在二十一世紀的今天很少有人會像卓雲一樣每天睡覺前看一兩個小時的書了，卓雲還清楚的記得昨天自己看的是卡夫卡的《變形記》，可是睜開眼睛卻發現自己居然躺在一棵大樹上變成了一個渾身是毛的光屁股帶尾巴的怪物。
開始的時候卓雲還是挺高興的，因為自己在“夢裏”居然變形成了這麼一個好玩的東西，那種在樹上自由的翻騰跳躍的感覺讓他覺得自己放佛是一個叢林中的精靈。
不過很快卓雲便感覺到有些不對勁，因為這一切來得太真實了。以至於太陽曬在身上暖洋洋的感覺、運動過後微微的喘息都那麼的真實。難道這不是夢？
卓雲對於這個問題感到很惶惑，恐怕任誰也很難接受一夜之間不知不覺中在一個陌生的地方變成了一個陌生的生物。
到底我現在是什麼呢？帶著這樣的疑惑卓雲走到了一個水潭前。
從此整整三天的時間卓雲都在呆呆的看著水中自己的影子，他在努力的想讓自己相信一個不得不麵對的現實——他不是在做夢。這是卓雲第一次這麼近乎忘我的欺騙自己，因為水中出現的是一個猴子的影子。可卓雲幾乎已經可以確認自己不是在做夢了，因為他在水潭中看到自己的形象的時候居然都沒有給嚇醒。卓雲狠狠地掐了一下自己的胳膊，可從來沒有在夢中掐自己的經曆的卓雲雖感覺到了胳膊上傳來的痛徹心扉感覺，卻依然不願確定自己不是在做夢。
這是因為無論穿越到清代的李富貴、穿越到宋朝的吳越、穿越到殷商的張紫星，無論窮富他們畢竟還是一個人。也許有人會說“猴子也可以創造曆史，《獸血沸騰》中的劉震不就是一個獸族嗎？而且是比較低下的匹格族”，可劉震那畢竟還是智慧物種，而水潭中的這個影子無論從哪個角度來看都是一個不折不扣的猴子……
誰知道走出這片林子之後自己會不會被人抓去砍掉尾巴變成一個玩物，甚至被人活生生的揭去天靈蓋變成活吃猴腦！就算不遭受這樣的命運，除了自殺難道還能創造出驚天地泣鬼神的偉業不成？無論是那款穿越的小說中曆史終歸是人類的曆史，就算你能夠在猴子中稱王稱霸也不過是個大點的猴子罷了。
但是即使如此第四天的早上卓雲還是離開了那汪水潭，首先他餓了，就算是再牛叉的穿越者也會感到肚子饑餓，而他無疑還不想這樣被活活的餓死；再說，作為一個生性還算樂觀的人卓雲他對自己的命運依然抱有一絲絲的僥幸，也許這個世界上的智慧生物全部都是猴子呢！
忽然樹葉晃動，有幾個猴子在樹梢上飛快的跳躍和彼此追逐，轉瞬之間便消失在樹叢中，而看到這一幕的卓雲仿佛在那一瞬間找回了自己現在這個身體以前的一些記憶。
“原來轉世投胎而來的自己不但是一隻猴子，而且是一隻失憶的猴子”卓雲有些鬱悶的想“這個猴子的腦海裏居然沒有任何關於自己身份的記憶，仿佛從出生以來就是這麼個樣子並且孤身一人”。
雖然再次受到了現實的殘酷打擊，但這對於遭遇過變身為猴子的卓雲來說畢竟已經不再算是個問題，他甚至有些自嘲的想“幸虧如此，不然要是知道自己曾經和那個母猴子親親我我還不讓人更加鬱悶！”
記得前世曾經有人說過“生活就像被強奸，既然不能夠反抗那麼就享受吧”。
卓雲無疑就是放棄反抗的那種，從穿越到現在不覺間已經不覺一兩個月了，他逐漸已經開始適應自己現在的生活。並且仗著自己肉體的一些蠻力和前世的一些經驗收服了一些大塊頭的猛獸，隱然成為所在的那片山嶺之中的一個霸主。對於這樣的成就卓雲無疑還是滿意的“誰說山中無老虎，猴子稱霸王來著，現在有老虎都是我的小弟了”，而隨著他和山中的非飛禽走獸的接觸當初的那認為猴子是這個世界唯一的智慧生物的幻想也逐漸破滅。
因為有隻曾經飛出過這片山林的蒼鷹告訴他山外邊不但有人這種東西，而且他們還建立了一個比較不錯的國家叫做“傲來國”。“看來就算成了猴子中的霸主卻依然是個猴子”卓雲有些喪氣的說
“什麼？傲來國？難道我們這裏就是花果山？”那麼我們這裏”聽到“傲來國”三個字的卓雲不由得的打了個機靈，不由得想起以前看西遊記的時候吳承恩的描述：
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！有詞賦為證。賦曰：
勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。