3.業精於勤而荒於嬉：勤奮才能出業績
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——唐·韓愈《進學解》
譯文：學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反複思考而成功，但它卻能毀滅於隨隨便便。
國學鏈接：《進學解》
韓愈《進學解》，舊說作於唐憲宗元和八年（813年）。是年韓愈四十六歲，在長安任國子學博士，教授生徒。進學，意謂勉勵生徒刻苦學習，求取進步。解，解說，分析。全文以先生勸學、生徒質問、先生再予解答為形式，故名《進學解》，實際上是作者感歎不遇、自抒憤懣之作。
諸子之言：
古人崇尚勤奮的品德，早在《尚書》中就有“天道酬勤”的說法。“天道”即“天意”，“酬”即酬謝、厚報的意思。“勤”即勤奮、敬業的意思。意思是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。正所謂“一分耕耘一分收獲”不能付出辛勤的汗水也就不能有所收獲。
《老子》中也說：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千裏之行，始於足下。”老子從“大生於小”的觀點出發，闡述了事物發展變化的規律，說明“合抱之木”、“九層之台”、“千裏之行”的遠大事情，都是從“生於毫末”、“起於壘土”、“始於足下”為開端的，形象地向人們說明了，無論做什麼事情，都必須具備勤奮踏實的精神，隻有從小事做起，才可能成就大事業。
我國古代哲學家朱熹能夠成為一代大哲也是與他的勤奮分不開的，他說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”意思是說寶劍的銳利刀鋒是從不斷地磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。意在告誡人們要想擁有珍貴品質或者美好的才華，是需要不斷努力、勤奮修煉才能達到的。
延伸思辨：勤能補拙
冰心說：“成功的花，人們隻驚羨她現時的明豔！然而當初她的芽兒，浸透奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”古往今來，有許許多多的傑出人物，人們隻看到他們表麵的優秀和風光，卻沒有看到他們背後默默付出的汗水。這些傑出的人物並沒有超常的天才，甚至有些人天資欠佳，但是勤能補拙，正是靠著勤奮他們才走向成功。
宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個名叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次隻能讀50個字，讀一篇小文章也要五六遍才能讀熟。為了克服缺點，他勤學苦練，別人讀一遍他就讀三遍四遍，天長日久，知識便與日俱增。後來，他不但克服了自己反應遲鈍的缺點，而且成了博學之士。
梅蘭芳年輕的時候去拜師學戲，師傅說他生著一雙死魚眼睛，灰暗、呆滯，根本不是學戲的材料，因此拒不收留。天資的欠缺並沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮，他每天仰望天空，雙眼緊跟著飛翔的鴿子，窮追不舍；他每天俯視水底，雙眼緊跟著遨遊的金魚，尋蹤覓影。通過勤奮的練習，梅蘭芳的眼睛變得靈活、生動，終於成了一代京劇大師。
華羅庚教授說：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”即使天資再差，隻要勤奮，就一定能成功。
精彩典故：
蘇秦勤奮學習
戰國時期的蘇秦是六個諸侯國的丞相，是一個優秀的政治家。他的成功還要歸功於他的勤奮。
戰國七雄之中，秦國最強，大有一舉消滅其他六國之勢。蘇秦為了體現自己的價值向秦惠王數次上書，希望自己的建議能夠為秦王采納，然而秦王對他的建議並不感興趣。蘇秦回到家中，家人和鄰居看到他落魄的樣子，都對他態度冷淡。這件事對蘇秦造成了很大的打擊，他決心從此發憤讀書，通過讀更多的書讓自己長更大的見識，使自己成為一個真正的人才。
蘇秦夜以繼日地鑽研政治理論和軍事理論，不管是吃飯還是睡覺，他都不舍得放下手中的書。有一天夜裏，他困得已經睜不開眼了，然而作為一個立下大誌的人，他為自己的學習狀態不佳感到羞恥，為自己的不爭氣感到憤怒。於是蘇秦一把抓起書桌上刻竹簡用的錐子，猛地向自己的大腿紮下去，鮮血頓時流了下來，蘇秦覺得自己的精神為之一振，就接著讀下去。春去秋來，一年多過去了，他終於成為一個底蘊深厚的學者。
當六國都在絞盡腦汁對付秦國的時候，蘇秦遊說各國，提出“各掃門前雪”的做法是行不通的，要想成功抵製秦國，大家必須聯合起來。這一次，他終於取得了成功，“六國丞相”蘇秦的美名得以流傳千古。
楊堅勤於政事
在秦皇漢武、唐宗宋祖，“貞觀之治”、“康乾盛世”的光環籠罩下，我們或許淡忘了隋文帝楊堅，但是這位曾經創立過“開皇之治”的楊堅，其實是一位非常“勤政愛民”的皇帝。
公元581年，周靜帝見楊堅已贏得民心便下詔禪讓，楊堅三辭後而受天命，改國號隋，年號開皇，是為曆史上著名的隋文帝。楊堅即位後改革吏製，確定三省六部製的中央行政中樞。簡化地方行政機構，罷廢各郡，建立州縣兩級體製，裁汰冗員，節省行政成本，減輕百姓負擔。創立科舉製選拔官吏，統一全國幣製，頒布均田令，輕徭薄賦，設置義倉備荒年，製定著名的《開皇律》，使隋朝迅速繁榮，國力強盛。
開皇九年（559年），楊堅再度完成全國統一大業，結束了自東晉十六國以來近三百年分裂割據局麵。同年，琉球群島歸順隋朝。自此，全國一統的中央集權國家建立。之後，楊堅又開創了《隋書》上所記“平徭賦，倉廩實，法令行，君子鹹樂其生，小人各安其業，強無淩弱，眾不暴寡，人物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事”的“開皇之治”。
《隋書》上說他“每旦聽朝，日昃忘倦”。一年四季堅持每天清晨聽理朝政，直到太陽偏西還不知疲憊，足可見其勤於朝政至忘我的境地。為體察國情民意，楊堅於開皇二年冬，派遣一批使臣到全國各地明察暗訪，把遠近官府與民間大小事一概稟報於他。
開皇十四年夏，京師長安發生地震，關內各州大旱，百姓鬧饑荒。楊堅命令所有省府州縣，一律給公廨田，各級官吏不允許經商做買賣，與老百姓爭利。直到秋季，關中旱情未了，楊堅便親自帶領饑餓百姓前往洛陽就食。他嚴令負責偵察的衛士不得隨便驅逐威脅百姓，讓男女老少夾雜在自己的儀仗侍衛之中。遇到扶老攜幼的，楊堅便牽住馬避讓，對他們噓寒問暖後才離去。走到路況較差的地段，隻要見到有挑擔子的，就馬上讓自己的侍衛扶助。
由於楊堅勤於政事，國家財富日增，倉庫豐盈。
當代鏡鑒：勤奮才能有回報
前微軟公司中國區總裁唐駿說：“比別人勤奮一點點，就能超前別人一大步。”
常有剛踏入職場的年輕人，不願為工作犧牲哪怕一丁點兒的私人時間，堅決拒絕加班。他們認為下班後的時間是屬於自己的，況且即使加班，也未必能被領導看見。其實這樣的想法是錯誤的，加班不僅僅是為老板幹活，更是自己思考、學習，藉此及時充電、不斷提升自身能力的機會。雖然領導可能沒看到你長期廢寢忘食勤奮工作的身影，但卻不會對你的進步視而不見。
在最新公布的國內平均薪資排行榜中，MBA繼續以71074元的年薪均值位於首位，在國外，MBA的收入顯然更高。MBA能夠得到如此高的收入是理所當然的，因為他們辛勤地工作，付出了比別人更多的汗水。現在一般人每周工作時間是40小時，而在美國服務於世界一流谘詢公司的MBA們，每周工作時間時80多個小時；服務於頂級金融機構的MBA們，每周工作超過100小時。這相當於他們沒有周末，從星期一到星期日每天工作15個小時。
隻有努力工作才是獲得成功的最好捷徑，尤其是現代社會人才輩出，競爭也更加激烈。要想在激烈的競爭中立於不敗之地，就必須擁有積極進取、奮發向上的精神，付出比以往任何時候更多的勤奮和努力，比他人更多的汗水和辛勞。
機遇隻青睞有準備的人，對於懶惰者而言，即使是千載難逢的機遇也毫無用處，而勤奮者卻能將最平凡的機會變為千載難逢的機遇，取得成功。所以，上天不負有心人，隻要勤奮工作就一定會有所收獲。勤勤懇懇地對待工作，這是對工作負責，更是對自己負責。
4.獨樂樂不如眾樂樂：與他人分享功勞
孟子曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”齊宣王曰：“不若與人。”孟子曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”齊宣王曰：“不若與眾。”——《孟子》
譯文：孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”
齊宣王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂。”
孟子說：“和少數人一起欣賞音樂快樂，與和多數人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”
齊宣王說：“不如與多數人一起欣賞音樂更快樂。”
國學鏈接：齊宣王其人
齊宣王田辟疆（？—公元前301年），戰國時齊國國君，齊威王之子，公元前320年繼齊威王為田氏齊國第五代國君，前319—前301年在位。
諸子之言：
孟子所說的“獨樂樂不如眾樂樂”意在告訴人們好東西要學會與他人分享，隻有懂得分享才能收獲更多的快樂。對於功績榮耀也是如此，一個懂得與他人分享功勞的人自然能夠贏得別人的尊重與好感，相反那些極端自私、獨貪功勞的人會受到眾人的指責與離棄。
《左傳·僖公二十四年》曰：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？”意思是說偷別人的錢財，還被叫做盜賊，何況是把一切的功勞都說成全憑了自己的力量呢？把眾人共同努力的功績說成是自己的，抹殺他人的貢獻，這是一種不好的行為，對他人來說也是一種不公平。作為君子，一定要避免這種情況在自己身上發生。
延伸思辨：獨貪功勞害處大
你的榮耀可能會讓別人變得黯淡，產生一種不安全感；而你的感謝、分享、謙卑，正好給別人吃下一顆定心丸。當你在工作上有特別表現而受到肯定時，千萬記住——別獨享榮耀，否則這份榮耀會為你帶來人際關係上的危機。
當你獲得榮譽時，如果其中有了他人的功勞，那你不要獨自享受，否則有一天你也許會獨吞苦果！
其實，別獨享榮耀，說穿了就是不要威脅別人的生存空間，因為你的榮耀會讓別人變得暗淡，產生一種不安全感。而當人吃下了一顆定心丸，人性就是這麼奇妙，沒什麼話好說。因此，當你獲得榮耀時，一定要記住以上幾點。如果你習慣了獨享榮耀，那麼總有一天你會獨吞苦果！