“大宋南遷”係列報道研討會紀要
王守國(《大河報》總編輯)：
我在《厚重河南》“開版的話”中寫道，我們要“走進曆史深處，回到曆史現場，用今天的眼光進行審視解讀，然後再回到今天，貫通古今”。
這次“大宋南遷”係列報道，是我們的一次嚐試。“大宋南遷”對中國，尤其對河南有重大的影響，如果我們僅限於在開封寫這一組報道，就不足以展現這一重大事件的全貌。因此我們就嚐試著沿著當年趙構南遷的腳步，從開封到揚州，再到杭州，到溫州，前後花了一個多月時間進行采訪，寫出了近三十個版的稿件。
我給大家介紹這樣的背景，就是想請大家就《厚重河南》的經驗和教訓，“大宋南遷”的成敗得失，提出自己的意見。
李庚香(河南省委宣傳部副部長，文化學者)：
靖康之恥，是中原文化所遭受的最為慘重的曆史創痛，是曆史的拐點，是整個民族的潰敗。大宋南遷，使中國政治、經濟、文化中心的東西遷移變成了南北遷移，政治中心再也沒有回到中原。
“大宋南遷”這組報道，我幾乎不忍心看下去，太慘痛了。記者寫出了感性的曆史，比如南渡文人的心態我覺得刻畫得很生動，場景氛圍描述得非常好，我看了以後感慨萬千。
用文化批判的眼光看，當時整個民族的潰敗，說明我們的文化因子有缺陷。咱們中原文化整天說輝煌，但是為什麼宋朝就抵擋不了金兵？缺陷、病根在什麼地方？我一直在琢磨這個事。我覺得從北宋末年的潰敗中，我們可以得到很多啟示。首先是不能沒有憂患意識，北宋末年是沒有憂患意識的，這很可怕。第二，我們這個民族從來不缺少智慧，儒家、法家、道家的智慧多了，官場的智慧多了，但我們的文化精神中最缺少的是血性和骨氣。
所幸宋朝還有嶽飛，我覺得記者把嶽飛寫活了。當金兀術率軍縱橫千裏、如入無人之境時，輕蔑地說“南朝無人矣”！但嶽飛、韓世忠等人挺身而出，維護了宋朝的尊嚴。我覺得文化裏麵最關鍵的就是血性和骨氣，我們要延續這些可貴的品質。
何向陽(中國作協創研部副主任)：
我很認同李庚香先生的觀點，血性和骨氣，在我看來非常重要。如果缺少了血性和骨氣，那麼我們民族就有塌陷的可能。隻有具備上述兩者，我們才會有一個更為廣闊的平台，很多事情最終其實是靠人的一股血性支撐起來的。
我看了“大宋南遷”這組稿件後是非常震撼的。在我看來，靖康之恥是從最巔峰到最低穀的跌落，在這場充滿戲劇性的大變遷中，人們的各種文化表現，我覺得記者在文章裏層層地揭示了出來，展現很充分，讓人有俯瞰曆史的感覺。
回顧曆史我們可以發現，中原文化具有一種輻射性，其文化的輻射力和穿透性極強。客家文化傳播的足跡已是明證，而大宋南遷，中原文化又進一步對吳越文化、東南文化圈有了深遠的影響。
袁凱聲(河南省社科院研究員)：
曆史是什麼？曆史不是挖掘古墓讓人看的，而是樹立一麵反觀現實的明鏡。我覺得應該注重的是：在敘述曆史時加入較多現實的因素，鼓勵作者采取個性化的寫作，關注曆史資料背後所隱藏的一些感性的東西，通過我們的體會和感悟，展示給讀者生動的曆史場麵和鮮活的人物形象。