正文 第13章(1 / 3)

注:獼猴變人的故事,在藏族民間廣為傳播,並記錄在古老的經書之中,還搬上了布達拉宮、羅布林卡的壁畫之。那獼猴住過的洞穴,民間傳說就在澤當附近的貢布山上,而“澤當”也因是“猴子玩耍之地”而得名。

從近二十年來在林芝、墨脫、定日和昌都卡若遺址的發現,我們可以看到,這些發現與傳說是相吻合的。它告訴我們,西藏高源很早便有人類活動。後來,生活在甘肅、青海一帶的羌人向西南遷徙,與西藏原來的土著居民事例而發展成為“博”--藏族。

一個王的傳說

雪域的第一個部落是怎麼現的?民間有美好的、生動的傳說。

傳說在雅礱河穀進行遊牧生活的人們,一天在讚唐廓西發現了一個英姿勃發的小夥子。這個小夥子的言語舉止與本地土著不同。放牧的人們辨別不了到底是怎麼一回事,應該如何處置這個年青人,便派人回聚居點報告。長者派出十二個頗為聰明的巫師教徒上山,盤問小夥子從哪裏為,這個小夥子用手指指天。這夥人自以為小夥子是從天上來的,是“天神之子”,格外高興。十二人中為首的便仲長脖子,給這位“天神之子”當轎騎,前呼後擁地把他抬下山來。聚居在這裏的人們紛紛前來,見這個從天上來的小夥子,長得聰明英俊,便公推他為部落首領。這就是後來叫做“吐蕃”自從有了王,人們開始修建王宮,也就是房子罷了。現在離澤當二十多裏的地方,還有一座叫雍布拉崗的房子,這就是傳說中西藏的第一座宮殿,是為“天神之子”聶赤讚普建的。這個雍布拉崗的遺址,今天仍然清晰可見。

注:20世紀快要接近尾聲時,又有聶赤讚普降臨人間的消息傳來,故事的發生地點遠離青藏高源。在波羅的海岸邊的拉脫維亞,有一個山村,全村人都信仰天主教。每當星期六時,村子裏的男女老少都要聚集在一座密林裏,繞樹木樹裸體遊行,不穿短褲,也不戴乳罩,全身一絲不掛。他們以此向上帝祈禱,向上帝坦露他們後切,表示對上帝無限的忠誠和熱愛。村民們世代相傳著一個故事,說他們在天上的一位王曾經到過西藏,成為第一位藏王。他們描述的這位王的形象是:膚色發綠,眼睛發綠,眼皮耷拉覆蓋子著鼻梁、手指間有蹼。這同西藏壁畫中的第一代藏王的形象一樣。

天沒有地大

天是盤古王開的,地是扁古王開的。他倆在開工前訂了個條約,說誰先開完誰是大哥,後完應當弟弟。

扁古動工了,盤古以為自己比扁古能幹,一定比扁古先完工,大哥是當定了的,就幹一會兒睡一會兒。

扁古人老實,曉得盤古看不起自己,心想這回一定要爭口氣,就拚命幹,沒幾天快完工了。盤古王看到扁古王快完工了,就生了個壞主意,等扁古王睡著了,就請來一個叫“趕出篙”的人,叫他把扁古王開的地趕成和天一樣大。“趕出篙”拿把山竹竿趕了幾下,把扁古王開得平展展的地堆成幾座大山,地和天大小一樣了。

扁古王第二天起來,看到他的地和天一樣大小了,知道是盤古王整了他。天黑了,扁古王請來一個叫“鐵竹竿”的人,叫他把盤古王開的天撐高十丈,天被撐高了,就比地小了。可是從哪個地方撐天呢?想來想去,隻能從天的中間撐。於是“鐵竹竿”就在天下之中用竹竿把天撐高。但天太沉了,鐵竹竿下端插到地下十丈。扁古王說,這裏就叫“ru”地吧,後來天之中就叫成了“汝”地。後來就有了天沒有地大的傳說。

蒼狼與白鹿的傳說

蒼狼與白鹿是蒙古人的遠古圖騰。在《元朝秘史》和《史集》都對蒙古人祖先的傳說有著詳細的記載。遠古時期,蒙古祖部落與其他突厥部落發生了猛烈的戰爭。最終由於蒙古部落勢單力孤被他部所滅,僅剩下兩男兩女幸存於世,他們逃到額爾古涅昆山中隱居。後來他們的子孫繁衍興盛,分為許多支係,狹小的山穀不能容納這麼多人,於是他們遷至寬闊的草原居住。其中一個部落的首領名叫勃兒帖赤那(意為蒼狼),他的妻子名叫豁埃馬闌勒(意為白鹿),他們率領本部落的人遷到斡難河源頭不兒罕山定居下來。這一傳說雖然充滿了不切實際的想象,但卻反映了蒙古先人從額爾古納河西遷的重要史實,並非無稽之談,他們遷移的時間應是在唐代末期。而蒼狼與白鹿的神話傳說,恰恰反映了蒙古先民的圖騰觀念。

張天師的傳說(一)

天師出生

很早以前,在現在的東戈附近,住著一家姓張的老兩口子。他們都已年過半百,但膝下無兒女,夫婦倆以做豆腐為生,每天早起晚睡,非常勤懇。

有一天夜裏,夫妻倆半夜起床,收拾活計,無意中張老漢看見東南有燈明閃動,就指給老伴看,張大娘心眼好,勸張老漢去看看,別是有人迷了路。張老漢朝著燈光走去,到了近前,見是一個土坑,土坑旁邊有一盞馬燈,土坑裏五光十色,騰騰熱氣。張老漢覺得奇怪,跳到坑內想看個究竟。剛下去,土坑突然合攏了,張老漢被埋在了土坑裏。

土坑是誰挖的呢?原來東戈北邊黨山附近有一個看風水的老先生,有三個兒子,臨終前對兒子們說:“我死了以後,你們趁夜把我安葬在東戈前二、三裏的一塊義地裏,這塊地從北頭往南正走幾步,左走幾步,倒退幾步,說聲開便會出現一方坑,你們就把我安葬在土坑裏。那是塊風水寶地,久後你們必有大福大貴。”沒過多久老先生就去世了,兒子們按照父親的交待,把老人用布包好,到半夜時分,老二老三抬著爹的屍體,老大提著馬燈向南走。半途中老大懷疑爹的話是不是真的,叫兩個弟弟在後慢慢走,他就加快腳步,趕到義地,找到了殯葬位置,說聲開,果真平地開出一個方坑。老大非常高興,丟下馬燈急忙回頭去迎兩個弟弟。在這當口,張老漢前來幫人解難,葬身坑中,搶先占了這塊“風水寶地”。等他們哥仨來到時,己是坑掩土平了。

再說張大娘,過了好大一會不見老伴回來:心裏非常著急。一個婦道人家又不敢摸黑去找,隻好坐等大明。天亮了還是不見人影,到處打聽也無音訊。她隻好叫來娘家侄子幫著做生意。從此生意興隆,事事順心,日子越過越好。

半年過去了,張大娘覺著自己的身體很笨重,這才知道身子早已懷孕。因年過半百,盼子心切,她痛苦的心裏,增添了一線喜悅之感。小生命終於降生了,張大娘為得愛子高興萬分,視為掌上明珠。轉眼八年過去了,張大娘把小兒托付東村一家私人學堂去讀書。老師看他相貌俊秀,智慧超群,所以給他取名叫張天師。

天師得道

東村離張天師家相距四、五裏路,每天上學早去晚回。有一天傍晚放學回家,途中經過一處亂葬崗子老林地。情景和往日完全兩樣,亂草、墓墳不見了,而一座嶄新的院落出現在眼前。張天師正納悶,院子的大門開了,隻見裏麵出來一位美麗俊俏的姑娘,攔住了張天師說:“我家小姐等候您多時了,想見一見您。”張天師見丫環誠意挽留,不好推辭,隻好跟進院中。但見草花集錦、樹木蔥鬱,真是仙境一般。到了正堂屋,張天師見小姐麵目清秀俊俏,身材苗條、步履輕盈,真似天仙下凡人間。姑娘說:“張郎,我等你好久了,想請您在我家吃頓晚飯。”張天師再三推辭不下,隻好應允下來。晚飯已罷,張大師謝罷小姐,準備動身回家,小姐起身阻攔:“張郎,現在已是夜深人靜,一人行走不太方便,不如在寒舍住一晚,明早動身。”張天師無奈,隻好住下。

眼前的院落和這俊俏的姑娘,使張天師久久不能入睡。他發現另張床上合衣躺下的姑娘,嘴裏噙著一枝鮮豔的荷花。張天師輕身下床,想近前看個究竟。剛一低頭,突然那枝荷花飛進張天師嘴裏。小姐從夢中醒來,有些氣憤地說:“我對你這麼好,你怎麼想害我!”張天師非常抱歉地說:“很對不起!我對這花感到稀奇,無意近前觀看,不料跑到我的嘴裏,請小姐多原諒。”小姐說:“這花是我的命根子,若要救我,咱們必須結為夫妻。”張天師懷著內疚的心情應允下了親事。小姐告訴張天師:“現在我修煉功果已毀,此處不能久留,必須馬上到很遠的地方再度修煉。下次要在離長白山還老遠的一個鬆林裏見麵,途中必須經過一條三步多寬的黑水河,過去黑水河,再走三天三夜才能到鬆林,我隻好在那裏等候郎君。”說話間小姐淚流滿麵,泣不成聲。