《詩言誌辨》
朱自清著
本書共四篇，讀後就可以知道中國文學史、文學批評史、詩史的最大主潮還是為政教而文學，換句話說，也就是為人生而文學。
1948年9月1日刊出。
《中國文學史大綱》
容肇祖著
本書是從追溯文學的起源開始，一直敘述到新文學運動為止的一部首尾完整的中國文學史。取材注重每一時代的新興文學，說明它的來源和流變。並敘述各時代的重要作家，間或征引他們的代表作品，可說是引導讀者對中國文學史作了一個明白清楚的鳥瞰。全部四十七章，近二十萬言。
1949年3月10日刊出。
《詩的藝術》
李廣田著
這是一本研究新詩的書，內含論文五篇，均為作者發揮他自己對於新詩的見解之作。他特別講求形式跟技巧，卻不是離開了內容而講求形式跟技巧。他說：“講求形式，並不是忽略內容，而是要提高內容，藝術在一方麵講，本來就是技巧的意思。”關於新詩的途徑，大家正在摸索，無疑的，這本書將為留心詩藝的人所樂於一讀。
1945年5月1日刊出。
《創作論》
李廣田著
本書包含論文十篇。前兩篇，《思想與創作的關係》與《創作是怎麼一回事》是本書的總論。接著四篇論創作過程的文章，是根據前麵兩篇用實際的例子來申論。論從觀念出發的創作過程以愛侖坡的《李奇亞》為例，論從事實出發的創作過程以果戈理的《外套》為例，論從故事或寓言出發的創作過程以紀德的《浪子回家》為例，並在第四篇裏作了一個結論。後麵還有四篇文章，分論情感、傷感、描寫、語言，大致與前文互相貫通，使讀者由此獲得更明確的印象。本書對於欣賞和創作都有很大的幫助。
1948年10月1日刊出。
《開明青年叢書》
這個叢書包含各種學科，有敘實質的，有談方法的，也有兩者兼顧的。若幹冊的性質雖然不同，有兩點卻彼此一致，就是編撰的通俗化跟筆致的文藝化。通俗化，就沒有艱深難曉的毛病；文藝化，就盡多引人入勝的妙處。通常涉及各種科學的書，一類是學校教本，教本拘於體例，隻能提綱舉要，不免枯燥乏味；另外一類是純學術性的著作，作者往往隻顧自己的發揮，不很注意讀者的領受，在一般人看來，有些望而生畏。這個叢書可以算是第三類，比較純學術性的著作，易於食之而化；比較學校教本，又有豐富與多趣的優點。作為進修讀物，最得益。
1944年10月5日刊出。
《西洋名畫巡禮》
豐子愷著
本書內載西洋名畫二十四幅，及講話十二篇。名畫為四百年來大畫家的代表作；以米葉為中心而選起，上溯至文藝複興的三傑，下降至今日之馬諦斯。講話則從此等名畫的鑒賞法及其作品的事略說起，附帶述及圖畫的學習法，繪畫的理論，以及關於美術的知識。論旨淺近，可供學生作圖畫科的課外讀物。
1934年9月1日刊出。
《世界之童年》
葛勞德著 黃素封、吳直田譯
這是一本最簡明最富興趣的人類文化史。內容分三篇：第一篇，人類做事的時期；第二篇，人類思想的時期；第三篇，人類發現和發明的時期。從極古的原人，說到科學進步的現代，條理分明，文筆流暢，附圖二十五幅，尤足為本書生色。原書是世界著名的青年讀物，已譯成許多國文字。這本譯本，為想使我國青年得到更切實的印象，曾加入了不少我國的史實。末附原著人的小傳及其著作年表。
1934年1月1日刊出。
《談美》
朱光潛著
本書是朱先生在《給青年的十二封信》後的第十三封信。朱先生對於美學頗多心得。他自己說：“在這封信裏，我就想把這一點心得介紹給你，假若你看過之後，看到一首詩，一幅畫，或是一片自然風景時，比較從前更感到濃厚的趣味，懂得什麼樣的經驗才是美感的，然後再以美感的態度推到人生世相方麵去，我的心願就算達到了。”他的態度親切和談話的風趣，是和《給青年的十二封信》一樣的。
1934年4月1日刊出。
《文心》
夏丏尊、葉聖陶合著
這是用小說的體裁來述說關於國文的各項知識的一部書。每項知識大約占了一個題目。每個題目都捉住一個最便於襯托的場麵，把個人和社會的事件交織進去，關聯地寫出來。所以，它與機械地述說讀寫方法的那些書籍絕不相類。從另一方麵說，它便是一群中學生三年間的生活史的縮影。
這書在《中學生》雜誌連續刊載一年半，深得讀者諸君的熱烈讚許。現在刊載完畢，特出單行本，以饗研修國文的青年。
這書全部十六萬言。卷首有陳望道朱自清兩位先生的序文，提舉要旨，足助理解。
1934年6月1日刊出。
《亞洲腹地旅行記》
斯文赫定著 李述禮譯
斯文赫定是世界著名的中亞探險家。此書是他平生經曆的自敘。書中不作學術的敘述，唯為人物風景的描寫，而堅苦卓絕的精神，時時流露於字裏行間，讀了令人氣壯。所有插畫都是斯文赫定親筆的速寫，生動優美，很可寶貴。今由李述禮先生譯出，全文計三十餘萬言，一部分曾刊載於《中學生》雜誌。曾與斯文赫定同往西北考查的徐炳昶先生說：“他此次的譯本經他特別的努力，已經到明白如話的程度。我希望這個譯本不久能成為全國青年學生最愛好的讀物，那對於國民精神的振發，將有不可限量的良好影響了。”
1934年12月1日刊出。
《人類史話》
拉蒙可夫瑪著 陶秉珍譯
用藝術的手腕，描寫過去的生活，房龍的《人類的故事》算是一部成功的著作。本書原著中的材料的確比《人類的故事》更新鮮些。譯者為免去讀者感到枯燥無味，故把各節重新排列，分劃段落，刪去不甚重要的部分，使讀者讀畢後有一個進化階段的概念。本書不僅可供少年讀，即作為一般人的讀物，也是有價值的。
1935年1月1日刊出。
《西洋建築講話》
豐子愷著
一切藝術中，客觀性最豐富，鑒賞性最廣大，而對於人生關係最切者，要算建築了。現在的都市中，新奇的建築物琳琅滿目，好像開著建築美術的長期展覽會。辨別各種建築的美惡，探究這種美術的表現和背景，是十分需要的知識。本書把從古代到現在的各種建築，詳細敘述，使讀者從各時代的建築樣式上，窺知當時人的思想和生活，所以是一本極重要的讀物。書中附有各種建築圖多幅，可供參考。
1945年1月1日刊出。
《藝術趣味》
豐子愷豈著
豐先生的小品文，筆調輕快而雋永，所以誰都喜歡閱讀。本書是以小品文的體裁，寫成繪畫與音樂方麵的理趣。內有文字二十二篇，讀之勝讀數部藝術論。欲獲藝術的知識和領略藝術的趣味者，請讀這一本書。
1935年2月1日刊出。
《我與文學及其他》
朱光潛著
這個集子收集文學論文十四篇。說是論文，可不是搬弄理論，輯錄成說的一類。作者談他怎樣跟文學打交道，經曆怎樣的甘苦，得到怎樣的領悟，嚐味怎樣的愉悅；深廣的學識，超脫的胸襟，濃厚的同情，融合而為親切有味，引人入勝的文字，其中大部分涉及詩。一切好的文學跟藝術本來都是詩，當然從廣義方麵說。要在文學跟藝術的天地間回旋，從詩入手，植根更深。讀者讀這個集子，宛如跟作者促膝而坐，聽他娓娓清談，而跟隨作者從詩的基點看文藝，所見必將更為深廣。
1943年7月5日刊出。
《文言虛字》
呂叔湘著
本書討論文言虛字，以常用的字眼跟常用的用法為主。今日青年誦習文言，往往囫圇吞棗，不能確切領會其意義跟情味，至於寫作文言，更難驅遣自如，其關鍵多半在於虛字。若能精心研讀本書，對於普通文言，無論閱讀或寫作，大概沒有多大問題了。書中辨析比較，至為精密，常用白話對勘，使讀者對於句式，借此得到透切的了解。
1943年8月5日刊出。
《中國文學欣賞舉隅》
傅庚生著
所謂文學欣賞，不是說與作品茫然相對，必須從不同的角度去觀察作品，用各種的標準去衡量作品，才會得到分析的了解；把這些了解揉合在一塊，再與作品相對，才會得到綜合的欣賞。這部書就運用這個方法，給讀者指導欣賞我國文學的途徑；標名“舉隅”，是希望讀者“反三”的意思，文學欣賞這類事情原來應該“自得”的。書中舉例，多用習見的作品；唯其習見，易於忽略，一經作者指說，而境界全新。讀者雖然早就接觸了這些作品，讀過這部書之後，欣賞必將與以前有些兩樣。
1943年9月5日刊出。
《二千年間》
蒲韌著
這是關於中國封建專製主義時代的曆史的一本書。在全部中國曆史中，這個時代占有二千一百多年之久。這二千年間的曆史對我們特別重要，因為封建專製主義時代雖然過去了，但是在這二千年間積累下來許多曆史傳統，對於現在我們的生活還發生很大的影響。一般的曆史書都順著時間寫，著重在每個曆史階段的橫剖麵。這本書卻是從縱剖麵寫的，把這二千年看做一個整體，從這裏提出較重要的問題來談論。所以本書可以幫助讀者把過去已有的較零散的知識，作一次有係統的整理，並且可以引起進一步研討的興趣。
1946年1月1日刊出。
《中國語法綱要》
王了一著
本書是專為初學者寫的，不多作理論方麵的研討，著重在現象方麵的解析；解析時又多引例子，多談用法：使讀者窺見我族語法的全貌，可以進一步作精深的研究，同時修整自己的語文習慣。
1946年3月1日刊出。
《世界文學名著講話》
茅盾著
本書以作品為單位，講到它的時代背景，作者的藝術手腕，以至文學史上的同類作品。從希臘的史詩《伊利亞特》和《奧德賽》起，講到俄國近代大文豪托爾斯泰的《戰爭與和平》為止。全書近二十萬言，文筆生動，趣味豐富。再版即將出書。
1946年4月1日刊出。
《中國人學英文》
呂叔湘著
中國的文字不是拚音文字，所以中國人學英文就有了一種先天的困難。大多數學英文的人學了幾年之後，弄成了一個僵局，似通而又未通，單字是記了許多個，規則是背了許多條，但是，書是讀不下，話是說不來，寫自然更不用說。大多數人這樣相持了一陣，由疲倦而厭惡，由厭惡而淡忘，以前的幾年工夫就白丟了。這本書就是想對於在這種僵局中掙紮的人提供一點幫助。裏麵所講的和普通的文法書不同，作者根據自己在學英文過程中所經曆的甘苦，專門就中國人學英文時所感覺到的特別困難，加以指點，使學者能找到一條正確的道路，早點脫出那個惱人的僵局，走向成功。所以對於想學通英文的中國人，這是本切實有用的書。
1947年6月1日刊出。
《文藝書簡》
李廣田著
作者近年來致力於文學批評的工作，已經結集的文章有《創作論》和《文藝枝葉》。這本《文藝書簡》是最近兩年中所寫，共十八篇，大部分談文藝的寫作和欣賞，是和中學生或相當於中學生的青年朋友們談論的結果，所以文字特別顯得深入淺出。最後兩篇，《朱自清先生》是紀念朱先生的，《自己的事情》則敘述作者求學和寫作的生活。
1949年6月1日刊出。
《開明青年英語叢書》
我國人學習英語，已經有很長的一段年月，可是成績似乎不見好，學“通”了的人限於極少數，大多數人隻是似通非通，緣故當然不隻一兩個，而教學不得其法，該是其中重要的一個。這個叢書在編撰的時候，我們自以為含有改進教學方法的微意。講解全用國語。對於字跟句的用例，反複闡說，不厭其詳。各冊內容，都循序漸進，由淺入深。讀者采用這個叢書，就是接受各位編者的新教學法，跟他們學習英語。第一步成效該是明白了解，由了解而熟習，養成了語言的習慣，閱讀、寫作，都能運用自如，那就近乎“通”了。
1944年10月5日刊出。
《渡船——英語動詞研究》龍誌霍著
《
練習答案》龍誌霍
著我國人學習英文最感困難的部分是動詞，因為中文的動詞跟別的詞類一樣，並無何種變化，而英文的動詞，卻是最富於變化的一類。這部書專研究英文動詞，分兩部分，前一部分講“時變”，後一部分講“無定式”“分詞”跟“動名詞”。讀者如能仔細讀過，對於英文也就近乎“通”了，書名“渡船”就是這個意思。高中後期跟大學初期的程度，讀這部書最為相宜。
約舉本書優點，有以下四個：（一）所講恰是學習英文的人所最需要的，雖論動詞，卻涉及整個的英文學習，措詞淺顯，宜於自修。（二）舉例豐富而新穎，不像一般文法書似的陳陳相因；且常利用同一例句，略變化它的“時”跟“式”，以比較彼此意義上的出入。（三）練習極多；讀者按此做去，可收“手到”的功效。（四）習題答案另冊刊行。所以這部書可供自修用，也可作教本用。
1944年8月9日刊出。
《英譯唐人絕句百首》
呂叔湘譯
注學英文的人大多不喜歡英文詩，這不但因為詩的語言比較費解，更因為中西的詩人感興不同，西方詩人所唱道的感情和思想，往往是讀慣中國詩的人所不易領悟的。因此，呂先生輯成這本詩集，讓讀者先讀一點英譯的中國詩，作為一個入門的階梯。書中有二十二首詩，後麵還附有解說，幫助讀者了解和欣賞。
讀詩原來是一件樂事，唐人絕句是中國文學裏的珍寶。現在這本書，可以說是名篇而有佳譯，讀起來更是雙重的樂事了。
1947年6月1日刊出。
《開明少年叢書》
《名人之芽》田惜庵著
本書共載二十個世界名人之童年生活，雖各異其趣，良否互見，但沒有一個不是能立誌，好讀書，肯耐勞的。讀者不但可從本書求得許多知識，感到無限興趣，並可探得自己立誌去做大事應走的途徑。
《詞和句》
孟起著
本書以書信體裁說明語法的基本知識。排列的順序係由詞、詞組、子句至句子的意義及其功能。敘述淺顯多趣，讀之無沉悶之感，且多獨特之見地。可供自修或作小學書信教材之用。
以上兩則於1937年1月1日刊出。
《文章例話》
葉聖陶著
本書選錄現代作家的模範文章二十四篇，每篇之後，加上一些淺顯明白的談話，在性質上並不一致，有時指出這篇的好處，有時說明這類文章的作法，有時就全篇文章來說，有時隻說文章中的一部分。讀者讀了，猶如聽國語教師在按照文章講解之後，再來一回概要的述說。不但可學得辨別文章好壞的眼力，並可懂得閱讀和寫作的方法。作為高小和初中國語科的課外讀物最宜。
1937年2月1日刊出。
《屈原》
郭沫若著
沫若先生說，屈原是他最喜歡的一位作家。對於這位作家，他最近做了一番深邃的研究工夫，結果得到了很多為他自己所不曾夢想到的見解。他把這些新收獲寫成了這一本書。
全書分做三部分：一、屈原的存在。對於近人的對屈原持懷疑說作詳密的批判，並考定屈原的家世和生卒年月。二、屈原的作品。把屈原的創作時期分做三期，按期敘論他的作品。三、屈原的藝術與思想。根據考古學、文字學、哲學、文學各方麵的觀點，解釋屈原的藝術與思想。
末了附刊《離騷今言譯》。《離騷》這樣的古典作品，由沫若先生翻譯做現代語，也是文化界的一樁盛舉。
1935年5月1日刊出。
出版預告
《十三經索引》
葉紹鈞編
是書將十三經全文逐語分割，按語首字之筆畫多寡排比，下注該語出自何經何篇何章，以資識別。十三經篇帙繁富，若通體記誦，在時間上殊不經濟。而驟睹一語，莫辨其源於何經。翻檢累時，僅乃得之，亦近徒耗心力之舉。今得是編，經語出處可決於反掌之頃，誠切用之工具書也。無論地方圖書館、學校圖書館，尤宜各置一編，藉便讀者。而國故專家、國文教師以及中學生之愛好研究國學者，尤將以此為不可缺之良伴。
1934年3月1日刊出。
《十三經經文》（斷句）
本書將十三經經文用最經濟之方法排印，以便讀者之翻檢、攜帶、保存。斷句正確，校對精細。版式裝本與《十三經索引》一致，中縫且注明篇章。凡購買《十三經索引》者，兼備本書，使用益便。