帝嚳娶妻個個神奇
相傳帝嚳是黃帝的曾孫。因在高辛（今河南省商丘市）有封地，所以被稱為高辛氏。他於30歲那年接了顓頊的王位，成為華夏部落聯盟的領導人。
傳說帝嚳有很多妻子，他的正妻叫薑嫄，是有部氏部落之女，她生的兒子棄是周朝國君的先祖。不過對於棄的出生其父帝嚳可說是一點忙都役幫上。原來薑螈在郊外玩耍時，不慎踩上了一個巨人的腳印，回到家就懷孕了，然後生下一子，就是“棄”。薑嫄因未婚先有子，覺得名聲不好，就把它扔了，但這個孩子命大，最後居然讓鳥獸給養活了所以他的名字就叫“棄”。後來，棄當了“後稷”之職，就是主管農業的官員，到周朝時，周王室一族就把棄的媽媽薑螈認祖歸宗了。
帝嚳的第二個妻子叫簡狄。據《史記·殷本紀》記載，簡狄是有熊氏的女子她生的兒子契是商朝國君的先祖。但這個契也跟其父帝嚳沒關係。據說是簡狄在某個春日帶著兩個妹妹到河裏洗澡，恰巧有春歸的燕子飛過其中一隻燕子叼著鳥蛋，可能是受了河裏三個女子的驚嚇，鳥蛋一下子掉了下來，落到了簡狄所在的河邊上。但這個鳥蛋竟然沒有摔破，簡狄很好奇，就想吃了這枚鳥蛋，結果放到嘴裏時竟然給囫圇吞吃了，後來就懷孕了生了一個大胖小子，這就是“契”。
據說契長大後因為幫助堯舜治國有功，被分封在了商地，並被賜“於”姓。後來契的商族後代慢慢發達起來，最終滅掉夏朝建立了商朝。
改朝換代之後，商族人認為祖先契品行高尚本領高強、人格高貴，於是就把簡狄作為始祖。商族人一直認為自己是玄鳥的後代，並把玄鳥作為神鳥、圖騰，所以後世有“天命玄鳥，降而生商”的說法。
帝嚳的第三個妻子是陳豐氏的女子，名叫慶都。慶都是堯的生母。據說慶都懷堯也沒用帝嚳受累，她是在黃河邊上瞎溜達時，一條渾身赤紅的巨龍突然從天而降，龍騰掀起的大風被慶都吸到了肚子裏，她覺得不太對勁，後來才知道懷孕了。14個月後，慶都產下一子，取名“放勳”，放勳就是堯的本名他死後的諡號才被稱為堯。
慶都不僅自己懷孩子而且還自己生孩子、帶孩子，所以堯並不隨父親帝嚳姓姬，而是姓伊。這是因為慶都生放勳時，並沒與帝嚳生活在一起，而是住在三阿之南，寄居在一個名叫伊長孺的人的家裏。
帝嚳還有一個叫常儀的妻子，常儀名氣不太大，但她生的兒子摯也與帝嚳沒關係，據說她是因為做夢時吞了太陽而受孕。常儀雖然在帝嚳的妻子中排名在後，但他生兒子的時間早，所以摯是帝嚳兒子中的長子。摯曾經一度接替帝嚳當了領導人，但他才智比較平庸，幹了九年也沒啥成就。而他的弟弟放勳卻在自己受封的地界上治理得國泰民安。摯白知不如弟弟有才能，就心甘情願把一把手的位子讓給了弟弟放勳。這樣華夏遠古曆史上才出了一代聖君帝堯。
據說帝嚳還十分喜歡舁族的女人。他的祖先黃帝當年打敗蚩尤後，把蚩尤部落中表現好的人都移民到了一個叫鄒屠的地方。帝嚳聽說鄒屠氏的女子都有特異功能，能夠行不踩地、遊不沾水，個個都是“草上飛…水上漂”。帝嚳有些好奇，就又娶了鄒屠氏的一個女子為妃。不曾想，這位妃子的生育本領比帝嚳原來那四位還要奇妙。她懷孕也是要靠做夢吞日，但難能可貴的是，她可以老做同樣一個夢。據傳說，她一連做了八個夢吃進去了八個太陽，產下了八個兒子。
娥裏、女英“斑竹一杖千滴淚”
娥皇和女英是傳說中上古時期舜帝的兩個妃子，她們是堯帝的兩個女兒。她們雖然出身高貴，又身為帝妃，但她們深受堯和舜以德修身的影響和教誨，並不貪圖享樂，而總是在關心著百姓的生活疾苦。
相傳在他們那個時代，湖南九嶷山上有九條惡龍，威力很大，它們住在九座岩洞裏，經常到湘江來戲水玩樂以致洪水暴漲，莊稼被衝毀，房屋被衝塌老百姓叫苦不迭。這時候堯早已過世，舜的年紀也不少了，但他仍然非常關心百姓的疾苦，當他得知惡龍禍害百姓的消息後寢食不安，一心想要到南方去幫助百姓懲治惡龍。
娥皇和女英雖然也與舜一起渡過了許許多多的磨難，但他們對舜的這次出遠門也是依依不舍，並且非常擔心舜的安全。但是，想到為了給湘江的百姓解除災難和痛苦，她們還是強忍著內心的憂愁，歡歡喜喜地送舜上路了。
舜走後娥皇和女英在家天天盼著他征服惡龍、凱旋而歸的喜訊，他們日夜為他祈禱。可是一年又一年過去了燕子來了又去，花開花落了又開，依然沒有舜的消息。
蛾皇心想：“莫非他被惡龍所傷，還是病倒他鄉？”女英也說：“莫非他途中遇險還是山路遙遠迷失方向？”她們二人思前想後，覺得與其呆在家裏久久盼不到音訊，還不如前去尋找。於是娥皇和女英打點行裝跋山涉水，到南方湘江去尋找丈夫了。
一路頂風冒雨風餐露宿，她們終於來到了九嶷山。但她們沿著大紫荊河到了山頂，又沿著小紫荊河下來，找遍了九嶷山的每個山村，踏遍了九嶷山的每條小徑。仍是仍有找到舜。