半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢。腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。清香白蓮，「神人」素還真。唔之雙腳踏出戰火，唔之雙手緊握毀滅。唔名「武君」羅喉。
寫任何小說都須考慮兩個因素：趣味性和文筆。最能體現文筆優劣的是大段的寫景。現在許多小說裏很少或沒有寫景，隻以情節取長，而往往以低級性事描寫來吸引出版社和讀者。雖然紅樓夢中也有性的描述，但其主題卻是嚴肅的，不像有些現代小說的主題就是寫性。聖戰中不乏戰鬥，鬥智慧，拚勇氣，武力，而且有不少寫景段落，文筆優美，字字珠璣，讀後齒頰留芳，沁人心脾。但絕大部份武俠小說讀者隻是看個情節而已，不管作者的文筆如何，或者他們根本沒有文學水平來辨別文筆的優劣。但這也是可以理解的，因為武俠小說本身就是給人在茶後飯餘作消遣的，所以隻能看作通俗文學。
“聖戰傳說之武林天下”的趣味性非常強，壓倒其他大部分武俠小說。首先其情節非常曲折離奇。武俠小說看得很多的讀者，必有這種體會，許多現代的武俠小說，你能估計到下一步的情節會怎麼發展，八九不離十，就像現代電視連續劇的情節一樣，因為都公式化了。而且作品中反映出作者知識麵很狹隘。這就會減低趣味性和吸引力。而“聖戰傳說之武林天下”裏的情節無法預估下一步會怎樣發展。要知道就得看下去，於是產生了吸引力。
一般武俠小說寫的都是身具武功的俠客。作者為了吸引讀者，把武功寫得越來越神。奇怪異，從而顯得非常不合理，違反常識。而“聖戰傳說之武林天下”則寫神魔，武俠，妖邪一類人物，像傳奇裏的妙手空空一樣，飛行絕跡，瞬息千裏。劍客用的是飛劍，一道白光，一道金光，取人首級於千裏之外。霹靂世界裏有奇形異狀的妖魔鬼怪，神秘強大的劍客，晴天霹靂般的詩號。有的武俠小說裏描寫了陣圖，包括劍陣等。但與“霹靂聖戰”裏的一比，太簡單乏味了。再說封神榜，西遊記有法寶，如番天印，金箍棒打出來一道金光。“霹靂聖戰”裏也有許多法寶，如金劍，金輪，金瓶能發出一片金光，把人包住以自衛，使敵人的法寶不能攻進來。而其所描寫的各種法寶，奇異的功法比大部分武俠小說裏的還要神奇熱鬧。再如有旗構成的旗門陣圖，裏麵有五行變化，相生相克，青紅黃白黑代表金木水火土的五種顏色輪換變化，而且還有汽水冰物質三態的物理變化，將科學的原理揉合到五行裏去，極盡了人腦豐富的想象力。聖戰傳說神秘的光圈，光環從中可以看到幾千裏外發生的事情，就像現代電視傳真一樣，而且神魔，鬼怪，武林，俠客鬥智鬥勇全部結合在一起的科幻小說。這是任何其他武俠小說中所沒有的，完全是獨樹一幟。
世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄啊！百世經論一頁書「梵天」。其後麵的主劇情如下第一眼看到蒼，那冷沉的氣質，雍容的矜貴，既有儒門的風華又有佛門的沉寂還有道門的出塵，於是脫口讚歎：好一個六弦之首！對比一身白衣相交滿天下的劍子仙跡，紫衣的蒼飄逸瀟灑，待人張持有度，禮到輒止，風度萬千但又非和藹可親，甚至說有一絲淡漠，淡紫的睫毛半睜半闔，總能動燭先機，在眾人高談闊論之時遊弋每個角落。比如一頁書與昭穆尊打鬥正酣，尹秋君剛要在背後出手，當即被蒼的含沙射影止住，而那時的蒼，看得是戰場，眼波流動所對之人則是身側的尹秋君——提到蒼的眼，那是極有特色的，眼角微挑，視線高於水平麵，猛一看，會給人輕蔑孤傲的錯覺。其實非也，蒼所看不是眼前人、不是眼前事，而是包羅萬象的世態。人以眼為神，蒼的外在也好內在也好，迷蒙的雙眼都是他的魅力之一，縱不開口，一雙眼涵蓋炎涼。
古書《莊子·天道》有「呼牛喚馬」一詞，講的是道家「毀譽隨人」的理念。古人士成綺一時誤會，自責老子不配當聖人，老子當時也不反駁，次日，士成綺發現言過其實就去給老子道歉。老子解釋：「你叫我牛我就是牛，叫我馬就是馬，假如你說的對我不願意承認，那就是錯上加錯；假如你說的不對，那不管怎麼說我都不會是牛馬，何需爭辯？再來看蒼，也就能明白他的過人之處。趕往風水禁地前，遭遇了同門之死，蒼的悲憤不難想象，車車老看他姍姍來遲就諷刺弦首是個姑娘，借此責難他耽擱時間。蒼的回答出人意料，不慍不怒，一個再簡單不過的「是」字，坦蕩磊落，倒讓車車老自慚形穢。另外，蒼用玄宗之寶玄蒼珀救過紫宮太一，但在第二次破風水禁地時求助紫宮世家，遭到太君的怒斥，他對恩德一事隻字未提，知恩不望報，胸襟豈不似天波浩渺般無垠？
蒼冷眼觀世，行事謹慎。從他出場以來，每一句話，每個眼神，每個動作都有考究。蒼為了救同修赤雲染奔走於不老城與長生殿時，都遇到對方提出條件。可他前後的許諾在用詞上截然不同：麵對長生殿，蒼的唯一前提是不違道義，而到不老城已是一句：但憑城主開口。這裏有牽涉到兩方的立場，不老城對外尚明理，而長生殿隱於暗處口碑不佳，不管他們是不是背後都藏匿了陰謀，蒼在焦灼之際不忘字斟句酌，實在難能可貴。然後，陌生的九章伏藏拿了聖尊者的陰陽鏡儀來到天波浩渺，蒼一方麵禮遇周到一方麵不忘收回鏡儀，任誰能說唐突？一步蓮華意意識到中了風水禁地之計，精神上陷入對天子之死的愧疚與痛惜中，蒼一邊安排後續，一邊提醒秦假仙等人冷靜，還要感謝羽仔和太一相助。照身份說蒼來自道境，這些人大多是苦境出身，該由聖尊者周旋，蒼心細，考慮聖尊者需修養，更需靜心，紛擾和壓力如九章伏藏那會兒所說，交給不負所托之人就好——於是蒼接手。
二入破風水禁地，蒼與九章伏藏先到，他敏銳地捕捉到一點就是九章伏藏和天子入陣後出來的位置不同，而太一是破陣時發現出口不同。盡管懷疑九章，蒼也不排除陣局本身是陷阱這一點十分客觀。破陣後他最先化光，提醒大家離開，細心的觀眾都看到了有趣的一幕，一根紫帶協助遲鈍的蔭屍人離開了禁地，那個出手之人仍是蒼。對每一個人，不管身份高低，樣貌美醜，在蒼眼裏是平等的，該給予的關懷他不會倏忽。
其實，蒼對九章乍現時預測到的劫數從未擱淺。九章一度下狠手，差點當眾在不老城殺了莎羅曼，同時對城主之女識玲瓏過度熱心，蒼選擇靜觀其變，對沒確鑿證據的事，決不打草驚蛇。之後的行動，不管與風蓮商議，還是跟一頁書化身的問天敵見麵，鈞不著痕跡瞞過了九章。迷城後期蒼失蹤了一段日子，仔細回想一遍，他是始終都沒有離開過。局麵在他的視線內，人不出，暗布早已妥當：從翠山行的話可以印證，蒼失蹤時聯係了不少同道，畢竟那雙眼不是局限於眼前的。
正是這樣，他的蟄伏也為不老城失陷後的眾人留了餘地。至於九章利用玲瓏入陣，偷襲蒼那掌，蒼順勢揭穿了九章的身份，也徹底毀了不老泉——斬斷雙城禍世一個罪魁禍首。複仇是責任，不是唯一目標。當初救了白雪飄，三弦等待蒼的一聲令下，為陣亡的玄宗同修報仇，之外還有一個任務就是重振玄宗。昔日景象是蒼內心深處的痛，也是他誓言「一手回天」的範疇。這條路走得艱辛也在所不辭。一個做大事的人往往要冷靜心狠，完全拋開自我。
蒼遇到同門被害的覆轍這種打擊，還能冷靜下來與其它人根據聖尊者的話破風水禁地。那絕不是一般的修為。蒼喜怒不行於色，但在嚴重的打擊下也萬難無動於衷，看他排山倒海的那一刻已是克製到極限。冷靜過後才能調整情緒，而人最先的是直觀反應，然後是理智上的調整，中間需要的是——強大的自製力。當年封印道境，後來針對魔界斷層，包括他登堂入室到沙羅曼的帳子裏詢問奇象之事，強行帶走女占星師，所思所為，都不是一個拘泥於世俗之見的人，恰恰相反，乃是當斷則斷，斬釘截鐵。
蒼出場之後，不是為救白雪飄，不會提前出關——他念是玄宗的血海深仇。這件事激化了當年脫逃叛徒——金鎏影與紫荊衣。紫荊衣下毒，金鎏影趁蒼不在天波浩渺的時候，殘忍地殺害了同修，還把他們掛在那裏留字示威。蔭屍人說：「弦首看起來很忙。」是的，蒼還不知同修已死，他還在為長生殿的要求去向不老城要泉水，當秦假仙等人看到服下長生殿枯老散的蒼時嚇了一跳——那位飄逸卓然的黑色道子，何時成了行將就木的老叟？蒼的原話是最好代言：吾非去不可。同修對於蒼太珍貴，微垂的眼，輕低的頭——預示下定的決心，哪怕付出再多代價也不放棄。回到長生殿，蒼*出了指尖凝結的不老泉，毫不猶豫吃下藥，甚至自詡為無關緊要的小人物，這些無非是他不想糾纏，一心要趕回天波浩渺。然而拉下白布時，七竅流血慘死的同修令他發狂，手捂胸口，腳步踉蹌，又是何等的撕心裂肺！假如隨著蒼把泉水倒給長生殿，相當於年華隨指尖的泉水流逝，那麼誰都能相信，就算要流盡體內之血蒼亦然會做。為同修發狂的他，不會減少半分風采，不會因為他不是為武林做了經天緯地之事而被看輕，如斯情義重於泰山。