國會很快駁回了那紙報告。批文由從巨國進口來的刀筆吏地雷執筆。地雷依巨國精神批複如下。A條，在國際局勢動蕩不安，內憂外患當前的世紀末年，不宜發明嶄新的絕症名稱和症狀公諸天下。此為憂國憂民憂世之慮。B條，醫檢小組認為病因來自人的情感，產生和傳導於人和人的體液，尤其是男人和男人或者女人和女人的體液，顯得十分荒誕不經。人與人相愛相戀，隻會結出豐碩的嬰兒之果，哪裏會產生絕頑惡病。此乃對人類美好關係和情愛的維護。C條，用曆史學年鑒派的觀照方法，不難發現人類的瘟疫全部來自身邊斬不盡殺不絕的小動物，諸如犬、蝴蝶和老鼠。狂犬病、蝴蝶夢遊、鼠疫，流傳千古，至今不絕，病因蓋在於小動物，不在於人，盡管蝴蝶夢遊，因為莊周的緣故多少含有一些人文因素。把絕症肇因歸於人而不是歸諸於小動物的學術報告，違反了國際流行的人道主義慣例，貶低了人類在宇宙中的位置。D條，報告寫法過於戲劇化，而且骨子裏充斥著早已過時的遊戲主義思想。報告的體係哲學氣味，迥異於東方的情感哲學。思辨家的冷酷，導致將病因張冠李戴。附注：遊戲主義學館之所以被取締，是因為那個綽號為貓眼靚麗男的教師猥褻男學童，是因為那個會拋核桃的跳梁小醜將思想純粹化，使之完全失去了感染力。再附注：遊戲主義尚未在豆巨兩國流行，便已過時。
麼雞很傷心，決定棄醫從藝，在我的下一部戲劇作品中扮演研究舌頭的女專家。她沒能因為從樹的死亡上發現AIDS病毒而名垂青史。吉尼斯世界紀錄大全中，樹也沒能成為死於AIDS的第一人。水晶狐狸和水晶狐狸的時代，失去了這種驚心動魄的光榮。我和樹和麼雞都不抱怨。謙卑，宿命，逆來順受，是我們劇院的傳統。我們對政府政治采取寬容的態度。納粹黨可以在後世猖獗一時，地雷所代表的豆國國會為何不可以在當代輕易抹煞一項小小的醫學成果呐。