雎睢
雎字七餘切，與徂同聲，旁從且也。睢字息遺切，與雖同聲，旁從目也，又許葵切。《詩》曰：“關關雎鳩，在河之洲。”《毛氏傳》曰：“雎鳩，王雎也，鳥摯而有別，後妃樂君子之德，慎固幽深，若雎鳩之有別焉。”《爾雅》曰：“雎鳩，王雎。”郭璞注曰：“雎鳩，雕類，今江東呼之為鴞，好在江渚水邊食魚，鳥摯而有別也。”《玉篇》曰：“雎，七餘切，王雎也。又次雎，行難也。”凡此謂雎字，從且者也。《前漢·地理誌》，臨淮郡有睢陵縣，梁國有睢陽縣。班固曰：“睢陽，故宋國。”顏師古注曰：“睢音雖。”《玉篇》曰：“睢，息遺切，水名。又許葵切，視貌。”《廣韻》曰：“睢，息遺切，水名，在梁郡，亦作濉。”《春秋》成公十五年《左氏傳》曰：“出舍於睢上。”《史記》、《漢書·高祖紀》皆曰：“大戰彭城靈壁東睢水上，多殺士卒，睢水為之不流。”《後漢·郡國誌》，梁國睢陽縣，劉昭注引《北征記》曰：“睢陽城周三十七裏。”又引《地道記》曰：“梁孝王築睢陽城，小鼓唱節，杵下而和之，稱《睢陽曲》。”凡此睢字，皆睢水之睢也。其音許葵切者，睢盱也，視貌也。《莊子》所謂“而睢睢而盱盱”是已。雎、睢二字，音與義皆不同，蓋其字偏旁實異也。
封窆
《周禮》，塚人“掌公墓之地”，“以爵等為丘封之度與其植數”，“共喪之窆器”。鄭氏注曰：“丘封之度與其植數，別尊卑也。”“窆器下棺豐碑之屬。”引《喪大記》曰：“凡封用，去碑負引。”《釋音》曰：“封音彼驗反。”觀國按：《易大傳》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不植，喪期無數，後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。”《檀弓》雲：“國子高曰：‘葬也者，藏也，藏也者，欲人之弗得見也。’反壤植之哉！”所謂壤植，乃封植也。封者，封（王）〔土〕為墳也；植者，植木為飾也；窆者，下棺也。後世說《禮》之家，乃假封字為窆字，故鄭氏訓窆器，引《喪大記》，凡封用，則假封字為窆字可知矣。《檀弓》曰：“垂棺而封。”又曰：“商既封而吊。”又曰：“公輸若請以機封。”又曰：“於其封也，亦予之席。”《喪大記》曰：“毋嘩以鼓封。”《曾子問》曰：“既封，改服而往。”《王製》曰：“庶人垂封。”《雜記》曰：“既封而退，相見。”凡此封字，鄭氏注皆曰：“封當為窆。”《釋音》皆曰：“封，彼驗反。”