禪城是錦州臨海最近的一座城池，在錦州的地界基本不分凡人城池和修仙者城池。因為這裏由於是器道宗和符道宗共同掌管的地方，導致很多靈器符籙凡人也是能夠使用的。而且這裏還出現了一批不同於正常修士修煉的體係，他們走的是煉體之道，也就是我們常說的---煉體士。這些煉體士以錘煉自身肉體為中心，分為鍛體、煉筋、金骨、化髒幾個境界。這幾個境界分別對應修士煉氣、築基、金丹、元嬰。鍛體修煉皮肉，煉筋強固經脈，金骨質變骨髓，化髒蛻變五髒六腑。開創這種修煉方式的究竟是凡人還是修士已經不可考究，唯一知道的是這種修煉方式的確可以達到和修道修士相同的目的---與天爭命。
這種全新的修煉方式其實早在幾百年前就已經開始出現了，但是為何隻在由器道宗和符道宗控製的錦州大範圍傳播呢？一是因為這些煉體士所使用的骨器和骨符隻有器道宗和符道宗才能夠煉製，即使其他宗門可以仿製也不過都是些低階的骨器骨符。二則是因為更多的修仙門派並不願意自己的勢力範圍內出現第二股力量。試想一下，這些煉體士要想修煉下去，出了對應的功法以外，還要有稱手的骨符、骨器。而這兩樣隻有器道宗和符道宗能夠提供，那這些煉體士沒有理由不去維護器道宗和符道宗的利益啊。這也是為什麼煉體士在錦州如此平凡的根本原因。這些煉器和製符的修士本身並沒有太多的戰鬥力，他們自然要找一隻戰力出眾又能夠控製的力量來保護自己了，由此煉體士自然成為了不二選擇。
韓蕭從青漁村離開，數日後抵達禪城。這座禪城東西縱橫數千裏，人口幾千萬，是臨海最重要的城池之一。禪城的城牆均是由數千斤的石塊直接壘砌而成，石塊和石塊之間用碎石沙土填充，澆上海中妖獸鮮血，加以凝固。這樣的城牆不但堅固，而且在妖獸攻城的時候能夠起到恐嚇一些低階妖獸的作用。然後在城牆上刻畫各鍾攻擊防禦符籙，也隻有這樣的城池才能抵擋妖獸的攻擊。
“這就是禪城？！”韓蕭走在禪城的街道上，看著身邊不時走過的背著一把骨器的煉體士走過，心裏讚歎不已。讀千卷書，不如行萬裏路，古人誠不欺我！煉體士背在後麵的骨器均是由一些妖獸的獸骨煉製而成，在劍格的位置會安裝一顆靈石，用於支持戰鬥時的消耗。這次到了禪城，韓蕭準備在此休養半個月。按照時間上算，隻要接下來的時間韓蕭不斷的用傳送陣傳送，完全可以在規定的時間裏到達汴州。韓蕭之所以選擇在禪城休養，一是因為身受重傷，如果貿然趕路，萬一遇見危險就麻煩了。二是韓蕭本就是走的法體雙休的路子，現在這禪城的煉體之術如此成熟，韓蕭沒有理由不多加研究。
韓蕭在禪城選了一家望月樓的客棧住下了，租的是靠西麵的一間清靜小院。小院中有個小池塘，塘中還有不少小魚，倒也顯得清幽。白天，韓蕭在禪城走動，一是購買一些靈器符籙，這裏可是符道宗和器道宗一起管理的地方，雖然真正的精品很難在市麵上出現，但是無論是靈器還是符籙的品階和質量都要比其他地方好的多。靈器韓蕭有神仙索和青龍劍，青龍劍作為中階靈器，隻能算勉強使用，畢竟韓蕭現在可是煉氣九層，麵對的都是煉氣高階修士，甚至築基修士。而神仙索作為韓蕭早年間打造的靈器，現在對他的作用則不是很大。畢竟神仙索並沒有太多的殺傷力，速度上也完全被這些高階修士克製，所以韓蕭打算將神仙索賣掉，再購買一件稱手的靈器或者軟甲。符籙上韓蕭則是選擇了購買不少低階符籙和少數的中階符籙，至於原因就隻有韓蕭自己知道了。晚上的時間韓蕭則是一直打坐、服用丹藥、療傷、參悟煉體之術。在禪城的這幾天韓蕭從市麵上購買了不少煉體術，而禪城不愧是煉體士橫行啊，煉體術還是真不少，像《金剛不壞身》《大如來手掌》《靈龜鍛體術》等等都是講如何煉體的。這些煉體術多為初階煉體術，隻適合煉氣期的修士和凡人。至於中階煉體術則很少，而且都控製在大家族、大商鋪的手中。韓蕭也是花了大價錢從一家珍寶殿買了一本中階初級煉體術《蒼木訣》，修煉至大成肉體可如千年蒼木一樣強硬。手中上萬斤力道，身受數千斤重拳，而且速度特別快。
是日，今天已經是韓蕭來禪城的第十天了，這十天的時間裏韓蕭一直在養傷和參考《蒼木訣》。韓蕭準備在將傷養好後就開始修煉《蒼木訣》，現在是煉氣九層，由於之前在青漁村的那次頓悟，韓蕭已經隱隱摸到了煉氣大圓滿的門檻，他相信要不了多久就能進階煉氣十層大圓滿。而在進階煉氣大圓滿後韓蕭就要為自己的築基做準備，尤其是築基丹。在準備期間韓蕭除了不斷積累靈力外，還準備強化肉身，提高戰鬥力。