生命在時光中流淌。生命中的一切問題都可以歸結到時間上，時間是我們最寶貴的財產。它既不能逆轉，也不能貯存。習慣能讓我們節約時間，也能讓我們虛度時間；而時間也能夠把習慣磨礪得更加鋒利，讓它成為我們去成功或者自傷的“雙刃劍”。
如何管理好我們有限的時間，讓逝去的每一分鍾都變為我們成功的基石？如何在最短的時間裏駕馭習慣，讓它效忠於我們，為我們贏得更多的時間？這是我們無可逃避的兩個問題，現在，讓我們來尋找答案。
時間就是財富
時間的流逝悄無聲息，等到我們警覺，可能發已成雪。對於每個人來說，時間都是最寶貴的資源。它是有限的，人生不過三萬六千日，過一天就少一日；它不可再生，隻給了生命一次機會，遺憾、悔恨、懊惱、淚水都不能使它重來一次。
貝爾是電話的發明者。今天，他的這項發明幾乎遍布了世界的每個角落。然而，與貝爾的“天下聞名”相反的是格雷的默默無名。當時，格雷和貝爾同時都在進行這項試驗，也幾乎是在同一時間取得了突破。但是由於貝爾比格雷早兩個小時到達專利局，而成為“電話之父”。
是的，就是這兩個小時的差距便隔開了成功和失敗。
蹉跎了時間，我們會失去很多東西。一個人越懂得時間的價值，就越覺得浪費時間的痛苦。
早在二百多年前美國尚未獨立時，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動領導人之一的富蘭克林就在他編纂的《致富之路》一書中，收入了兩句當時在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言：“時間就是生命”、“時間就是金錢”。
在富蘭克林報社前的商店裏，一位猶豫了將近半個鍾頭的人終於開口了：“這書多少錢？”
“1美元。”店員答道。
“1美元？”這人又問，“能不能便宜點？”
“它的價格就是1美元。”店員堅定地說。
這位顧客又看了一會兒，然後問道：“請問，富蘭克林先生在嗎？”
“在，”店員說，“他正在印刷室忙呢。”
“那好，我想我應該見見他。”這個人堅持要見富蘭克林，於是，富蘭克林就被叫出來了。這個人問：“富蘭克林先生，請問這本書您能出的最低價格是多少？”
“1.25美元。”富蘭克林不假思索地說。
“1.25美元？不是吧，先生？剛才您的店員還說是1美元1本呢！”
“這沒錯，”富蘭克林說，“但是，我寧願倒找您1美元也不願意離開我的工作。”
這個顧客實在不甘心，他又磨蹭了一會兒，見沒有效果，就說：“那好吧，就1.25美元好了。”
可是這個時候，富蘭克林卻開口道：“不，現在是1.5美元了。”
顧客簡直不敢相信自己的耳朵：“1.5美元？你怎麼又改了？”
富蘭克林說：“是的。截止到現在，我因此而耽誤的工作時間的價值要遠遠大於1.5美元了。”
這人再也不說話了，他默默地把錢放到櫃台上，拿起書出去了。
富蘭克林先生給那個買書人也給我們上了非常有意義的一課：對於有誌者，時間就是金錢。
的確，時間是組成生命的材料，時間是創造財富的前提。“假如說，一個每天能掙10個先令的人，玩了半天或躺在沙發上消磨了半天，他以為他在娛樂上僅僅花了6個便士。不對！他還失掉了他本可以獲得的5個先令……記住，金錢就其本性來說，決不是不能增值的。錢能生錢，而且它的子孫還會有更多的子孫……誰殺死一頭生仔的豬，那就是消滅了它的一切後裔以及它的子孫萬代，如果誰毀掉了5先令的錢，那就是毀掉了它所能產生的一切，也就是說，毀掉了一座英鎊之山。”這是為成功學大師們所普遍推崇的美國著名思想家本傑明·富蘭克林的一段名言。它通俗而又直接地向人們闡釋了這樣一個道理：如果想要獲得成功，就必須重視時間的價值。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。明天的太陽，已經不是今天的太陽。人永遠都跑不過時間，但是卻可以縮短同時間的距離，隻要比原來跑快一些，哪怕快幾步，那麼，這幾步就可能會創造很多東西，就可以在人生長河中留下光輝的一瞬間。
和時間賽跑，讓生命更有價值
時間在一刻不停地飛逝，不管你是誰，它都不會停下來等你。因此，要想不被時間甩很遠，我們就也得不停地去追趕。然而，人的生命又如此有限，如果不緊追稍縱即逝的時間，便會讓原本短暫的生命更加空虛得無跡可循。因此，選擇同時間賽跑吧，即使無法超過它，也要與之並肩齊驅。
在非洲有一個名叫時間的富人。他擁有無數家禽、牲口和無邊無際的土地。他的田地裏什麼都種，他家的大箱子裏塞滿了各種珍寶，他的穀倉裏裝滿了糧食。
他實在是太富有了，連國外的人都聽說了，於是，各國商人遠道而來，隨同的還有舞蹈家、歌手、演員等。各國紛紛派遣使者，隻為看一看這位富人，然後回國後就可以對百姓說：這個富人是怎麼生活的，他長得是什麼樣子。
富人經常把牛、羊、衣服、糧食等送給窮人，於是人們都說他比世界上任何一個人更慷慨，還宣稱，誰沒見過富人時間誰就等於沒有活過。
很多年過去了，有一個部落也準備派使者去向富人問好。臨行時部落的人對使者說：“你們到時間富人的國家去，一定要設法見到他，回來後告訴我們，他是否真的像傳說中那麼慷慨富有。”
使者出發了，他們走了好多天才到達了富人的國家。走到城郊時，他們遇到了一個骨瘦如柴、衣衫襤褸的老頭。
使者問：“請問這個國家的富人時間住在哪裏？”
老人憂鬱地回答：“他就住在城裏，進去吧，那裏的人們會告訴你們的。”
於是使者進了城，他們向這裏的市民們問了好，說：“我們是專程來拜訪富人時間的，他的聲名也傳到了我們那裏，我們非常想見見他，然後回去後告訴我們的同胞。”
這時，一個老乞丐慢慢地走到使者麵前。
這時有人說：“他就是時間！你們要找的就是他。”
使者看了看瘦骨嶙峋的老乞丐，簡直無法相信自己的眼睛。
“難道這就是傳說中的名人嗎？”他們想再次確認一下。
“是的，我就是時間，但我如今已經變成不幸的人了。”老乞丐說，“我的確曾經富有，但現在，世界上再也找不到比我還窮的人了。”
使者似有所悟地點點頭說：“是啊，生活總是如此，但我們回去該如何對我們的同胞說呢？”
老頭想了想，說：“你們回去就對他們說：‘記住，時間已不是過去的那個樣子！’”
是啊，時間永遠都不會是過去的那個樣子，它不會等待你。
提高時間利用率，讓人生更值錢
你是否知道自己一天會浪費多少時間？當生命走到了盡頭，你是否能夠毫不心虛地說，“我不後悔，因為我從未浪費時間”？如果真想知道，不妨來做一個實驗。找一份記事曆，每做完一件事情就將它記錄在相應的時間後麵。一整天下來，看看哪些時間段後麵是空白，哪些時間段後麵內容豐富，哪些時間段後麵的事情即使縮短時間也能完成……這樣，你就會注意到：你並不是利用時間的高手，平均每小時裏被你充分利用的時間實在少得可憐，或許也就隻有幾分鍾而已。
如果我們能夠充分地利用每一分鍾，那麼，我們的成就將遠遠不會像今天這樣少。
達爾文是進化論的奠基者，即使數百年後，他的名字也不會被人們忘記。然而，他從劍橋大學畢業時和很多人一樣，隻是無名小卒。
改變開始於他對時間的充分利用。他參加了環球考察，在“貝格爾”號輪船上，他盡可能地不去浪費任何一分鍾。他進行大量考察，搜集了足夠研究50年的標本；在別人談笑時，他在思考；在別人閑聊時，他堅持寫航海日記；在別人睡覺時，他還忙著與國內科學界朋友通過書信交流學術……當他完成了考察，踏上闊別了5年的國土時，驚訝地發現自己已經成了人們口中的“海洋生物學專家”，而那些學術交流書信很多都被作為成果發表。
有人問他為什麼能夠在如此短的時間裏做出那麼巨大的成績。他說：“我想一切都源於對時間的利用，我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。”
是的，對於那些善於利用時間的人來說，他們不會因為時間短而認為它微不足道，也不會因為時間長而無所適從。他們知道，再短的時間隻要利用好也是一筆財富，再長的時間也有消失殆盡的時候。
據說著名國畫大師齊白石，在他60多年的藝術生涯中，一共隻有兩次間斷，10天沒有動筆。一次是他63歲時病得不省人事；另一次是64歲時母親病故，過度悲傷。85歲那年，有一天他連畫4張，已經很累了，可仍要堅持再畫一張，作為對前一天因為心緒不寧而沒有作畫的彌補。齊白石在藝術的道路上，十分愛惜時間，不停地辛勤探求，終於取得了令人矚目的成績。
從達爾文和齊白石身上，我們不難看出時間的價值非同尋常，它與人生的發展和成功的關係非常密切。時間不停地向前流淌，誰不珍惜它、不充分利用它來使自己前進，誰就會被它所拋棄。
生活中，一個能夠取得卓越成就的人，絕不會無力地看著時間流逝，他們會充分利用每一分鍾，他們具有很強的時間自我管理意識，即“今日事，今日畢”。換言之，就是要活在當下，把握現在。
有一位哲學家途經荒漠，他看到了很久以前的一座城池的廢墟。歲月已經把這個城池雕刻得滿目滄桑，不過，仔細看去，還是可以辨析出昔日輝煌時的風采。哲學家累了，便想在此休息一下，於是就隨手搬過一個石雕坐下來。
他點燃了一支煙，望著這座被曆史淘汰下來的城垣，想象著這裏曾經發生過的故事，不由得歎息了一聲。
忽然，有個聲音響起：“先生，你為什麼要歎息呢？”
哲學家四下裏望了望，卻沒有發現人，他疑惑起來。這個時候，那個聲音再次響起來，原來聲音來自那個石雕，那是一尊雙麵神神像。
哲學家沒有見過雙麵神，所以就好奇地問：“你怎麼會有兩副麵孔呢？”
雙麵神說：“有了這兩副麵孔，我才能一麵察看過去，牢牢吸取曾經的教訓，並總結經驗。而另一麵又可以去瞻望未來，憧憬無限美好的明天。”
哲學家說：“過去的隻能是現在的逝去，無論如何都留不住，而未來又是現在的延續，無論如何現在都無法得到。如果你不把現在放在眼裏，就算你對過去了如指掌，對未來洞察先知，那又有什麼具體意義呢？”
雙麵神聽了哲學家的話，不由得痛哭起來，他說：“聽了您的話，我才終於明白，我今天落得如此下場的根源。”