第一百六十九章開拓
每一個時代，都會有一些人，乃至一群人，成為時間的節點，引領曆史的走向，他們被稱為“星之開拓者”。
按照東方的說法，“江山代有才人出，各領風騷數百年。”便是很好的總結。
聖光教派，脫胎於基督新教，在亂世中崛起，在殘酷的宗教鬥爭中完成了原始積累，成為了混亂之地最大的教派，沒有之一。
古老的輝煌羅馬教廷，乃至後來的純粹至高天主教，還有東部的東正教，凡是有一些淵源的，全部作為了二等附庸。至於******教與猶太教等教派，全部被粗暴地毀滅，隻有零星的殘餘。
聖光的教義，乃是創造，實為毀滅的創造，毀滅之下必有新生，這也許也符合了時代吧。
《聖經》，災難之前偉大的造物，卻保存了下來，以另一種形式，作為一本暢銷的聖光同人小說，講述了當代教主聖子“耶穌”與他的父親“神”的故事。
是的，聖光教派現任領袖名為“耶穌”，世界上靈能力最強之人，是“神”。
他們，成功了，蒙蔽了世人的雙眼，使真相蒙塵，雖然真相不一定重要。
伊森，他的祖上是著名的羅曼諾夫家族奧多-羅斯一脈，是在麥克爾建立王朝統治俄國期間，他的父親奧多擔任大主教，之後奧多的另一支子孫，也就是他的孫子羅斯一脈繼承了東正教俄羅斯教會中的地位，遠離世俗與政治，香火反而更加久遠。
到了伊森這種經曆危難，如同稀有物種般的一代，更是難得，也讓人頭疼。
他是少有的狂信徒，經過培養後的靈能力高超，易於掌控，還有隨時為聖光獻身的精神。本來，他是宗教審判長的良好人選，未來一代的中流砥柱，聖光教派的新鮮血液。
然而……
聖光教派的高層，並不會這樣認為，東正教的血統地位，觸犯了某些人的利益，決定了他永遠無法登上高位，但是麵子上的問題，卻必須給他應有的待遇。
這就尷尬了。
最後，在他獲取聖光特製的能力藥劑前，他被賦予了“聖光教派極北分教區大主教兼發展與先遣隊長”的身份，還有一些資源和一把沒有任何作用的聖遺物，前往並不存在的極北教區（其實是無人區）發展，美名其曰“試煉”。
說實話，他幹的真不賴，在布匹之路那群瘋子之中成功用拳頭打出了一個小小的分部，但是那片土地不適合傳播聖光，他決定繼續上路，前往極北之地，那些人應該作鳥各自飛了吧。
他在巨森之中卻處處碰壁，原因很簡單，豐衣足食的人們不需要信仰，於是，他把目光投向了那些不那麼像人的東西，比如哥布林。
哥布林對於生活的不滿，對於生命的濫用，成為了聖光教義很好的溫床，一個完完全全的部落，在聖光之下不到一周便全部淪陷。
下一步，攻打一座人類村莊，獲取食物，使聖光目標的第一步成功了。
一切都朝著好方向發展，然而……