始餘著詞話，謂南詞起於唐，蓋本諸玉林之說。至其以李白菩薩蠻為百代詞曲祖，以今考之，殆非也。隋煬帝築西苑，鑿五湖，上環十六院。帝嚐泛舟湖中，作望江南等闋，令宮人倚聲為棹歌。望江南列今樂府。以是又疑南詞起於隋。然亦非也。北齊蘭陵王長恭及周戰而脅，於軍中作蘭陵王曲歌之。今樂府蘭陵王是也。然則南詞始於南北朝，轉入隋而著，至唐宋昉製耳。在昔花庵詞客、古今詞話等，要皆論詞之成書，今全本亡矣。至見於草堂之箋者，緒餘一二，觀者無得焉。是道也，某少而習授，老而未置。其倚腔成調者，既登集矣。至於咀英吸華，品宮量徵，閱習久而話言頻，則是編之繼來，花庵之有嗣也。嗟乎，詞曲於道末矣。纖言麗語，大雅是病。然以東坡、六一之賢，累篇有作。晦庵朱子，世大儒也，江水浸雲，晚朝飛畫等調，曾不諱言。用是而觀，大賢君子，類亦不淺矣。抑古有言，渥五色之靈芝，香生九竅，咽三危之薇露，美動七情。世有同嗜必至，必知誦此。不然，則閨茲罷奏，齊聲妙歎，寄意於山水者故在也。於商琴者非病雲。嘉靖庚寅秋七月吉日，陳霆序。