浩蕩沃土，廣袤神州，上至仙羽驚鴻，下至地府冥幽。自盤古創世，女媧造人時起，天下大地，共分九州。九州之中，萬物生長，人傑地靈，江河縱橫，山川比鄰，有開闊平原，有低窪暗沼，更有數不盡的壯闊美景，看不完的飛鳥走獸。其九州之間也各有不同，如西南夷州，地處邊陲，人煙稀少，更有一眼忘不盡的蠻荒森林。這蠻荒森林乃是生人禁地，其中樹木垂拔，接地而起，毒蟲猛獸，奇花異果，更是數不勝數。不過這越是偏僻的地方就越有傳說。甚至說於山中曾有一群南蠻巫族，使得占卜觀星，陰陽玄法，更有者還能生死人肉白骨，招魂還魄，不可謂之不奇。據古人所著《九州異誌》一書中提到，南蠻巫族深入不毛，久居大山，與世隔絕，會使火器，但從不生火煮食，反倒是過著茹毛飲血的原始生活，令人匪夷所思，不過傳說畢竟是傳說，《九州異誌》源自何人之筆無從所知，所以關於巫族一事，尚值得考究。
再如雷州，扼北原冰川山脈，寒冰無比。再往北走便是白雪皚皚的北極冰原，在那裏萬物不生，寸草不長，又是一生命禁區，江湖之中卻是有人提到過在冰封千裏的北極之地，存在著一些不為人知的異獸，且說的玄之又玄。不過都是些傳言，聞著也不過一笑置之。畢竟大千世界，無奇不有，又怎可見怪？再說那雷州之地，人口卻也頗多，隻因常年寒冷，這裏的人無論男女，身高，體型要異於中原之人，顯得高壯一些。因為雷州這裏的地域奇特，養育了不少的天材地寶，如稀礦，人參，貂絨等，遊卒商販也要常來雷州走動，所以地處偏遠的雷州竟也顯得繁榮不少。再如越州，臨近南海，為極南之地，沼澤遍布，瘴氣嚴重，少有人居，不過此處山石險峻，峰巒疊障，怪石嶙峋，為觀者所歎。南海之域，自古為冥，汪洋大海，一望無際。是《九州異誌》有傳曰“冥至極也，是為歸墟”冥萬裏深處。便是世界盡頭，從歸墟開始，一片虛無，水則斷流，天則塌陷，墜入一片黑暗之中。不過歸墟的存在，或許隻是虛無縹緲的傳說罷了。九州之中，餘下六州，因靠近中原，便不似其它三州那樣荒涼，江南水鄉，風景奇麗，便是宛州，江河之間，商船舟楫，來來往往，絡繹不絕。宛州之人熱情好客，極易相處，所以這宛州便是除了天下至中，中州之外的第二大州了。自古以來，便有聰慧之人精於鑽研世界萬物，曉通陰陽變化之理，久而久之，求仙問道之風，便開始盛行。普通百姓也對那些禦劍施法，道行高深的人崇若神明，直呼“仙人”。敢問上天，是否有仙？修仙之法雖廣於盛行，但無論是從古至今，關於成仙之說，隻有於那些異怪小說，神話傳記之中罷了。
直至此代，修仙問道之派廣布，但主要還是分為四派，瓊華，蓬萊，百花穀與普靈寺。在四大派係之中，隱隱以瓊華派為首，俯瞰天下，其餘的還有不少世家氏族或小門小派，並不足與四大派相比肩。四大門派之中，除了曆史悠久，群英輩出之外，還有那傳說中被稱為絕世神器的天璣四相柱。
天下之事，總不會屢屢太平，每至世間紛擾，妖邪橫行或者異獸群出時，四大門派變廣布門人弟子，救萬民於水火之中。少有幾次畏難之際，四大門派變合力開啟天璣四象柱，霎時間，天地異變，掃蕩群魔，萬眾伏誅，又還了一個太平盛世。世上的人對此事，也並不陌生，反倒是盡皆知曉，瓊華象征朱雀，蓬萊象征青龍，百花象征白虎，普靈象征玄武。四大門派，天南地北，各據一方。百花穀位於夷州，蓬萊位於渝州，普靈寺位於東南蒼州，而最負盛名的瓊華派，便是在那最富饒的中州了。
我們的故事，便是從宛州四大世家中的沈家說起的。