
大凡人們在遇到挫折，遇到困難的時候，在十字路口選擇人生道路的時候，總是伴隨著痛苦、彷徨、徘徊、苦悶的心情。這時，人們就十分需要有一種堅韌不拔，百折不撓的精神。人們讚美青鬆，說“大雪壓青鬆，青鬆挺且直”，讚美梅花，說“梅花頂風傲雪”，就是讚美這種精神。所以，人們在遇到挫折，遇到困難的時候，采取逃避現實，遁入空門的辦法是不可取的。同時，人也應學會自我解脫，不能鑽進死胡同。北宋大文豪蘇軾的中秋詞你讀過嗎？反複吟誦這首詞你會發現蘇軾也有過苦悶，而且一度還想“乘風歸去”。但是，他又清醒地認識到瓊樓玉宇的廣寒宮“高處不勝寒”，於是他就敏捷地想到“起舞弄倩影，何似在人間”，還是在人間好，迅速地又回到了人間。經過一番天上人間的對比分析，他說，不應該怨天尤人，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但願人長久，千裏共嬋娟”。東坡先生的這個思想變化過程，很值得我們深思、借鑒。依搦斯·易莉朋友，你說呢？
我與你不同，年齡不同，經曆不同，我不能代你包辦，你已經成人，請你深思，自己決斷。
祝你幸福美滿！
劉吉
1987.12.28
160.
劉書記：
我和我的朋友都是1987年從學校畢業的，開始我們相識、熱戀，到結婚，雙方都深深地愛著對方。但我們經常吵嘴，前幾天，我們之間的關係突然緊張起來了。
原因是我到外地出差。在此期間，她昔日的戀人來找她，叫她去他家玩了兩天。
我知道有第三者插足後非常痛苦，一夜沒睡，她也在旁陪著我一夜。她勸我不要把此事放在心上，她沒有做對不起我的事，還對我講，她是出於同情，才去那兒的。
我麵對這種情況，忍受不了，好像受到了侮辱，於是，我想到了分手，可是我的妻子當時不答應。她講：“這次我錯了，看在過去的份上，請你不要離開我，離開你，我不知怎樣生活下去……”。請您告訴我怎麼辦？我的愛人應如何對待她過去的戀人呢？我應如何對待第三者？
沈陽您的學生×××
1990.10.28
161.
×××同誌：
“第三者”，是一個被世人認定為極不光彩的名詞，它往往泛指某人在一對幸福的婚戀中，插上一足，這種作法顯然是可憎的。然而，我要說，人生是複雜的，人際關係是複雜的，許多在生活與工作中遇到的矛盾、衝突乃至困惑要弄清事實，分清原因，冷靜處理。
生活中，當一種新愛突然闖入你的婚姻田園，這個真正含義的“第三者”常使你感到窘迫。直言回絕吧，怕使對方過於傷感；婉言相勸吧，又怕理不走，情雙生，這時你不妨借助“第三者”，他將為你免去憂愁。有一位未婚的姑娘愛上了一位有婦之夫，她愛得很真切。有一天，她再也忍受不住心靈的煎熬，她告訴他，她愛他。姑娘說得很堅決，也很鄭重，這位男子想了想，回答了她一句話：“我，非常愛我的女兒”。瞧！他巧妙地設置了一個“第三者”——女兒。不，更準確地說，是女兒的心靈，那無暇的心靈容不得一點創傷。他沒有傷害那位姑娘，但的的確確毫不含糊地拒絕了她——你問我你的愛人應如何對待過去的戀人？這個故事會對她有啟發。
既然你的妻子已經認識自己錯了，那就應該給她一次改過的機會，千萬不可糾纏不休；隻要她能真心回到你的身邊，就應該理解她、寬容她、接納她。
祝你們和諧美滿！
劉吉
1990.11.5
162.
尊敬的劉叔叔：
我原先也從沒有考慮過愛情。但因他格外幽默風趣，由於一天天同他接觸，漸漸地我就覺得離不開他了。有一天他對我說，他心中非常喜歡我，還有……。我答應了他，這事引起了我父母的反對，逼我去補習，我同意了。後來父母發現我們還有來往，就經常軟禁我，不準我跟他見麵，逼迫我跟他分手了，我的高考也失敗了。
今年，我又重新來補習了，我希望能夠忘卻他，但腦子中時常浮現出他的影子。我現在想上大學，請您告訴我怎樣正確處理愛情與學習的關係。什麼是愛？第一次愛是不是最珍貴？人生可以愛幾次？遇到自己最愛的人去追求有什麼不對？……企盼您的回答。
西雙版納高考補習學生××
1986.12.12
163.
××朋友：
愛，永遠是人類吟不絕的情歌。人間假如有1000對癡情的少男少女，便會有1000個纏綿委婉的動人故事。然而我要說，愛，常常鍾情於人的智慧，它是一種微妙的生理脈衝，又是一種潔麗的精神現象。愛情是甘露還是苦酒，全在於理解。
一些朋友常常抱怨，不是將到手的幸福不加珍惜地丟失了，便是將在握的幸福視為一杯淡水。我要告訴年輕的朋友，倘若你希望擺脫愛的困惑，那你必須更新愛的觀念。
有人說，隻要愛心尚存，便可永結同心，有愛便擁有一切。其實男女結合，僅有愛是不夠的，它還需要有共同的理想，相同的誌趣，彼此的尊重去維係。愛情與事業本是一個完美的全圓，隻有愛情，沒有事業的人生是碌碌無為的人生；隻有事業沒有愛情的人生，則是令人遣憾的人生。
有人將愛情的成功與失敗，歸咎於“運氣”的好壞。其實，愛情的不幸與“運氣”根本無緣；一個失敗的婚姻怪不得別人，隻怪你擇友時作出了錯誤的判斷。愛情是有機的結合，而不是扭合與巧合。愛情的真諦乃是一男一女各自都在怯生生地尋覓另一個自己，他們不期而遇了；這是心與心的邂逅，對方的快樂便是對自我的獎賞。
有人以為真正的愛情一生隻有一次，當初戀失敗後，常常將自己的心扉緊閉。其實，任何人都可能經曆多次愛情，失戀是令人痛苦的，最佳的補救方法是努力地學會遺忘，為心靈騰出一塊潔白的空間，以迎接新的愛情的進駐！
有人認為，一個人隻有“被愛”時，生命才有價值。我想這純粹是一種自卑心理，無論是男人還是女人，都需對自己充滿信心，切莫自視卑微，切莫用愛情來肯定自我價值。人，應該是可愛而被愛，而不是被愛才顯得可愛。
有人將愛情視作無償的奉獻與犧牲，我倒以為，愛情價值在於為雙方同時帶來幸福與快樂，愛情是道德力量、意誌力量、智慧力量的高度結合，是情與力的美育，它同時美化了兩個人。倘若，愛情以犧牲自己一切作為代價，那愛情於人類可能是一種痛苦的“十字架”。
有位朋友告訴我，愛情的成功全歸結於一個“追”字。我想，對於愛最好順其自然。如果它微笑著翩然而至，悄然來到你身邊，它將永遠屬於你；如若它無意降臨，你又何必像風箏般揪住不放呢？請鬆手，它屬於藍天，而不屬於你。因為，愛不是采擷，不能采擷，你縱然摘下樹葉，但你留不住芳香。
對於你，我看最佳的辦法是先冷一冷，這樣做既是對你父母的安慰，也是對你朋友的考驗，借此機會集中精力複習功課好處甚多。
劉吉
1986.12.15
164.
劉吉老師：
您好！我哥哥原在技工學校上學，就在畢業前夕，我父母認為兒子一個人在家很孤獨，有個同學陪他也是很好的。可有誰知道自從哥哥與學校另一個男同學結夥之後，就把哥哥帶進了深淵，現已被捕入獄。
一個團圓美滿的家，麵臨崩潰，我陷人沉沉的痛苦、苦悶之中，有什麼辦法救救我這個家，救救我可憐的父母親，救救哥哥。哥哥是有上進心的，他能變好的。
西安學生×××
1985.9.20