呂呼薛媼至，曰：“我欲以爾女贈故人，爾當偕往。”媼曰：“故人為誰？”呂曰：“刑部侍郎黃捐也。”媼聞之，私喜，入謂女曰；“黃郎為刑部侍郎，相公以汝不利於主，故欲以贈之，此胡僧之力也。”呂乃以後房奩飾，悉以贈女。先令長須持刺投生，生力拒，不允。適薛媼至，生曰：“此薛家媼也，何因至此？”媼曰：“相公欲以我女充下陳，故與偕來。”生曰：“媼女已供奉內庭矣。”媼曰：“昔在漢水中複得一女。”遂出其詞示生。生曰：“是贈裴玉娥者，媼女豈玉娥耶？”媼曰：“香車及於門矣。”生趨迎入，相抱嗚咽。生曰：“今日之會，夢耶真耶？”女出玉馬，謂生曰：“非此物，妾為泉下人矣。”生曰：“此吾思時所贈老叟者，何從得之？”女言是胡僧所贈，方知離而複合，皆胡僧之力。胡僧真神人，玉馬真神物也。乃設香燭，供玉馬而拜之。玉馬忽自案上躍起，長丈餘，直入雲際。前時老叟，於空中跨去，不知所適。
徐神翁
徐神翁，名守信，海陵人也。生六七歲始能言。父隸衙籍。少孤，無以自給，年十九歲，役於天慶觀。常持一帚供灑掃，盡力煩辱之事。嘉四年，天台道士餘元吉來遊，示惡疾，過者惡之，公獨事之無倦。忽於溺器得丹沙，餌之。元吉委化，公喪之以師禮，丐斂具於海安徐氏。葬之日，徐見公來謝，甫出戶，取金贈之，相望數步而追莫及，實未嚐出也。自是常放言嘯歌，默通道書，絕飲食至數日，然供役未始乏事。菇蔬，取黃葉者自食，曰：“此先生萊也。”舂白粲奉眾，別貯秕稗與丐士同食。
漢平中，有客自蜀來，號“黑道人”。每至觀，獨與公語。既去，謂逆旅人曰：“吾無以謝爾，令爾邸暑無蚊耳。”已而信然。
會糧竭，道正唐日嚴晨命公督租於遠郊。即往矣，晡時，見三清殿後枕帚臥者，公也。怪而問之，公曰：“來早米自至。”詰旦果然。唐謂田丁：“爾自運至，甚善。”皆笑曰：“徐二翁終日程督不少休，何謂自運至也？”日嚴大驚，始命名，置弟子籍。熙寧九年，以守金寶牌恩，度為道士。公笑曰：“我隻解掃地，不事冠氅。”短褐力役如故。
素不嫻書，忽作楷字，假度人經語，為人言禍福。有謁而不見者，有自往神遇者，有不施而求者，有施而不受者。若怒罵戲笑，無非休咎所寓。或薄暮斂殿堂籍香紙，肆筆書置幾間，明日來者取而授之。一不經意，悉酬所問，紙盡而人亦絕。
元豐中，徐州獲妖人，辭連淮上。發運使蔣潁叔疑於公，就見曰：“爾徐二翁邪？”曰：“然。”“知道乎？”“不知。”“解吃飯。”“日可幾米？”“飽便住。”“菇葷乎？”“菇葷。”由此不疑。公素蔬糲，半歲前忽嗜鮮肥，亦勸道流食，至是乃省。潁叔問：“我何如人也？”對曰：“宜省刑。”艴然而怒。公自捫背曰：“瘤痛不能語。”潁叔再拜曰：“經雲：‘神以受命，普掃不祥。’其公之謂矣！”因呼“神公”，故神公之名布天下。潁叔背有疣，盛怒則裂，而內楚至不能言，他人莫知也。
寢室附廚側，因辟為堂，榜之曰“守雌”。他日獨坐，有憂憤之色。俄潁叔來，不得見。意日不出戶，左右問之，公曰：“藥叉羅刹五百人生於世間，亂且至矣。”憲使範鏜問：“公有夢否？”曰：“自不受道正庸錢，不複作夢。”
江陰劉穀，與公語於灶下，藉葦而寢。未旦，光輝如日。穀驚躍而起，見公坐，哆口瞠目，聞空中語曰：“徐禧入蕃，直立死！呂惠卿食枸杞夾子。”
是時禧圖西邊，呂持母服，皆穀所善者。五年，禧有永樂之敗。呂常修敬，端朝冠以拜，公平視自若，顧曰：“善守，善守！”果黜知單州。相繼竄責，至紹聖甲戌而還，始梧枸杞之讖，且以善守為戒也。
七年，郡貢士謁行，示字皆從火，果貢院火。王介甫居金陵求書，示“敕舒王”三字，而“敕”字不全，且曰：“敕不須用人也。”未幾薨。政和中，追封王爵。八年，東坡先生起知登州，來謁，書“來王守”三字。問學道之要，曰：“毋作官即好。”東坡頷之。至登召還。自守揚州，馳書問方來，公不書。至南遷，遣子過來，亦不見。繼徙惠，過海矣。子由謂：“吾兄信其言而不能用也。”