六、民間習俗
《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”竟，同境。國，指城。
《禮記》告訴人們，進入一國的邊境要問清該國的禁令；進入一城，要問清該城的風俗習慣；進入一家大門，要問清該家的家諱。
“宋有禮筵，名曰大排。凡所招來賓，則先請其三代名諱，筵中倡優雜戲歌曲，皆逐一刊定回避然後進呈。及入人家，皆先問父祖諱，然後接談冀無誤犯。”（《草木子·雜誌篇》）
宋代有禮儀筵席，名叫大排。凡是所請的來賓，就要先請問他們家三代的名諱，筵席上倡優雜戲歌曲等節目，都把字詞改定以免犯諱，然後進呈給主人。這樣審慎，表示對來賓的尊重。來賓進入主人家，都要先問好主人家父親、祖父的名諱，然後再交談，希望不要誤犯人家的家諱。
（一）自幼成習
避諱的習慣，是自幼養成的。在民間回避自己的家諱，被認為孝道，所以聞諱則哭的例子，比比皆是。回避別人家諱的人，被認為有家教，懂禮貌，受到稱讚。
1. 顏之推教育外甥
顏之推是南北朝時期的學者，他對避諱學很有研究，在《顏氏家訓》中的“風操篇”以專篇論述避諱學。他的連襟是彭城劉靈。他曾與劉靈坐在一起談話，劉靈的孩子劉儒行、劉敏行也在座。“吾問儒行、敏行曰：‘凡字與谘識名同音者，其數多少，能盡識乎？’答曰：‘未之究也。請導示之。’吾曰：‘凡如此例，不預研檢，忽遇不識，誤以問人，反為無賴所欺，不容易也。’因為說之，得五十許字。諸劉歎曰：‘不意乃爾！’”（《顏氏家訓·勉學篇》）
顏之推說，我問儒行、敏行道：“凡是與‘谘識’（可能是劉靈的表字）的名字音同的字，有多少個，能都認識嗎？”回答說：“沒有研究過這個問題，請指導我們。”我說：“凡是這類問題，不預先研究，忽然看見了，又不認識，錯誤地拿它去問人家，反而會被無賴所欺侮。這是很不容易的事情。”我就給他們說，“靈”字的同音字共有五十多個。劉家父子感歎說：“沒有想到是這樣的。”
2. 聞家諱必哭
《齊東野語》記載：“梁謝舉聞家諱必哭，近世趙南仲亦然，此亦不失為孝。”宋朝人趙葵，字南仲。
《齊東野語》記載，梁朝的謝舉，聽到家諱一定要哭，近代的趙南仲也是這樣，他們都不失為孝子。
《齊東野語》的作者周密的這一觀點，在封建社會裏很有代表性。孝道是家庭倫理道德最高標準，誰不願意當個孝子呢？這就是避諱製度經久不衰的原因。一旦聽到家諱，必然要聯想起已故的親人，心情不好受，也是人之常情。
3. 聞諱不忘
高歡的兒子高演，年幼時聰明過人。在高氏家族沒有建立北齊的時候，他還是一個兒童，一旦知道別人的家諱，便過耳不忘，直到他當皇帝的時候都沒有犯過這些人的家諱，深受當時人們稱道。（《北史·齊本紀》）
4．劉幼孤
劉是梁朝的處士，即沒有當過官的人。本州刺史張稷征聘他為主簿，他不去。皇帝征召他到朝廷做官，他把征召文書掛到樹上，自己逃跑了。他早年就沒有了父親，“自傷幼孤，人有誤觸其諱者，未嚐不感結流涕”。（《梁書·處士傳》）他為幼年失去父母感到悲傷，如果有人誤犯了他的家諱，沒有不悲傷流淚的。
5. 錢家小兒讀《孟子》
《孟子·告子下》記載：當時服侍國君的人都說我能為國君開拓土地，充實府庫。孟子評論說：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。”即現在所說的良臣，就是古代所說的殘害百姓之賊人。南宋“錢良臣自諱其名，幼子頗慧，凡經史中有‘良臣’字輒改之。一日，讀《孟子》‘今之所謂良臣，古之所謂民賊也’，雖改之雲：‘今之所謂爹爹，古之所謂民賊也。’”（《天中記》卷二十四）錢良臣避諱自己的名字。他的小兒子很聰明，凡是經史書中有“良臣”字樣，就把它改了。有一天，讀《孟子》“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”，於是就改讀為：“今之所謂爹爹，古之所謂民賊也。”這顯然是一個笑話，也說明封建家教中，已把避諱知識當作一項必不可少的內容。
6. 君乃有二父耶
《論語·陽貨篇》記載孔子的弟子宰我與孔子討論居喪的時間，孔子主張為父母居喪三年，宰我認為時間太長，他說：“三年之喪，期已久矣，君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已以矣。”宰我說：“為父母居喪三年，期限太長了。君子三年不學習禮儀，禮儀一定就廢掉了；三年不奏樂，音樂一定會失傳。陳穀子已經吃完了，新穀子已經登場，鑽木取火又一輪回，一年就可以了。”
從前有一個人，自小就呆頭呆腦的。《明賢集》說：“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。”他家把他送到私塾去讀了幾年書。“其父名穀，偶讀《魯論》至‘舊穀既沒，新穀既升’句，以避父諱，遂改誦曰：‘舊父既沒，新父既升。’或雲：‘君乃有二父耶？”（《清稗類鈔·詼諧類》）
故事說，他的父親名字叫“穀”，他偶然讀《論語》，讀到“舊穀既沒，新穀既升”這句時，因為回避父親的名字，於是就改讀為“舊父既沒，新父既升”。有人說：“您竟然有兩個父親嗎？”這雖然是一個笑話，但卻說明他從小就受過避諱方麵的教育。
（二）犯諱交惡
避諱，既然是一種社會習俗，那就需人人遵守。正如晉朝葛洪所說的“辱人父兄，則弟子將推刃矣，發人所諱，則壯士不能堪矣”。（《抱樸子》）葛洪是說，如果侮辱人家的父親、兄長，那麼他們的兒子、弟弟，將要揮刀報複；如果觸犯人家的家諱，那麼壯士也受不了。
“凡祖諱及名臣與鄉邦先達名字，皆當榜帖壁間，恐子孫、奴隸有同而相仍者不可不慎。”（陳繼儒《見聞錄》）
陳繼儒說，凡是祖先的名諱以及名臣和鄉邦名人的名字都應當張榜公布，貼在牆壁上，恐怕子孫、奴隸有和他們的名字相同的，這是不可以不慎重的。即便如此，為犯諱而翻臉的事也不少。
1. 犯家諱不歡而散
南朝時期，謝超宗去拜訪王僧虔，王僧虔不在家，謝超宗等候他回來。他看到王僧虔的兒子王慈在練字，就說：“卿書何如虔公？”即是說你的書法和僧虔先生相比怎麼樣？“虔”字是王慈的家諱，王慈很不愉快，就反唇相譏說：“慈書比大人，如雞比鳳。”（《宣和書譜》）王慈說我的書法和父親相比，如同小雞比鳳凰。謝超宗就從王家狼狽逃出，還沒有見到王僧虔，就不歡而散了。因為謝超宗的父親叫謝鳳，“鳳”字是謝超宗的家諱，謝超宗因對方觸犯了家諱,不得已而離開。
2. 徐之才鬥李氏甥舅
南北朝時期，徐雄的兒子徐之才有辯才。有一天，李平的兒子李諧在大庭廣眾之下，直稱徐之才父親的名字說：“卿嗜熊白生不？”即你喜歡吃熊白這種食品不？“熊”字是徐之才父親的嫌名，這是當眾挑釁。徐之才立即回擊說：“平平耳。”即隻是一般罷了。接著又說：“卿此言於禮平不？”又說，你這話在道理上公平嗎？李諧立即躲出去了。他為什麼躲出去呢？因為徐之才一連說出三個“平”字，這正是他的家諱。搬起石頭砸了自己的腳，很丟麵子，隻好溜之大吉。半路上碰到了他的外甥高德正，高德正說：“舅顏色何不悅？”即舅舅你的臉色為什麼這麼不好看？李諧把事情的經過告訴了他。高德正直接奔到坐席上，連連索要熊白。徐之才對在座的人說：“這個人的家諱是個什麼字？”大家沒有人回答。徐之才說：“生不為人所知，死不為人所諱，此何足問！”（《北史·藝術下》）徐之才說，活著時人們不知道他，死後沒有人避諱他的名字，這樣的人哪裏值得去問！言外之意是諷刺他家社會地位不高，他父親是個無名小輩。
3. 親戚聚會易犯諱
在南北朝時期，顏之推講了一個自己的故事。“吾親識中有諱襄諱周諱清諱和諱禹，交疏造次，一座百犯。聞者辛苦，無憀賴焉。”（顏之推《顏氏家訓·風操篇》）
顏之推說，我的親戚和相識當中，有諱襄字的，有諱周字的，有諱清字的，有諱和字的，有諱禹字的。在交往聚會當中，一不注意不是犯你的諱，就是犯他的諱，真是一座百犯。為了不犯諱，就得找替代之字與字音，聽話的人還得費力去想，受盡辛苦，真是無可奈何的事情。
（三）為尊者諱
《春秋公羊傳·閔公三年》說：“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”這個諱，不一定專指避諱，但至少避諱也包括在其中。地位高的人就是尊者，無論是家庭還是社會，都有高低尊卑的不同。皇帝是最尊貴之人，因此，當官為民，都要為他避諱。
1. 編童謠不忘避諱
唐朝時期，有個人叫賈昌，他七歲時能懂得雞的語音。唐明皇把他選為雞坊五百小兒長，很是寵愛他。他父親死了，官府為他籌辦喪具喪車，洛陽、長安之間，送喪的傳車，絡繹不絕。當時天下號稱雞神童。民間為此人作了一首童謠，名叫《雞神童謠》：
生兒不用識文字，鬥雞走狗勝讀書。
賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。
能令金距期勝負，白羅繡衫隨軟輿。
父死長安千裏外，差夫治道喪車。
（《全唐詩·謠》）
其中“代不如”的“代”字是為避“世”字而改。可見，這首童謠的作者也知道避唐太宗的廟諱。
2. 小紅名字的由來
在大觀園裏，有個叫小紅的丫鬟。有一天，她到李紈房內向王熙鳳彙報。小紅上來回道：“平姐姐說：奶奶剛出來了，她就把銀子收起來了；才張材家的來取，當麵秤了給他拿了去了。”又道：“平姐姐叫我來回奶奶：才旺兒進來討奶奶的示下，好往那家子去，平姐姐就把那話按著奶奶的主意打發他去了。”鳳姐笑道：“他怎麼按著我的主意打發去了呢？”小紅道：“平姐姐說：‘我們奶奶問這裏奶奶好。我們二爺沒在家。雖然遲了兩天，隻管請奶奶放心。等五奶奶好些，我們奶奶還會了五奶奶來瞧奶奶呢。五奶奶前兒打發了人來說：舅奶奶帶了信來了，問奶奶好，還要和這裏的姑奶奶尋幾丸延年神驗萬金丹；若有了，奶奶打發人來，隻管送在我們奶奶這裏。明兒有人去，就順路給舅奶奶帶了去。’”這一頓“奶奶”，可把李紈給聽糊塗了。問她名字，小紅道：“原叫‘紅玉’，因為重了寶二爺，如今隻叫小紅了。”（《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香塚飛燕泣殘紅”）第二十四回說得更清楚：“原來這小紅本姓林，小名叫紅玉，因‘玉’字犯了寶玉、黛玉的名，便改喚他做‘小紅’。”（《紅樓夢》第二十四回“醉金剛輕財尚義俠，癡女兒遺帕惹相思”）奴仆為卑，主人為尊。丫鬟不能犯主人的諱，這也是為尊者諱。
3. 香菱改名
在《紅樓夢》中，薛蟠娶了夏金桂，原來收在房裏的香菱就成了夏金桂的眼中釘肉中刺。一天，夏金桂問：“‘香菱’二字是誰起的？”香菱便答道：“姑娘起的。”金桂冷笑道：“人人都說姑娘通，隻這一個名字就不通。”香菱忙笑道：“奶奶若說姑娘不通，奶奶沒合姑娘講究過。他的學問，連咱們姨老爺常時還誇的呢！”（《紅樓夢》第七十九回）夏金桂冷笑道：“菱角花開，誰見香來？若是菱角香了，正經那些香花放在那裏？可是不通之極！”香菱道：“不獨菱角香，就連荷葉，蓮蓬，都是有一般清香的。但他原不是花香可比，若靜日靜夜，或清早半夜，細領略了去，那一股清香比是花都好聞呢。就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根，得了風露，那一股清香，也是令人心神爽快的。”金桂道：“依你說，這蘭花桂花，倒香的不好了？”香菱說到熱鬧頭上，忘了忌諱，便接口道：“蘭花桂花的香，又非別的香可比……”一句未完，金桂的丫鬟名喚寶蟾的忙指著香菱的臉說道：“你可要死！你怎麼叫起姑娘的名字來？”香菱猛醒了，反不好意思，忙賠笑道：“一時順了嘴，奶奶別計較。”（《紅樓夢》第八十回）經過一番口較之後，夏金桂給香菱改名為秋菱。因為夏金桂是薛蟠之妻，香菱是妾。香菱說出“桂花”，就是觸犯了尊者之諱，所以寶蟾借機興師問罪。
（四）為親者諱
家諱、私諱，都是為家族親人而避諱的。
1. 劉臻呼蜆為扁螺
南北朝時人劉臻，他父親叫劉顯。劉臻平時最喜歡吃蜆子，因為蜆字的發音與他父親的名字相同，犯了他的家諱。他既想吃蜆子這種食物，又不能叫它的名字，於是就稱它為扁螺。（《北史·劉臻傳》）
2. 杜甫不吟海棠詩
杜甫，字子美，是盛唐時期偉大的現實主義詩人，他晚年入蜀，在蜀地作了很多的詩歌。蜀地盛產海棠，海棠又豔麗奇絕，可是杜詩中卻隻字未提海棠，這讓宋代詩人們很奇怪。他們以此為題材寫了不少的詩。最著名的是蘇東坡的詩：