薔薇的啟示
路邊開滿了帶刺的薔薇花，三個步行者打這裏路過。
第一個腳步匆匆，他什麼也沒看見。
第二個感慨萬千，歎了口氣：“天！花中有刺！”
第三個卻眼睛一亮：“不，應當說刺中有花。”
第一個人挺麻木，他看不到風景；第二個人挺悲觀，風景對於他沒有意義；至於第三個嘛，是個樂觀主義者。
那麼您呢，您是哪一個？
路邊的薔薇熱烈地開著，三個人走了過來，入迷地看著。
第一個欣喜若狂，伸手就摘，結果手被刺出鮮血。
第二個見此情景，趕緊縮回了正想摘花的手。
第三個則小心翼翼地伸出手來，把其中最漂亮的那一朵摘了下來。
當晚，三個人都做了個夢：第一個人被夢中的刺嚇得大喊救命，第二個人對著夢中的薔薇無奈地歎著氣，第三個人則被花的明媚簇擁著，在夢中，他聽到了薔薇的笑聲。
老師在上課，津津有味地講著薔薇。
講完了，老師問學生：“你最深刻的印象是什麼？”
第一個回答：“是可怕的刺！”
第二個回答：“是美麗的花！”
第三個回答：“我想，我們應當培育出一種不帶刺的薔薇。”
多年之後，前兩個學生都無所作為，唯有第三個學生以其突出的成就聞名遠近。
觀照內心
德謨克裏特是古希臘著名的哲學家，他晚年時把自己的兩隻眼睛弄瞎了。
有人問他：“您為什麼要這樣做？”哲學家平靜地回答：“為了看得更清楚！”
每每讀到上麵這些文字時，眼前便不斷浮現出一位雙目失明的老人淒惻、孤苦伶仃的形象，心情十分沉重。同時，老人充滿玄機的回答亦讓我百思不得其解：弄瞎了雙眼，他還說是“為了看得更清楚”，果真如此嗎？
後來在一本書中讀到一篇關於意大利畫家阿馬代奧·莫迪裏阿尼的文字。
讓我驚訝不已的是，這位天才畫家的言和行在某方麵與古希臘哲學家德謨克裏特極為相似，簡直如出一轍。文中提到——在這位畫家創作的肖像畫裏，許多成年人的形象隻有一隻眼睛露出來。畫家對此的解釋是：“這是因為我用一隻眼睛觀察周圍的世界，而用另一隻眼睛審視自己。”
畫家說得多好啊！
畫家的解釋也使我豁然開朗。我想他已經“告訴”我哲學家在雙目失明後，為何還堅持宣稱自己是“為了看得更清楚”——畫家在畫中“藏”起了一隻眼睛，因為他知道如果自己想做一名優秀的畫家，僅僅觀察“周圍的世界”是遠遠不夠的，他必須為自己“留下”一隻眼睛，並用這隻眼睛去“審視自己”，去關注那些屬於靈魂的東西，去發現天使塗抹在心靈的牆壁上的色彩。哲學家的智慧來自於對自我的思考和總結，較之畫家，他得花更多時間和更多精力去審視自己、關注內心，做一個完完全全擁有內心的人——正因如此，他所要“觀察”的對象也就是他本人，即他自己的思想和靈魂。哲學家的這種觀察可以稱之為“觀心”。在他看來，“觀心”是根本就不需要用眼睛的，一隻眼睛也用不著。用不著的東西如同奢侈的擺設，留之又有何用？哲學家最終自行毀去了雙眼。
哲學家從此看不見日出日落、花開花謝，看不見前來拜訪自己的老朋友兼對手的笑臉，也不能在雨夜裏點燃燈盞，把讀過的書重溫一遍。世界展現在哲學家眼前的隻是一片永恒的夜一般的漆黑。但是，作為自己內心世界的擁有者與詩意棲息者，他比以前任何時候都更接近自己的靈魂。那些生長在心靈這片土地上的思想的花草、樹木，通過不間斷地反複觀察，他也的確比以前“看得更清楚”
了……
畫家和哲學家是睿智的，無疑也是孤獨的——人們總是習慣於把目光集中在他們以為極其重要而實際上卻是微不足道的東西身上，從不稍稍低下頭來看看自己，看看內心那座因空置太久已冷清荒涼的房子。
不必人人都讚同畫家和哲學家的做法，但是在這個充滿各種誘惑、令人眼花繚亂的世界裏，如果人們可以讓自己對一些東西視而不見，每天多花一點時間去觀照一下自己的心靈，也許更容易發現那些對自己真正有用的東西。
每天都有彩虹
一個年輕人每天經過一條街道上班時，都能看到一位滿頭白發的老人。老人坐在一個非常破舊的屋簷下，臉上綻放著幸福的笑容。年輕人很不解，那個老人的衣著很一般，臉上也沒有好生活滋養出來的油色光澤，一點也不像富貴家庭中養尊處優的老人，而且那麼老，一眼望去便能知道他已飽經滄桑。為什麼這樣的老人卻有那麼滿足和幸福的神態呢？
有一天，心情鬱悶的年輕人經過那個老人身邊時情不自禁地停下了自己的腳步。他在老人身邊蹲下來，小心翼翼地問老人：“老人家，您有一份退休金嗎？”年輕人想，看上去這麼滿足的人，肯定會有一份不菲的退休金。但老人笑笑說：“退休金？我沒有。”年輕人想想，又俯在老人的耳邊說：“那您肯定有一筆豐厚的積蓄了？”
“積蓄？”老人聽了，又笑著搖搖頭說：“我也沒有。”
年輕人想了想又問老人：“那麼您的子女一定生活得很不錯，有自己的公司，或者身居要職吧？”
老人一聽，又搖搖頭說：“他們什麼也沒有，都不過是平常的工人，靠勞動掙工資，靠工資養家糊口而已。”年輕人一聽，就更加不解了，他問老人：“我每天從這裏經過，見您都是很幸福、很滿足的樣子。老人家，您能告訴我這是為什麼嗎？”
老人說：“我每一天都在看天上的彩虹呀。”每一天？年輕人更疑惑了，彩虹一年也就出現那麼三兩次，怎麼會每一天都有呢？見年輕人不解，老人笑笑說：“我這一輩子，要過飯，逃過荒，背井離鄉十幾年，曾經好多次死裏逃生。
唉，真是沒少受過難，沒少吃過苦，人生的酸甜苦辣，老頭兒我都嚐遍了，人生的辛酸淚水，我也流盡了。”老人又笑笑說：“可如今呢，我居有屋，食有粥，幾個兒女雖說不才，卻也每人都有一份自己的工作，都有一份自己的薪酬。小夥子，你說我能不感到滿足和幸福嗎？我能不每一天都看到彩虹嗎？”
老人頓了頓，又感歎說：“其實哪一天沒有彩虹呢？隻是沒流過淚的眼睛看不見，隻要流過淚，人每一天都是能看到彩虹的。”
年輕人一聽，心頓時一顫，是啊，哪一天沒有彩虹呢？路上陌生人的一個微笑；朋友電話裏的一個輕聲問候；同事們的一次緊緊的握手；回到家裏，妻子的一聲輕輕嗔怪；女兒或兒子一個小小的親昵的動作；出門時，父親或母親的一句淺淺的叮囑……
哪一天沒有彩虹呢？隻是沒流過淚水的眼睛不能輕易地看到。
每一天都有彩虹，隻要我們能透過被淚水洗禮過的眼睛去看。
在一葉花瓣上細數陽光
一
有一個人為了生活，想砍一棵夠大的樹去換夠多的錢。他來到森林裏，終於發現了理想的目標。他滿心歡喜地用三天工夫砍倒了這棵樹，最後卻發現自己根本就帶不走它。
樹太大了。
如果他砍一棵較小的樹，也許早就扛走了，用賣樹的錢買了糧食，正與家人圍坐在飯桌前談天，在歡笑裏等待飯熟。
這個人心很大，卻忘了自己的力量很小。
於是悲劇發生了。
許多人都在瞪大眼睛尋找財富，他們貪婪地想把世界上每一樣美好的東西都摟進自己的懷裏，不料辛辛苦苦忙碌了好一陣子，到頭來卻兩手空空。
真正有智慧的人，懂得收斂內心的欲望，隻選擇自己夠得著的果子去采摘，而不會把目標定得太高、太遠、太大。
可惜的是，生活中有太多的人經常把自己的小聰明當成智慧。
二
我有一個朋友，總喜歡跟人訴說自己的不幸：高考落榜，愛情不如意，就業壓力大……挫折屢屢不斷，似乎活著對他已是一種負累。一天，他頗有感觸地對我說：“唉，我什麼時候能過上一種風平浪靜的生活呢？”
我笑著說，除非你死了。
朋友一怔。於是我給他講起古希臘的一個經典故事：有人問古希臘智者阿那哈斯：“你說，什麼樣的船最安全？”阿那哈斯說：“那些離開了大海的船最安全。”
說得多好！
人活在世上就像船行於海中。遭遇風浪，飽嚐奔波之苦，乃是人生的常態，誰都無法抗拒。生命的意義在於經曆，成功也罷，失敗也罷，正是一串串真實的腳印，最終彙成了我們每個人或長或短的一生。
離開了大海的船最安全，然而，船一旦離開了大海，也就失去了存在的意義。
三
一位禪師在旅途中碰到一個不喜歡他的人。連續好幾天，好長一段路，那人一直用各種方法侮辱他。
最後，禪師轉身問那人：“假如有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那麼這份禮物屬於誰的呢？”
那人回答：“當然屬於原本送禮的那個人。”
禪師頷首道：“沒錯。對於這些天來您送給我的禮物，我一概拒絕接受。”
說完這話，禪師微微一笑，轉身走了。
而那人卻愣在原地，好半天也沒回過神兒來。