第八章 切勿貪心，懂得知足才是真幸福
多，不一定就是好
☆智慧語☆
心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來，真正的慈悲是用智慧的力量去推動。——佛光禪師
☆藏經閣☆
朱慈目居士是一個對淨土法門非常有修持的信徒。有一天，他去拜訪佛光禪師，結果兩個人見麵之後，他就問佛光禪師：“大師，我一直非常虔誠的拜佛已經有20多年了，但是我最近感覺自己在持佛號的時候和往前不太一樣，這是怎麼回事呢？”
佛光禪師問道：“哪裏感到不一樣呢？”
朱慈目居士回答說：“過去每當我在持佛號的時候都能感覺到心中一直有著佛性，哪怕是嘴裏不念出來，心中仍然可以感覺到佛聲綿綿不絕。怎麼說呢，就是不持佛號這種聲音在我的心中就向小溪一樣，流淌不息，感覺非常的強烈。”
佛光禪師聽完之後非常高興地說道：“這非常好啊，說明你念佛已經念到一定境界了，能夠與佛心相應了，可以說找到自我的真心了。”
可是這個時候朱慈目居士卻說：“但是現在不行了，因為我已經感覺不到這種聲音了，所以我總是為此感到很苦惱，覺得自己的真心不見了，每當想起這件事情的時候，內心就感到不安和恐懼。”
佛光禪師聽完朱慈目居士的話之後，非常疑惑地問道：“真心怎麼會不見了呢？”
朱慈目居士麵帶痛苦的表情說道：“我與佛之間已經不能達到心心相印了，而且以前心中的佛聲綿綿不斷的情況也沒有了。我現在想要找回來，但是怎麼樣都無法找回。大師，我真的是非常痛苦，請您開示弟子吧，我該到什麼地方去尋找真心呢？”
佛光禪師聽完之後笑著說道：“你應該知道，你的真心就在你的身上啊！”
朱慈目居士問道：“大師，既然您說在我身上，那麼我為什麼感覺不到呢？”
佛光禪師回答道：“因為你現在有了太多的欲念，而且你也總是妄想一些東西，所以真心就此離開了你。”
信徒朱慈目居士聽完之後如有所悟。
佛光禪師繼續說道：“這正如永嘉大師所說‘君不見，絕學無為閑道人，不除妄想不求真，無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。’”
☆心靈窗☆
我們有的時候為什麼會迷惑？就是因為被一些欲念，妄想掩蓋住了我們的真心，所以最後到頭來迷失自我。迷茫痛苦其實並不可怕，隻要丟掉了我們心中的一些不切合實際的想法，我們就可以重新找我自我。其實最為可怕的就是我們失去了自我，但是自己還不知道悔過，於是就這樣一直在錯誤裏麵打轉，永遠找不到真我。
上進心，千萬不能變了味
☆智慧語☆
經常地不肯妥協，不滿於現狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。——佛陀
☆藏經閣☆
曾經有一位禪宗大師常年隱居在山林中。因為他的名聲很大，所以很多人都是千裏迢迢地來找他，希望能夠得到他的點化。
有一次，一群人結伴而行來到山中，發現老禪師正在從山穀中挑水。他挑得並不是很多，兩隻木桶裏麵的水都沒有裝滿。
其實，大家想的是禪師這麼厲害，應該能夠挑很大的一個桶，而且桶裏的水都是滿滿的。這個時候人們開始問道：“大師，這是什麼道理呢？”
大師回答說：“挑水之道並不在於挑得多，如果是一味的貪多，往往會收到適得其反的效果。”
眾人聽完之後更加不能理解了。
於是，大師從他們人中拉出了一個人，讓他重新從山穀裏麵打了滿滿的兩大桶水。明顯的就能看出來這個人挑起來顯得很吃力，走起路來搖搖晃晃地，沒有走幾步就跌倒在地上了，不僅把水全灑了，而且自己的膝蓋也給磕破了。
這個時候大師說道：“你看，水灑了，這不是還要回頭去重新打一桶嗎？膝蓋破了，走路就更困難了，這樣挑水的話不是比剛才挑的還要少嗎？”
這個時候大家都覺得大師說的非常有道理，於是接著問道：“那麼，大師，請問挑多少才合適呢？”
大師笑道：“你們看這個水桶。”隻見在大師的水桶裏麵劃著一條線。“其實，這條線就是底線，裝的水是絕對不能超過這條線的，如果高於這條線，就會超過自己的能力和需要，當然，在剛開始的時候我們還需要經常去看看這條線，等挑水的次數多了，以後就不用再看了，隻要憑自己的感覺就可以了。有了這條線，就可以提醒我們，做任何事情都需要盡力而為，當然更要量力而行。”
大家聽完之後又問道：“那麼，底線應該是多低呢？”
大師接著笑著說：“這個就是因人而異了，當然越低越好。因為越低的目標，對於我們來說就越容易實現，所以人也就不會有挫折感，相反會給自己帶來很強的自信心，激發更大的興趣和熱情，如果長期下去，做到循序漸進，自然就會挑得更多，挑得更穩了。”
☆心靈窗☆
“一口吃不成個大胖子。”不論是學習，工作，生活，交友，我們都應該為自己找到一個合理的底線。挑水就如同做人，要想水不溢出來，不浪費，自己不跌倒，就要懂得循序漸進，量力而行，這樣就能夠避免許多無謂的付出與挫折。
不攀不比，活在自己的角色裏
☆智慧語☆
知足就是不攀比，知足無求，知足方能常樂。——老和尚
☆藏經閣☆
有一個小沙彌，他喜歡種植一些花花草草。有一次，他在自己的花園裏麵種了一棵花苗，為了能夠看自己的花苗一天天成長，他每天都要到花園裏麵去看幾遍，老和尚也把小沙彌的這一舉動看在眼裏。
這一天，老和尚又發現小沙彌在看花苗了，於是就走上前去，當小沙彌看見老和尚走過來之後，問道：“師父，有什麼辦法能夠讓花苗長的快一點嗎？”
老和尚聽後笑道：“哈哈，凡事不能要求速度，要能持久，這才能更高更大。”
小沙彌聽後“啊”了一聲，麵露驚訝的神情。
這個時候老和尚對小沙彌說：“我給你講一個佛經上的故事吧：在很久以前有一個很愚癡的國王，他看到皇後為他生了一個女兒，隻有手掌般大小，顯得非常不高興，所以國王要求大臣們想一個能夠使自己女兒快速長大的辦法。
有一位非常聰明的大臣對國王說道，“我要把公主帶到海外去尋找求仙的藥物，但是在求仙的這段時間裏，國王您和公主是不能夠見麵的。”國王聽後就答應了大臣。
經過十五年之後，大臣帶著公主回國了。國王一看，公主已經長成了一位亭亭玉立的少女，心中非常的高興，於是下令重賞了這位大臣。”
當小沙彌聽完老和尚給他講的這個故事之後，似乎明白了其中的道理。他接著對老和尚說道：“師父，在這個世界上根本就沒有立刻能夠長大的法術或者是藥物，公主還是和其他的人一樣，也是一年一年慢慢長大成人的。”
老和尚聽完之後，哈哈地笑了，對小沙彌說：“你終於明白了。什麼事情都是需要按部就班，循序漸進的，我們不能一味地追求速度，不然是經不住考驗的。所以你種植的花苗，當然也要經過時間的曆練，才能夠長得又高又壯啊。”
☆心靈窗☆
老實為人、踏實做事是一個人最重要的人生態度，更是一個人想成就一番事業，實現目標的關鍵因素。而自以為是則是腳踏實地最大的敵人。我們要想實現自己的理想就必須調整好自己的心態，腳踏實地的從眼下開始做事，不斷提高自己的能力，為自己的人生之路積聚雄厚的實力。
珍惜現在，人生隻在呼吸之間
☆智慧語☆
生命中很多事情，你錯過了一個時辰，你可能就錯過了一生。——老禪師
☆藏經閣☆
有一位老禪師帶著自己的一個得意徒弟學僧出門雲遊，在路上，學僧就背著行李緊緊地跟在禪師的後麵，一路上兩個人相互照應，相依為伴。
學僧走著走著不禁想到：“人生短短數十年，但是卻要經曆生老病死，受六道輪回的痛苦，人生還真是苦啊。現在我既然要修行，就要立誌當菩薩來挽救眾生，所以，我不能馬虎大意，必須認真修行，這才是正道啊。”
學僧想到這裏，突然老禪師停下了腳步，麵帶笑容地回過頭來對他說：“來，你把身上的包袱給我背，你現在走到我的前麵去。”雖然學僧當時沒有明白到底是怎麼回事，但是師父的命令是不允許違抗的，於是他仍然按照老禪師的要求把身上的包袱給了師父，自己走在了前麵。
就這樣又走了一會兒，學僧開始覺得這樣真的是逍遙自在啊，而佛經裏麵卻說，修佛必須要順應眾生的需要而行各種布施，“這樣真是太辛苦了，更何況天下眾生的苦難那麼多，到什麼時候才能救得完呢，還不如就這樣獨自一個人，過這種逍遙自在的日子。”
當學僧這個念頭剛剛想起的時候，學僧就聽見老禪師非常嚴厲地對他說：“你別走了。”學僧這個時候覺得莫名其妙，於是就回頭看了看師父，發現老禪師一臉嚴肅的表情，於是嚇了一跳。老禪師隨後就把包袱拿給他說：“你把包袱背好了，現在跟在我的後麵走。”
學僧這時心中又想：“做人真是苦啊，才快樂了這麼一小會兒時間，現在又變得這麼難過了，人的心念也真的像天空的白雲一樣漂浮不定啊！凡夫俗子的心是非常容易動搖的，還是修佛好啊，最起碼修佛我可以麵對苦難眾生，能夠和很多人結下好的善緣，甚至能夠做一些幫助他們的事情。”
就在這個時候，老禪師看著學僧，麵帶笑容的對著他一邊說，一邊又將學僧背上的包袱拿到了自己的手上，還讓學僧走在自己的前麵。
於是就這樣反反複複了好幾次之後，學僧終於忍不住心中的疑惑而問道：“師父，您今天到底是怎麼了，為什麼一會兒讓我走到您的前麵，一會兒又要我走到您的後麵，這到底是為什麼啊？
老禪師聽了學僧的話以後笑著答道：“你雖然有心在修行，但是修行的心還不是很堅定。當你感動的時候就開始大發願望，卻很快又失去了興趣，你總是這個樣子是不可能修出正果的。”