第六章 無上劍典(1 / 2)

上回說到天浩在修煉獨孤劍道前三境的時候成功的將身體修煉至後天第六重天洗髓境,煉體徹底成功可以正式修煉秘法《無上劍典》,準備築基踏入自己的劍道中。

《無上劍典》是天浩整理、推演出來的無上劍道修習法門,其融合了佛門、道家、儒家、魔門等諸多門派典籍,並以天浩前世搜集整理的修真思路、劍道境界為引導推演而形成的無上法門。天浩將這門秘法推演到了先天以上的境界,現在他要進行的築基就是其入門功法。

其中《劍典》(以後無上劍典簡稱劍典,為了方便)在很多方麵都對武者境界進行了細化、詳化,能夠有很明確的修煉方向不會因為不知方向而造成迷失。而且《劍典》也使劍道修行更加容易,突破瓶頸更加簡單。當然有利就有弊,修煉《劍典》對資質的要求十分苛刻,要知道想修煉它最起碼的要素就是精神力要遠超旁人。因為《劍典》的最開始部分是要人從後天第六重天直接就突破到先天的,也就是修真中所說的築基,所謂築基,顧名思義就是打地基的意思。大家都知道,高樓大廈平地起,關鍵在於打好地基,地基打好了才能蓋起大樓來,倘若地基不固,即便蓋好大樓也會傾於一旦。修真猶如蓋大樓一樣,也需要築基。大家知道一切修煉尤其是高端的修煉方法都對根基有著嚴格乃至苛刻的要求,沒有一個好的基礎就算是在好的璞玉也不能雕琢成為一塊無暇美玉。雖然《劍典》中的築基要用天機丹這種盜取天機的武林秘藥,但是在道家的丹方裏它隻是一種初級丹藥,而且說天浩的這個天機丹實質上就是築基丹的一種異變品種並且還是不完整的丹藥,因為丹藥來講最基礎的都要達到金丹期才可以,畢竟隻有在金丹期才會有純陽丹火,用純陽真氣代替煉就的丹藥還是屬於武林中的秘藥一類並沒有超脫武林。

《劍典》就是天浩應用天機丹的藥效再加上《冰心訣》的精神力,直接衝破人體奇經八脈、十二正經,在利用強大的精神力對人體進行易經洗髓,把人體內的殘餘雜質一次性全部逼出,讓人體三寶歸一強製性進入先天境界也就是《劍典》中說的築基又名鑄劍體,因為在《劍典》中的劍修理論中,人體要想真正的修煉成就劍道至境要首先就是要將自己修煉成為劍體,這裏所說的劍體和天浩老爹無名的天劍有著很大的不同,天劍為萬劍之尊,受萬劍尊崇,無名的意願,對於天下的劍來說就是不容違逆的天意,隻要他劍意一動,哪怕沒有發出任何力量駕馭,萬劍也會自動應命而來,協助於他。但是《劍典》中的劍體可以說是前期並沒有什麼尋常的,他沒有無名的天劍來的霸道,但是在修煉劍修功法上卻是事倍功半的,對劍道的理解也更加容易,後期的劍修依托劍體可以更好的禦使天下萬劍,可以達到我即為劍天地萬物皆為劍的境界,達到真正的法近乎道的境界。而對天劍來說隻能針對相對較弱小的劍,當遇到強大的有著靈性的神兵時並沒有太大的效果,例如步驚雲的絕世好劍實質上就不受天劍境界影響。打個比方,就像是一個人炒股票一樣,天劍境界就像是這個買的是短期股,前期收益很大後期沒有收益,而劍體就像是買長線股,前期無收益甚至賠錢但是在後期卻是利益頗豐呀!

劍體和天劍都是劍道的一種,無論是哪種都是一樣可以走到劍道至境的,正所謂萬法歸宗,任何修煉方法最終的目標都是領悟大道,成就無上道境。但是這兩種想要同時修煉可就不可能了,因為他們兩個的練法是衝突的,天劍講究速成,而劍體講究穩妥,不能說誰對誰錯,道路不同。