第一章(1 / 3)

第一章

現代人的牙齒問題

現代醫學發現:“金融行業的人多有咬牙切齒的惡習,連夜裏睡覺也將牙齒磨得吱嘎作響,致使牙齒磨損嚴重,提前鬆動或脫落,還造成夫妻離散或分房而居。”於是,有人幹脆多長幾顆牙或在不該長牙的地方也長出牙。沈陽一男子就從鼻子裏長出..了一顆牙,醫生稱其為“多生牙”。有那麼多好吃的東西需要咀嚼,有那麼多可恨的事情想用嘴去咬扯,僅僅嘴裏有牙是不夠的,最好連眼睛裏、耳朵裏也長出牙齒。現代人強大的標誌就是要有一口好牙,或一身好牙。到下個世紀,也許人人都將配備一副“鐵嘴鋼牙”。

人是由什麼變的人類對自己是由什麼變來的一直爭論不休,達爾文說是猴變的,澳大利亞的科學家說是恐龍變的,中國學者朱敏說是魚變的……直到1999年孟加拉國警方抓獲了兩隻販運毒品的猴子,它們不僅可送毒品給吸毒者,還能向吸毒者收取毒款。不久中國野生動物研究專家又發布:“發現母猴與母猴之間有同性戀行為。”於是,遺傳學家和社會學家斷然宣布:無須再做繁瑣的考察推論,隻有猴子才是人類的祖宗。人類發展到今天也算沒有辱沒自己的祖宗。

貞節烈狗

西安華山廠16街坊有一姓王的人,養著一隻母京巴狗。有一次此狗陪主人外出受到一隻公狗的非禮,回家後便足不出窩,拒絕進食,三天後飲恨含羞而死。人類常以“母狗”詬罵淫蕩的女人,看來是冤枉了母狗。“你這個狗娘養的”——隻有人類才會罵出這麼狠毒下流的話。以後此話有可能會成為一種褒獎也說不定。

剛強母雞

天津寶坻縣王卜鎮一王姓農民,養了兩隻下蛋很勤的母雞,有一天其中的一隻因下蛋脫肛,主人便把它殺掉燉著吃了。另一隻母雞為同伴憤憤不平,以絕食抗爭,並“咯咯咯”地悲鳴不已,數日後氣絕身亡。動物的生存環境越來越惡劣,卻活得越來越有廉恥、越有誌氣。人類咒罵同類有一句很惡毒的話叫做“你這個畜生!”實在是侮辱了動物抬舉了人類。

懦弱男人

新疆精河縣82團基建公司一對夫婦進城采購,丈夫發現小偷拉開了妻子的挎包拉鏈正欲行竊,他不敢阻止小偷卻打了妻子一巴掌,以提醒她看好自己的包。妻子為丈夫的軟弱、窩囊行為感到無地自容,很快就辦妥了離婚手續。人在為自己開脫時,還常常喜歡說:“大家都是人嘛。”言下之意是,人——無論幹了什麼缺德的事、齷齪的事都是可以理解、可以原諒的。今後罵動物中的敗類,倒可以用這樣的話:“你這個人!”人虎之戀餓羅斯大馬戲團排練了一個“老虎和人相愛”的節目,不想忠誠而單純的雌虎真的愛上了男主人,纏綿嫵媚,柔情萬種。男主人則利用雌虎的癡情大賺其錢,大抬自己的身價。一次在表演時惹得同團雄虎醋意大發,怒不可遏地撲倒馴虎員。正要把他撕碎的時候,雌虎撲過來營救自己的戀人,終因不敵,被身軀龐大的雄虎活活咬死。她以性命救護下來的戀人,卻繼續和別的雌虎表演假相戀。當今社會,騙婚騙色的事情層出不窮,人類不僅騙同類,又開始騙取動物的情感。

大鳥插足

美國的斯圖爾迪夫婦,收留了一隻在他們花園裏吃漿果的雌性鴯鶓鳥。此鳥身高1.80米。出於感謝,每天對主人亦步亦趨,並從喉頭發出怪異的聲音,像是歌唱,又像是求偶,令斯圖爾迪夫婦驚慌不已,競向天嗚槍。但鳥小姐不為所動,照樣追隨不舍,歌唱不已。女主人便打電話報警,美國警察竟武斷地說,鴯鶓鳥喜歡上了男主人。這隻是人類的一麵之詞、典型的“葉公好龍”。一聽到是雌的就很容易聯想到性,聯想到愛,可謂以小人之心度大鳥之腹。

可見人類家庭已經脆弱到怕一隻雌鳥來插足。

理由和區別

一先生教了兩個學生,一個他非常喜歡,一個他非常厭惡。一天,兩個學生都拿著書本睡著了。老先生朝著自己厭惡的學生抽了一巴掌,教訓說:“看看你,一拿起書本就睡覺。你看看人家,睡著了還拿著書本!”

店和客美國錢多——對內是客大欺店,對外是店大欺客。中國人多——對內是店大欺客,對外是客大欺店。世間的理由千千萬萬,公說公有理,婆說婆有理,各人都有自己的理。有時一堆冠冕堂皇的理由卻沒有生出一個好結果。有時看似“歪理”,卻可能結了個“正果”。

偽軍現象

有人說,由於日本法西斯的高壓,在日本侵略中國期間,漢奸叢生,各地都有。叛變分子竟多得組織起一支支軍隊,統稱“偽軍”,槍口對內,遍地開花。同樣也是在德國法西斯的高壓下,在第二次世界大戰期間,俄羅斯的土地大部分被德軍占領了,就沒有出現偽軍——不知這說法有沒有根據?

輸球之後

同樣都是輸了足球,國外的球迷罵對方,打對方,找對方鬧事。

中國的球迷罵自己的球隊,要求換後衛,換前鋒,換門將,換教練,換裁判,換市長,換隊服,換背心,換褲衩……

一一是中國人的圖騰。龍的優勢在於腰。騰、轉、挪、閃,全靠腰的功力。掌握和支撐龐大的身軀也仰仗腰。人斷了雙腿,有輪椅代步。斷了雙臂用腳寫字。腰椎一斷,靈魂頓失,不死也廢。腰支撐的不僅僅是人的軀體,還有人的精神和尊嚴。

——動作緩慢,且經常露著眼睛縮著脖子,有東西一碰-刻將頭閃電般地抽進自己的硬殼。它是進慢縮快,慢是為了縮,動作太快就會縮不及。此物卻被人類奉為智慧和長壽的象征。它的智慧在於縮,能長壽的原因也是因為會縮。縮是防,是養,是暗笑,是“無為而無不為”。狂躁的壽命隻有幾十年的人,卻罵它“縮頭烏龜”——豈知它這一縮,就縮成了“千年的王八萬年的龜”。而人類的曆史才不過幾千年。龜才是曆史的吉祥物。

一一吃得很少,從不吃飽,經常是空腹。正因為它永遠空腹,才飛得起,飛得高,能以高空為家。人雲:天是鶴家鄉嘛。野鶴如閑雲。空腹,頭腦就清醒,不忘追求。人的拖累就是肚囊,一輩子為肚子忙乎,肚子塞飽了又會犯困。待到大腹便便,方知肚囊的累贅。甚至列入死了,肚子還是個垃圾筒,鼓脹得很高,慘不忍睹。

空腹誕生的時候那麼可愛,滿腹告別世界的時候那麼醜陋。

醫生的分類

不愛多說話,板著麵孔,開處方如同鬼畫符,足以使病人“鬼打牆”或“鬼迷心竅”,隻有收費和發藥的“小鬼”才看得懂。沉默可以藏拙,用拿架子掩飾自己的沒有把握,這是二流醫生。倘你碰上一個不是神醫卻會神聊的家夥,從古到今,從神到人,無所不知,無所不能……他很有可能是巫醫、術士,頂多是個三流醫生。

一流醫生對病人態度和藹,有問必答,不僅給人治病,也教人防病,教人生活和做人,有自己的哲學。

土坑的教育

幾年前,我見過這樣一所村辦學校——當我推開教室的門,看不到課桌和小椅子,地麵上露著一片小黑腦袋,像蘿|、一樣。因為村裏太貧,沒有錢置辦桌椅,村長想出這個高招,既然不能升高,就在地上挖洞,學生自帶小板凳坐在土坑裏,把土坑沿兒當桌子,照樣讀書寫字,而且冬暖夏涼。村長說:蹲在土坑裏能接觸知識,就是看到了光明,他們首先就懂得了知識是什麼?知識就是從低到高,從卑賤到聰明。窮不可怕,可怕的是因窮而困。讀書就是為了不讓土坑和鄉村把人困住。

男人的跪

男人的腳,本應撐在底下,有了危險躲到後邊晾起來就是“跪”。男人下跪一般都沒有什麼好事:有所祈求,死了爹娘,謝罪砍頭……在外麵拈花惹草弄出麻煩,最常用的一招兒就是給老婆下跪。據說多跪還是一種對身體大有好處的運動。可見男兒膝下不僅有“黃金”,還有健康。反正現在的男人們已經讓婦女界早就失望了,不如索性來個大跪特跪,三拜九叩,既有利於自身健康,又有利於家庭和睦、社會安定。何樂而不為呢?

偷兒節

一一年輕記者騎著車被偷走了一筆錢,他百思不得其解,是什麼樣的聖手用什麼樣的快刀,能在他行進中從屁股底下割斷皮帶還不讓他覺察?他想來想去記起中途確有過一次輕微的碰撞,一個年輕漂亮的女郎碰過一下他的車把,女郎穿著入時,粉麵含嬌,對他燦然一笑。他當時滿眼生輝,一路興奮不已……從此他便晝思夜想,越想越認定那女郎就是偷走他錢的人。奇怪的是,他對那女郎不恨,不怨,隻覺得她神,她奇,她俏。於是他遍訪女偷兒,並如醉如癡地愛上了那女偷兒……

土吃洋和洋吃土

可口可樂是地道的洋飲料,中國人卻把它和生薑放在一起煮沸後喝,說是能治感冒。雪碧兌醋,被稱為“一號飲料”。還有往法國紅酒裏加雪碧……總之,士吃洋的花樣很多。洋物土吃的結果,反使洋物大盛,大鼉吞吃了中國人的胃口。比如麥當勞、肯德基,你吃它的貨,吃上癮,吃成習慣,就變成了它吃你,吃你的文化,吃你的市場。土吃洋,洋吃土。洋吃土,土吃洋。地球從來就是一盤大菜,看你會吃不會吃。如今世界網絡化.在因特網上又是誰吃誰呢?

精吃和大吃

日本靠土吃洋成了經濟大國,技術是從西方偷來的,這叫會吃。美國人不僅吃別人的東西,更注重吃人——搜羅全世界的人才,讓各地的精英都流向美國,為他們創造出強大的經濟和文化,這叫大吃、精吃。當今世界,你不吃就隻有被吃。你不會吃,食洋不化、食土不化,也同樣會造成惡果。人類非常聰明,又非常無知,永遠不會“絕後”,後來總還會有更聰明的人出現。市場已經飽和,又有很多空白,還會有人發明出新鮮玩藝讓人購買。

老態

一老年“大款”尋覓到一位年輕漂亮的女人,擔心自己在床第之上不能令對方滿足。有此一慮就說明他真的老了,結果正像他擔心的一樣。另有一擔任要職的老幹部,不服老,大跳“國標舞”至深夜,突然大麵積心肌梗塞,險些一命嗚呼。真可謂“歡樂極兮哀情多,少壯幾時兮奈老何!”不服老——其實也是一種老態。知道自己已經老了,隻是不願意或不敢承認,其結果是老得更快。

防老

——這是東方人一個很頑固的觀念,“養兒防老”,選拔自己喜歡的接班人,臨近退休時為自己安排後事,甚至利令智昏地貪汙、受賄……貪欲——成了老年人最容易染上的一種疾病。老,變成一種可怕的境界。瘋狂防老,東窗事發後則急劇衰老,精神恍惚,甚至一病不起,過早地撒手人寰。防老——催老。防死——找死。

人和神

耶穌死而複生證明是神。不論多麼偉大的人物,活著的時候都是人而不是神,當他死後,有人要把他“從神壇上拉下來”的時候,他反而容易成神,民間開始流傳關於他的神話。有時造是毀,毀是造,亂是治,治是亂。民眾相信才能出神,相信泥胎,泥胎就是神。迷而信,便真,便誠,能產生一種非凡的癡力,可創造神奇,也能進行大的破壞。發達昌盛的民族都善於積聚民眾信仰變為一種民族精神,沒有信仰往往也就不信人。

牛虎之變

曹州牡丹園為吸引遊客編排了?個“虎吃活牛”的節目。管理員先趕出了猛虎,隨後又放出了一隻牛犢,四周的看客起哄叫號,管理人員用木棍把兩個冤家往一塊轟趕,猛虎雙目圓睜,威風凜凜地向前一撲,牛犢則抬後腿用力一踢,把老虎踢得滿口流血,眼露驚恐之狀,腿腳抖動著趴了下去。牛犢轉過頭來,彎腰低頭想角挑老虎,管理員急忙把虎救走。看客譏笑,喊倒好,向老虎丟果皮,老虎突然抖抖鬃毛,昂頭一聲長嘯,顯得悲憤不已……