有些人在麵臨大事時能穩住陣腳，但在麵對一些小事情時卻慌了手腳，不知道該如何處置；可以經受住生死的考驗，卻被小事所煩憂。也有的人在大事上可以瀟灑的放手，卻對一些小事掛腸，念念不忘，甚至為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。他們浪費了許多寶貴的時間在這些小事情上，而不是用這些時間去做一些有價值的事，去想一些應該思考的問題。其實，生活有時正是因為我們太看重小事，反而過得很累。所以，如果想要讓自己過得愜意，就不要揪住一些小事不放手。
生命短促怎顧得計較瑣事
約瑟夫·沙巴士是芝加哥的一名法官，他仲裁過四萬多件不愉快的婚姻案件。他曾感歎地說：“大部分婚姻生活不美滿的原因，通常都是一些瑣事。”還有一名地方檢察官也說道：“在我們的刑事案件中，有很多都是起因於一些很小的事情。比如，在酒吧裏說話侮辱別人，行為粗魯不講禮貌，最後才導致傷害的。許多犯了錯的人，都是因為自尊心受到了小小的傷害，就控製不住自己，結果釀成了傷心事。”
法律不會去管一些瑣事，一個人也不該為這瑣事憂慮，如果他希望求得心理上的平靜。如果你能對一些瑣事聳聳肩，那說明你已經變得成熟。因為隻有當一個人的思想不再顧慮身邊發生的一些小過失時，那他就有了一種可以輕鬆過生活的資本。
要想克服被小事困擾的毛病，隻要把自己的看法和重點改變一下就可以了。讓自己注意一些可以令自己開心的東西，做一些能令自己變得更好的事情。這樣在短促的一生中，我們才不會因自己浪費了不必要的時間而傷心後悔。就如吉布林所說：“生命是這樣的短促，不能再顧及小事。”
有位智者說：“在我們的生活中，約有90%的事情是好的，10%的事情是不好的。如果你想過得快樂，就應該把精力放在這90%的好事上麵；如果你想擔憂、操勞，就可以把精力放在那10%的壞事情上麵。”的確，如果我們能放手那10%的小事，那你就能過得舒心！
林肯說過：“人隻要心裏決定快樂，大多數都能如願以償。”快樂是內發的，它的產生不是由於事物，而是由於個人所產生的態度和觀念。如果我們感到可憐，很可能會一直感到可憐。如果放棄不快樂的來源——過度的自尊，那你就能在交通堵塞或被踩腳指頭這類小事時避免火冒三丈。
在科羅拉多州長山的山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。自然學家說，它有400多年的曆史。它初發芽時，哥倫布剛在美洲登陸；它長到成年的一半時，第一批移民剛剛到美國。400多年來，它無數次地被狂風暴雨襲擊過，被閃電擊中過，但它戰勝了它們，存活了下來。不幸的是，它最後被一小隊甲蟲擊倒了。那些甲蟲從它的根部開始咬，在這種持續不斷的攻擊下，這個森林中的巨人，終於倒下了。歲月不曾使它枯萎，閃電不曾將它擊中，狂風暴雨不曾使它動搖，但小甲蟲卻使它傾倒了。
有些人就如同這棵大樹，經曆了生命中許多風暴的衝擊，都挺過來了，結果卻讓一些小事的憂慮損害了。如果你想讓自己的生命之樹不遭受小蟲的咬噬，就要讓自己的心學會寬待他人和他事，就要學會放下一些小事情。當你在放下的那一刹那，你可能發現你的頭頂上充滿了耀眼的光彩，你收獲了一片光明。為了使你的事業更加成功，為了使你的生命價值得到最大體現，請你不妨放棄人生道路上的瑣瑣碎碎，去擁有更加廣闊的天空。
聰明難，糊塗更難
人人都知道鄭板橋曾經說過“難得糊塗”四個字，但真正理解其含義的，又有幾人呢？
當初鄭板橋為官之時，將官場、世事看得太清楚、太明白、太透徹而又無以為釋之時，又因其性情剛直，不諂媚、不圓滑，而不平不公之事太多，憑一己之力卻又無能為力的時候，隻好在“糊塗”之中尋求遁世之術。
如今，每個人都希望自己聰明，越聰明越好，越聰明越顯示自己為人處世的高明。可是，任何事情都不是絕對的，聰明過頭，並非是件好事。王熙鳳不是機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命嗎？看來一個人還是別過於精明，知道的太多，事事計較，反而會讓人傷神。
聰明有大聰明與小聰明之分，糊塗亦有真糊塗、假糊塗之別。
北宋人呂端，官至丞相，是三朝元老，他平時不拘小節，不計小過，仿佛很糊塗，但處理起朝政來，他卻機敏過人，毫不含糊。宋太宗稱他是“小事糊塗，大事不糊塗”。有一種人恰恰相反，隻要是便宜就想占，隻要是好處就想貪。為了一點小利，不顧前程；為了一點小過，爭個你死我活。這種人看似聰明，其實再糊塗不過。
人畢竟沒有三頭六臂，當你事事比別人聰明時總會引起別人的反感和嫉妒，終究“明槍易躲，暗箭難防”，導致自己受到無謂的傷害，甚至犧牲。真正聰明的人，正直的人大可不必在一些瑣碎小事上錙銖必較，此時“糊塗”一下又何妨？隻要能在大事上，原則上保持清醒頭腦就行了。為人處世，千萬不要在小事上糾纏不休，搞得自己精疲力竭，心緒不寧，而到了大事麵前，卻又真的糊塗了。這樣的生活，太得不償失了。