於照（1889-1959），字非廠，別署非闇、非庵，又號閑人、非心、今是等，山東蓬萊人，母係為愛新覺羅氏。於非廠幼時讀過私塾，1908年入滿蒙高等學堂，1912年入北京師範學校學習，一年後任教於北京市立第二小學、北京市立第一中學，1927年辭去教職。以後又任北京《晨報》《北平晨報》編輯，同時向民間畫家王潤暄學習繪畫、研製顏料及飼養昆蟲的方法。1935年到故宮古物陳列所（今故宮博物院）工作，臨摹、研究了故宮收藏的大量繪畫，打下了堅實的傳統繪畫基礎。此時擔任古物陳列所附設的國畫研究館的導師，並先後任教於北京師範學校、京華美術專科學校、華北大學、北平藝術專科學校。1936年在北京中山公園舉辦首次個人畫展，1938年與張大千組織畫友成立春明畫會，先後舉辦過四次展覽。1939年於《新北京報》主編《藝術周刊》，1946年在《新民報》北平版主編《北京人》副刊。1949年後，相繼擔任中央民族美術研究所研究員，北京中國畫院（今北京畫院）畫師、副院長等職。
於非廠長期任北京《晨報》記者、美編，不僅是著名畫家，還是一位著名作家。所撰《都門釣魚記》《都門藝蘭記》《都門豢鴿記》和《都門蟋蟀記》，可並稱《都門四記》——這並非是編者代擬，實乃出自於氏的夫子自道：“往者不自量力，舉所知為《都門四記》（豢鴿、釣魚、藝蘭、蟋蟀）。”（《釣魚答客問》，載1932年5月23日《北平晨報》）
《都門四記》最初均連載於《晨報》，其中《都門釣魚記》《都門藝蘭記》《都門豢鴿記》1928年5月由北平晨報出版社出版單行本，收入本編的這三種即以當年的初版本為底本；而《都門蟋蟀記》則未出過單行本，並且是一部未成之作。按作者當初設想，作品擬由“形性第一”“種類第二”“蓄養第三”和“排鬥第四”四部分內容組成，1928年1月31日至1928年5月31日在《晨報》上連載十七篇後，已完成前兩部分，而未能全部寫完的原因，他在1928年10月30日發表於《新晨報》的《華萼樓隨筆·五十》中曾作解釋：“吾草為蟋蟀之說，不獲卒吾篇，而《晨報》停刊，吾將來仍須卒成之。”但遺憾的是，之後未見他把這部作品補寫完成。現在我們隻能將《晨報》上連載的十七篇彙編在一起了。此外，《都門釣魚記》出版後，於非廠意猶未盡，又先後在《北平晨報》發表《釣魚記補遺》（連載五篇）、《釣魚答客問》（連載四篇）、《釣竿》（連載三篇），對舊著中未能周全者加以補充。本編把這部分作為《都門釣魚記》的附錄一並收入。
王世襄說：“一九二八年於非廠先生《都門豢鴿記》問世，日手一冊，讀之不輟。”（《〈明代鴿經清宮鴿譜〉序》）“於氏對此文禽，情有獨鍾，甘為鴿奴，事必躬親，故所記皆得自經曆感受，彌足珍貴。”（《於非廠都門豢鴿》）《都門豢鴿記》還曾有英譯本。其實不止豢鴿，於非廠談及釣魚、藝蘭、蟋蟀，也是基於個人經驗，升華而為學問之作，迄今仍為相關領域著述之翹楚，向為留意舊北京風土人情的讀者所關注。
征得周作人家屬同意，將周氏1950年3月20日發表於《亦報》的《於非廠的筆記》一文作為本編代序。知堂說：“於君在北京是以字畫和印出名的，但是在我的意見上最推重的乃是閑人的文章，因為這個我還比較的知道一點，對於書畫實在是個外行。閑人的那些市井小品真是自有他的一功，鬆脆雋永，沒有人能及，說句俏皮話，頗有他家奕正之風，可以與《帝京景物略》的有些描寫競爽吧。”洵為知音之言。
此次編訂，除改正個別明顯的排植錯字、漏字外，為保存語言的曆史風貌，對於一些當年的用字習慣與今天有所差異者仍按原樣排印，這是需向讀者進行解釋的。
本編得以順利出版，止庵先生出力甚多，山東畫報出版社的徐峙立、懷誌霄兩位同誌也付出了辛勤的工作，在此一並致謝。
趙國忠
二〇一二年四月十一日