第17章 靈(1 / 3)

“這世上唯一的生命是靈。”寧遠盤坐在座塌上說道。“靈會以千變萬化的模樣存在,這世間萬物都是靈幼小時的模樣。”

“靈?我們是靈?”

寧遠點點頭。

“不管是人類還是石頭,體內都有相同的靈元。這個靈元經過一定時間的成長,就會如破繭的蝴蝶脫離寄體羽化成靈族。”

“什麼是寄體?”

“人的肉身,石頭的實體就是寄體。”

“靈元大概需要多久能長成靈族?”

“人類是萬物中最好的寄體,以人類為寄體的靈元,自然成長為靈族的時間是1000年左右,也就是人的十世輪回。而以石頭等物類為寄體的靈元,要成長為靈族的話則需要上萬年,甚至數十萬年。但是也有非自然成長的狀態。”

“怎樣是靈元的非自然成長狀態呢?”

“修行者與妖類靈元的成長就是非自然狀態。這兩者雖然都是非自然狀態,但是卻有本質的區別。修者修煉靈元,都是順從自然造化,以不影響凡間整體生態為前提的,神界早已認可。然而妖類確是以捕獲其它生靈的靈元來修煉,這違背了造化,神界嚴令禁止這種修煉方法。”

“難道我們的靈魂就是靈元嗎?”蘇複問。

“不!靈魂並不純粹,它帶有記憶與情感。”寧遠答。

“我聽說靈魂喝過孟婆湯後就會失去記憶與情感,難道那就是靈元?”蘇複問。

寧遠點點頭:“人類在死後,體內的靈魂就會失去寄體。求生的本能會讓它自己去尋找新的寄體,然而沒有寄體保護,靈魂會變的虛弱,慢慢的失去記憶與情感。最後隻剩下單純的靈元。若是49天後還沒有尋找到新生的寄體,它便會永遠的消散在天地間。”

“傳說中不是有陰間的使者幫助靈魂轉世嗎?”

“嗯!不錯!不過在很久以前,這世間是沒有陰司的。靈魂能否成功轉生,完全是要靠運氣的。有些幸運的靈魂,能夠趕在消亡前找到新的寄體,但是光找到寄體還是不行的,靈魂進入寄體的時機也要把握的十分精準。一般來說在靈魂遊蕩世間的第四十九天進入寄體是最合適的,因為這個時候,靈魂體內的記憶與情感已經差不多全部消亡,隻剩下純粹的靈元。若是進入寄體的時間不恰當,那麼轉生後因為前世記憶與情感的影響,會無法與新的寄體融合,最後隻能消亡。大部分的靈都不能找到合適的轉生寄體。所以能夠經曆十世順利成長為靈族的靈並不多。神界為了保護這些幼小的靈,就設立了陰司,他們將凡間所有的幼靈登記造冊,派陰差幫助他們順利轉生。”

“那神仙又是怎麼一回事?”金甲問。

“神仙是靈界有官職的靈。靈界有一套十分嚴謹的仙籍製度,他們會對新進入靈界的靈做嚴格的考核,對那些在凡界有功德的靈按功績封賞。功績達到規定的就成為神仙,功績不夠的就僅僅是靈族,若是後麵有補修了功績,就再行封賞。對於那些在凡界劣跡斑斑的靈,他們也毫不手軟,按照罪行的惡劣程度分下地獄。我們之前看到的那些地獄惡獸,很多就是從地獄中逃出的惡靈。”寧遠解釋。

“按照您的說法,現在的彧皇孫他是失去了寄體。我們是不是隻要為他找到新的寄體就行?”蘇複問。

“理論上是這樣的,不過要成功的將魂魄植入新的寄體是需要消耗強大的法力的。”

“那師公,你有把握救活他嗎?”金甲問。

“你這樣說話就不對了,你們應該一起來拜托師公大顯身手。”寧遠半帶調侃的說“不過在這之前還有一個很嚴重的問題。”

“什麼問題?”

“先要找到合適的寄體。”

“可是您也說了人類是這些寄體中最好的,若是用活人換的話,也太殘忍。”蘇複憂心的說。 “你的擔心很有道理,所以我不打算用人做寄體。” “您有別的方法?” “據說在黑海之外的蓬萊仙山後,還存在一些大陸,在其中一片大陸上,曾經有用蓮藕做寄體的先例。我們可以嚐試著也用蓮藕做寄體。” “蓮藕人嗎?那太有意思了,我們現在就去找蓮藕吧!”金甲一副躍躍欲試的樣子。 寧遠擺擺手:“這蓮藕可不能是普通蓮藕。” “蓮藕與蓮藕之間還有什麼區別嗎?”金甲很不解。 “嗯!普通的蓮藕聚靈的效用非常弱,就像山間的石頭一樣,以蓮藕形態誕生的靈,要經過數萬年甚至上億年才能成熟進入靈界。若是用普通蓮藕做人類靈魂的寄體的話,靈魂就會因為得不到有效的保護,迅速衰亡,靈的生命也會就此終結。” “那我們要那裏去尋找適合人類靈魂的蓮藕呢?”蘇複問。 “從東昭最東麵的島嶼入海,一直向東去,在那黑海深處有一處縹緲的仙山信洲,據說仙山上有一處靈氣旺盛的荷塘,那裏的蓮藕用來做寄體最合適了。” “師公你太厲害了,知道的這麼多!您是不是有個神仙朋友啊?”金甲滿眼崇拜。