我衝母後微微點頭，轉身問向名義夫君王奉孝：“駙馬，今日在宮中，在父皇母後麵前，我不得不問問你，你可曾親近婢女或是其他女子？”
之前一直跪坐表情恍惚的王奉孝，聽我這一問，想到當父皇母後的麵，不敢再跪坐，雙手扶膝跪直身子，更不敢看向低著頭暗中向他使眼色的四皇姐，猶豫一會後說：“不曾有過。”
看來王奉孝也不信我有辦法驗證他的真身是否清白。不過，他的回答正是我想要的。
我這麼問，其實是一個陷阱問題，是為了堵住公爹王誼的嘴。因為我擔心王誼接下來會為王奉孝求情，說王奉孝之前不小心有過同房丫頭什麼的，這樣就不可能是清白之身了。
雖然我貴為公主，但從古至今，還是有很多公主的駙馬除了擁有公主外，或多或少有別的女人。若王誼說王奉孝因我年幼不能與之同房，而有過女人，雖父皇母後聞後會不喜，但卻能為王奉孝免去我接下來證明真身清白的考驗。
王奉孝錯就錯在，他千不該萬不該近女.色的對象是四皇姐！若是別的普通女子，他說要納妾，以王家在當朝的勢力，這暗虧我也隻能忍了。但他與四皇姐這般行事，是至我的顏麵於何地，至皇家的顏麵於何地！
我微微一笑說：“這麼說駙馬是真身清白得不能再清白的了。那好，我聽聞城西有一座供佛寺廟，裏麵的僧人及帶發修行的人，凡為童子身者，皆會修行一種童子功。少則一年多則三年便可功成，功成後不但可以強身健體，還可單手推巨鼎於三米之外。駙馬不如帶發修行，功成之日不但可以證明真身清白，也可趁此機會為我大隋祈福，甚至可以憑借強悍的體魄建功立業，豈不善哉！”
意思就是說，若王奉孝是童子身就能練成童子功，若不是童子身，這輩子練不成就別想回京城了！
我之所以知道城西有這所寺廟，是因為有一日我問阿述，他往後有什麼打算。他說待他學醫有成，便雲遊四海救死扶傷，等到倦鳥歸林之時，便回來看我，而後到城西寺廟出家為僧，修行廟裏的童子功，延年益壽。我不知道他為何想在行醫後出家為僧，卻因他記住了這所寺廟。
大皇兄拍起手掌，把我的思緒拉了回來。他滿口讚歎地說：“好！如此甚好！五皇妹實在是太聰明了！”
大皇兄從左旁走出，站住我麵前對麵父皇母後，行尊禮後說：“父皇，兒臣附議！”
二皇兄從王誼身旁走出，上前行尊禮後，也說：“父皇，兒臣亦附議！”
公爹王誼明白這會不能再沉默了，上前行尊禮後說：“皇上，臣附議。子奉孝身為儀同卻因年幼未能為國出力，現公主提議讓奉孝有機會為國祈福是他的福分，所以臣無任何異議，在此拜謝，請皇上恩準！”他說完，對父皇行跪拜之禮，整個身子都貼在地板上。
父皇對於這樣的結果非常滿意，母後亦點點頭。父皇說：“王愛卿請起。既然愛卿認可此事，朕就準了。”
四皇姐幾次欲言又止，看到王誼也認同後，不敢再多言。
王奉孝一直想在政事上做出成績讓人刮目相看，沒想被我這一說弄到山間寺廟清淨幾年，麵色滿是失意後的絕望，完全沒有因我放他一馬而麵帶感激或因四皇姐的事麵有愧色。
若不是阿述帶著懇求的眼神看著我，我豈會這般輕易地饒恕他。真把他和四皇姐的醜事證實，不僅是王家隻怕整個王氏大族都會受到牽連！
漢法雲：犯奸必殺！
當場擊殺兩人都不為過！隻可惜我大隋頒布的新律法，並沒有包含皇室犯奸罪的有關判罰。
我正想著如何整治四皇姐，令我意外的是，四皇姐在咬了咬牙後，居然跪著主動向父皇一拜說：“父皇，兒臣不孝！先是在你登基之初喪夫，影響朝堂運勢，現又懷疑五皇妹，讓父皇母後險些誤會了她。遂，兒臣自罰，自願禁足三月，每日抄寫經書，吃齋念佛，為我大隋祈福。”
母後點點頭，和父皇對望一眼，竟然恩準了。她再不喜四皇姐，畢竟也是她親生的，於心不忍重罰親生女兒。而父皇答應，怕是不想在嚴峻的國情下，過度的深究此事從而與王家生隙。
四皇姐主動認罰，偷換概念，把她與王奉孝的不良關係的罪過，變成誣告於我的罪過，讓大家避而不提她與王奉孝的事。若我在這時還抓著她不放，深究她與王奉孝的關係，則是我不識大體了。
畢竟，這件事不管是真是假，關係著皇家的顏麵，在場的人都希望此事能遮掩下來。就算王奉孝至寺廟帶發修行，父皇也會為他找個借口，比如為國祈福雲雲，而不是對外說讓他修行童子功證明真身清白。
反正我是恨上四皇姐了，來日方長，我也不怕與她相鬥！至於她是不是因為嫉妒而不顧及與我的情誼背叛於我，我現在懶得想了，對四皇姐這種人多看一眼我都嫌髒，尤其是他們這般對待阿述後！
我以為事情會到此為止。母後讓王誼帶著王奉孝退下，居然沒有告誡阿述讓他莫與我太過親近，在讓阿述接著退下且屏退宮人後，母後問我說：“阿述小夥所說的是否為真？”