內製赦文
明堂赦文
元枯元年九月六日門下：聖人之德，無以加孝；帝王之典，莫大承天。朕以眇眇之身，煢煢在疚。永惟置器之重，惕若臨淵之深。承明繼成，思有以迪先王之烈；紹誌述事，未足以慰天下之心。仰係母慈，總攬政體。緝熙百度，和樂四方。賴帝貺臨，海寓寧乂。三垂之兵靡警，萬邦之年屢豐。庶幾大同，光嗣成美。深惟六聖之製，必躬三歲之祠。惟茲肇禋，屬予訪落。喪有以權而從變，祭無以卑而廢尊。顧言總章，古重宗祀。以教諸侯之孝，以得萬國之心。我享維天，下武式文王之典．．大孝嚴父，孔子謂周公其人。追惟先猷，嚐講茲禮。包舉儒術，谘諏縉紳。刺六經放逸之文，斥眾言淆亂之蔽。嘉與四海，靈承一天。革顯慶之兼尊，隆永徽之專配。成於獨斷，畀予衝人。遵遺教於前，著成法於後。涓選吉日，裒輯上儀。奉罍琳宮，奠玉路寢。神之吊矣，燕及皇天；誰其配之，既右烈考。於時夙齋輅之駕，被袞冕之章。備庶物之微，追三牲之養。靈遊而風馬下，孝奏而日月光。惕然履霜，詎勝淒愴之意；僾然出戶，如聞歎息之聲。秩祐賚我思成，侍臣助予惻楚。既迄成於熙事，敢專饗於閎休。宜布洪恩，以暨諸夏。雲雲。於戲！漢庭祀帝，著於即阼之逾年；唐室施仁，固以禦門之吉日。蓋禮盛者文縟，澤大者流長。尚賴文武之英，屏翰之雋。協恭致治，以輔邦家。
西京奉安神宗皇帝禦容禮畢
西京德音赦文
元祐二年十月十四日門下：朕以寡昧，仰繼聖神。顧瞻山陵，未忘弓劍之慕；益廣宗廟，以奉衣冠之遊。祗遣輔臣，往嚴像設。敞鳳台之仙宇，粲龜洛之仁祠。睟表一臨，陪京增重。山川改色，方貢祥而效珍；父老縱觀，或太息而流涕。宜施雷雨之澤，以答神人之休。雲雲。於戲，好生育物，既推文母之慈；崇德措刑，終成神考之誌。資爾有眾，宜體朕懷。
德音赦文
元祐三年六月門下：朕以眇躬，獲禦大器。仰聖後之慈訓，荷先烈之永圖。四載於茲，涉道尚淺。凜然祗惕，若履淵冰。思所以慰安人心，奉若天道。常慮一夫之失所，以傷萬物之太和。蠲苛去煩，夙夜願治。乃自去冬連月，降雪異常。今春已來，久陰不霽。農夫失職，商旅不通。比屋之間，凍餒彌甚。常寒之罰，咎在朕躬。惟日兢兢，以圖消複。潔精致禱，神眷未孚。克己自持，協氣無應。切慮四方獄犴，冤滯尚多。工役煩興，人谘胥怨。鬱成繆盭之變，以幹陰陽之和。宜均渙恩，以召善氣。雲雲。於戲！遇災祗戒，聿修信順之誠；正事布和，庶獲天人之助。谘爾中外，鹹體朕懷。
內製詔敕（節選）
集官詳議親祠北郊詔
敕門下：國家郊廟時祀祖宗以來，命官攝事，惟三歲一親郊，則先饗清廟，冬至合祭天地於圓丘。元豐間，有司援周製，以合祭不應古義，先帝乃詔定親祠北郊之禮，未及施行。是歲，郊不設皇地祗位，而宗廟之饗率如舊製。朕以寡昧，嗣承六聖休德鴻緒。今茲禋禮，奠幣上帝，裸鬯廟室，而地祗天神久未親祀，矧朕方修郊見天地之始。其冬至日南郊，宜依熙寧十年故事，設皇地祗位，以答並貺之報，仍令有司擇日遣官奏告施行。厥後躬行方澤之祀，則修元豐六年五月之製。俟郊祀畢，依前降指揮，集官詳議親祠北郊事及郊祀之歲廟饗典禮聞奏。故茲詔示，想宜知悉。
太皇太後賜門下手詔二首
元祐三年七月八日敕門下：皇帝嗣位，於茲四年。華夷來同，天地並應。而皇太妃以恭儉之德，鞠育之恩，雖典冊以時奉行，而情文疑有未稱。皇帝以祖考之奉，尊無二上。而吾惟《春秋》之義，母以子貴。其推天下之養，以慰人子之心。宜下禮部大常寺討尋。如於典故有褒崇未盡事件，令子細開具聞奏。
二
元祐三年閏十二月十四日敕門下：官冗之患，所從來尚矣。流弊之極，實萃於今。以闕計員，至相倍蓰。上有久閑失職之吏，則下有受害無告之民。故命大臣，考求其本。苟非裁損入流之數，無以澄清取士之源。吾今自以眇身，率先天下。永惟臨禦之始，嚐敕有司。蔭補私親，舊無定限。自惟薄德，敢配前人。已詔家庭之恩，止從母後之比。今當又損，以示必行。夫以先帝顧托之深，天下責望之重。苟有利於社稷，吾無愛於發膚。矧此恩私，實同毫末。忠義之士，當識此誠。各忘內顧之心，共成節約之製。今後每遇聖節大禮生辰合得親屬恩澤，並四分減一。皇太後、皇太妃準此。