第八章
5.篆刻的運刀方法
古論刀法，名目繁瑣，概括起來是以下3種：
1.衝刀法。是篆刻中常用的刀法。橫衝運刀式：運刀時刀杆向右、外傾斜，以刀鋒的右角插入石中。運刀對以中指的推力自右外，向左內方向不停地衝刻。豎衝運刀式：以中指的勾力自上而下地行進。逆衝運刀式：運刀時刀杆臥於“虎口”處，自下搶上逆行。衝刀法能使線條出現剛、柔、爽利的效果。運刀時也可以無名指端頂住石章的旁側，以免“失刀”。
2.切刀法。在運刀時，刀杆稍外傾斜，先以刀鋒右角楔入石中，隨即刀鋒左角切下，一起一伏，自上而下或自外向內以腕力和山、臂力行進。使用切刀法能使線條出現蒼雄、潑辣的效果。
3.衝、切混合刀法。在運刀時以衝刀為主，行進中混入切刀的因素。使用衝、切混合刀法能集前兩種刀法之長，表現出的線條趣味更加豐富。
6.篆刻的刀法
要領可以總結三個字，即“穩、準、狠”。
穩，胸有成竹，意在刀先，心平氣和，行刀穩重，效果方能精良。
準，看準行刀的方位、尺度，一刀到底，一氣嗬成。中途不徘徊，刻後不輕易修改、做作，任其天然成味。
狠，身心力聚，以“泰山壓頂”之勢大膽運刀，狠猛鍥刻，氣韻方能雄壯。
7.篆刻的擊殘
“擊殘”是一種修飾和補救印章效果的一種措施。古印傳至今日，經久變化，斑駁殘破，反而增加古趣。如果一味追求殘破朦朧，以至釀成散漫無度的惡癖，則無法收拾。以下情況可采取“擊殘”手法。
筆畫重疊呆板的。比如，橫向筆畫重疊，可來自橫向，將其中某些筆畫斷續地擊殘。
白文印空底較大處，可用刀角戳殘一些，以求空間的變化。
印文筆畫擁擠處，可將某些線條擊殘，以求疏散。邊框過於工整，印文中個別筆畫離邊框太近，空間感覺窒悶者，可以用刀背或刀頂將邊框或內，或外擊殘，以求自然生動、古樸。
8.篆刻的鈐印方法
鈐印是否得法，直接影響作品的成功與否。具體方法是：先用毛刷清除石屑，然後用棉布將印麵揉擦數通，均勻地蘸上不薄不厚的印泥。鈐印紙下麵所墊的東西不要太厚。一般朱文印下麵直接墊玻璃板，或一、二層薄紙。白文下麵多墊三層宣紙厚度的紙即可，也可墊一塊硬些的膠皮。若鈐印紙下麵墊的太厚，印泥容易“吃掉”印文的本來麵目，朱文印的筆畫會由細變粗，白文印的筆畫會由粗變細，鈐印效果失真。鈐印時要沉著，準確。印章鈐在紙上後，先用手掌心垂直按下，再微微地將印麵四角落實，便可揭印，鈐印如無把握，可利用“印規”。有針印經驗者，一次即可成功。
9.篆刻印章的邊款
印章的邊款稱為“款識”。石章上的邊款興於明清時期篆刻家的作品中，他們在治印時都刻上邊款，甚至把邊款當成篆刻藝術中的一個重要組成部分。邊款的內容，可刻有作者的姓名或雅號，作品的創作日期（如農曆的年號）、地點、作品的釋文。也可刻上詩、詞、句等，也可刻作圖案……，內容多種多樣。邊款的內容與字數不限。邊款的拓法一般采用“臘拓”、“墨拓”兩種。第十三節書法
1.書法的幾個曆史階段
史前至夏——混沌萌生的書法
中國的書法藝術來開始於漢字的產生階段，“聲不能傳於異地，留於異時，於是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”因此，產生了文字。書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號——象形文字或圖畫文字。
漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上。最初的刻畫符號隻表示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。
距今八千多年前，黃河流域出現了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手製陶瓷上，有較多的符號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合，這些雖不是真正的漢字，但確是漢字的雛形。
緊接著距今約六千年前的仰紹文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區別於花紋圖案，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。
接著有二裏頭文化和二裏崗文化。二裏頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二裏崗文化已發現有文字製度。這裏曾發現過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明向前又邁進了一大步。
原始文字的起源，是一種模仿的本能，用於形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌，但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。