不過這並不是橫死之人最可怕的地方，因為是自殺，所以陰曹地府對這種本來陽壽未盡卻自己提前了結生命的人是不予理睬的，這些人死後不但不能轉世投胎，反而要都留在陽間，直到自己正常的陽壽耗盡為止，才能下地府報道。
也正因為這個原因，凡是自殺的人都是心懷怨念的人，本來死的時候就咽不下一口氣，死了之後更是不能投胎轉世，逗留在陽間成為孤魂野鬼，怨念日益加重，最後多半都會成為厲鬼或者怨魂，乃是存在於陽間最為霸道的鬼靈之類。
“其實如果不是我奶奶的話，我早就已經支撐不下去了，我死後怨念不散，差點兒失去靈智變成隻知道殺戮和報複的厲鬼，為了不讓我變身厲鬼，奶奶請來高人做法，為我念唱往生咒，雖說洗滌了我的怨念，但是卻把我變成了一個地縛靈，從此不能再脫離我奶奶身邊。”柳詩詩說道。
請了高人？
我突然想到第一次來這裏的時候謝頂大叔跟我說的張老太太家裏有古怪的事情，說這張老太太家裏一看就不尋常，絕對是有人給布置過得，原來這張老太太真的請人來看過，估計這門口還有院子裏的桑樹和槐樹都是為了留住柳詩詩這個地縛靈才種植的吧。
但是如果隻是為了留住柳詩詩，那我之前在張老太太屋子裏發現的那兩個貼著我和柳詩詩性命和生辰八字的木偶又是怎麼回事？人的生辰八字可是極為重要的，通常隻有做法的時候才需要人的生辰八字，難不成這張老太太在柳詩詩死的時候就已經提前知道我的存在了？
感覺這種事有些不大合理，我自然是感覺有點兒不大對勁兒。
我又忽然想起來張老太太堂屋裏的那副壁畫，那個鬼麵觀音如此奇怪，整個香港估計都沒有幾個人知道這東西的來曆，而且上次的時候謝頂大叔也跟我說了，這壁畫肯定是什麼教派組織的供奉神物。但是就是這邪派的東西，上次我在長白山的時候也在方老伯的屋子裏見過，難不成這給張老太太和柳詩詩超度冤魂的是方老伯不成？
剛想到這個可能，我隨即搖了搖頭，方老伯常年逗留在長白山裏麵，而且是在槐蔭村裏麵不出來，偶爾出來一次還是因為采藥，這點槐蔭村的村民可謂是人盡皆知，如果不是因為默默為村子服務了幾十年，估計也輪不到方老伯這個外人做槐蔭村的古老。
所以這來給柳詩詩超度的高人肯定不會是方老伯，一定是另有高人，其實香港還是比較崇尚這種封建迷信的東西的，可能是以為經濟比較開放，這裏是資本製度，更是有神論盛行的地方，所以這裏的人大多信奉鬼神，更是對這些東西心懷敬畏。
所以香港絕對是算命測字看風水的道士的天堂，這些人在內地絕對是不受人待見的存在，還曾經發生過破四舊的事情，不少人都被打成牛鬼蛇神遭到迫，害，唯獨香港這邊，不僅沒有受到任何波及，相反這裏的道士還會受到當地人的禮遇和尊敬，從上次李太對那個白老的態度我就已經看出來了。連李太這樣的貴婦都需要對那個白老這麼客氣，可想而知這白老在上層社會的地位。
想到這兒，我自然是要向柳詩詩打聽一番這個所謂的高人究竟是誰，畢竟整個香港搞這種陰陽之術的人也是不在少數，畢竟哪裏有需求哪裏就有市場嘛，信奉和需要的人多了，這個行業自然是在這裏特別的興盛。
不過當我打聽起那個高人名字的時候，柳詩詩卻給我一個十分震驚的答案。
“我不知道那位高人的名字到底是什麼，我隻知道他說自己姓白，讓我們稱呼他為白老，不過聽我奶奶說，他當年在香港的名氣可是十分大的，香港那些豪門富商不少都想請他做法，但是收費卻是貴的離譜，但是我奶奶卻說，那白老給我做法事沒有收一分錢，也正是因為這個原因，我和奶奶一直都對白老心存感激，奶奶更是跟隨白老一起信道修行，成了白老的弟子。那屋子裏牆上的壁畫，就是白老讓我奶奶信奉的神，叫做鬼觀音，說是對我有好處，專門掌管和庇護我們這些孤魂野鬼的，奶奶這些年一直都在虔誠的供奉呢！”