這裏依舊是大荒，隻是在最邊緣而已，沒有了原始老林，但是依舊少有人跡。想來老獵人是一個人生活在這裏吧，在上中打獵，然後將獵物拿到集市上去賣，換取生活所需。不過這樣一個連衣服都不縫補的老獵人還需要什麼呢？鹽巴？大米？好像隻有這兩樣了。
葉天闕回到小木屋，盤腿坐在簡陋的木床上，運轉起《大荒經》。
昨天被離長老傷及肺腑，連帶經脈都有所波及。他必須快速好轉起來。老獵人看到的是表象，赴藏被震蕩，經脈甚至都有一些痙攣，必須用神力孕養回來，不然離長老追來連逃命的機會都沒有。
葉天闕氣海不辟，一竅不通，沒有可以儲存神力的地方，隻有在運轉起心法時才會產生一絲神力。他正是靠這一絲神力來孕養經脈，也是靠著一絲審理來刻畫陣圖的。
四十五周天圓滿之後，葉天闕明顯感覺經脈和肺腑所受到的震蕩已經好很多，雖然還是有點痛，但是和昨天那種撕心裂肺相比已經不算什麼了。
在神修界中心法運轉的周天數對應的是神修境界的劃分，也是九五之境，大概是九五至尊之意吧。當九五周天圓滿後就會自行回到氣海之中。
“哎，還是如此。”葉天闕每一次運轉心法完滿之時都會去衝擊氣海，但是毫無懸念，每一次都是以失敗告終。
葉天闕也不氣壘，大概是因為次數多了吧，已經麻木了。在堅如神鐵的氣海麵前，葉天闕的神力是那麼弱小，絲毫不能撼動。即使不能貫通氣海，葉天闕也不會放棄修煉《大荒經》的，他和曆史上的荒古體質不一樣，他還擅長陣法。
陣法而言，對神力的要求就小得多了，主要是感悟天地間道運轉的軌跡，將之摹刻下來，用之以溝通天地之力。所以陣法總是詩運用神力性價比最高的。
葉天闕繼續不棄不壘，一遍又一遍的運轉心法，在四十五周天圓滿的時候，每次都要衝擊氣海。因為九五周天圓滿之後神力是要彙於氣海的，所以衝擊氣海隻是順帶之舉。
不知不覺，已經到了中午了。葉天闕停止了修煉，因為按理說老獵人應該快回了。在凡人麵前盤腿修煉，很容易被認為是神經病的，更何況葉天闕還隻是一個十四五歲的少年。畢竟神修之士是萬中無一的。
第十四章：入世
小木屋非常簡陋，很難想象一個人在這樣的環境下生活了幾十年是一種什麼情況。也許老獵人的沉默寡言就是被這種環境逼出來的吧。
葉天闕看著眼前這簡單的屋內布置，感覺自己像是回到了地球上的上古時代，似乎在和上古先民一起生活。但是這裏不僅有複古的凡人，更有傳說中的神話人物！
林地間有沉重的腳步聲響起。
葉天闕走出木屋，他知道這應該是老獵人回了。他要問清楚去最近城市的路，人越多的越好。當自己走進茫茫人海中，即使離長老法力通天也無法找到自己。葉天闕是這樣覺得的。
門外一條小徑通向樹林深處，此時肩挎粗糙老弓的老獵人左手托著一頭劍齒虎，右手提著一頭黃羊，正從小徑深處走來。見到葉天闕後沒有絲毫表示，隻是從其身邊走過，然後將一頭八九百斤的劍齒虎丟在了木屋前的石板上，黃羊也丟在旁邊的地上，自己取下老弓，摘下箭袋，向著木屋內走去。
葉天闕麵露驚異之色。
他昨晚昏迷了，沒見到老獵人箭射狼群的場麵，但是今天見到老獵人就這麼輕輕鬆鬆的提著一頭劍齒虎和一頭黃羊回來，他知道這個老獵人定是有著超凡的箭術！
劍齒虎在凶獸中的排名向來不低，黃羊更是以速度見稱，老獵人就這麼出去轉一圈就有如此收獲，箭術高超由此可見。但是這樣的一個箭術超凡的老獵人怎麼會混的如此落魄呢？
當然這隻是限於凡人之間的比較。像葉天闕，甚至可以和劍齒虎肉搏的，更別說脫凡境界的修士了。
老獵人從屋拿出一把尖刀，來到劍齒虎前，準備動手剝下虎皮。這一張完整的虎皮在市麵上還是能賣一個好價錢的。
“老伯……”葉天闕見老伯似乎沒見到他似的，不得不主動上前詢問。
老獵人抬起頭，一雙像利箭一般的眼睛直視葉天闕，滿頭亂糟糟的灰發像是有幾百年沒有洗過，在風中微微飄動。
“請問老伯，這裏是哪裏？是魏國還是蜀國？”葉天闕是真的不能在這裏呆下去了，這裏距離仙霞山似乎不是很遠。他之所以留下來等老獵人，主要是問明詳細情況，再者就是感謝老獵人的額救命之恩。
老獵人站起身，低頭望著身高才一米六多一點的葉天闕。雖然一米六在十四五歲的少年中來說已經算是比較高的了，但是對於身高接近兩米的老獵人來說，的確是有點矮小。
老獵人茫然的搖搖頭，然後轉身蹲下繼續剝虎皮。
這是一個老實且純粹的獵戶，甚至不知道身屬國家，他隻知道自己生活的一畝三分地。葉天闕失望了，看來還是得自己去找。易風行說西行百十裏就可以到有人居住的城鎮了，但是自己現在西行了多少了？他暈倒後是被老獵人扛回來的。
“謝謝老伯的救命之恩，我要走了，身上沒有什麼可以回報你的。”葉天闕伸手從懷中掏出早已經準備好的火靈芝，送到老獵人的麵前，說道，“這是一株靈芝，希望老伯收下。”