隻不過其實對這一句也是有著不同的見解，按照曾經風光一時的心學所說，則是夫子不拘小節，不看重形式而在乎自己的本心。
不過既然主考官是舊黨出身，這種說法自然是少提為妙。
不過葉信不提陳浮生也不會覺得這一次鄉試的傾向居然如此明顯，顯然朝廷的黨爭已經到了白熱化的地步，除了朝廷的決策，就連掄才大典都淪為了戰場，看來就算到了京城，參加會試，也還有一場風波。
至於《禮記》的題目，陳浮生就隨意了許多，自從五經魁取消之後，五經題的重要性也直線下降，因此鄉試也有著四書為主，五經為輔的說法。
理論上隻要做得不算太差，文理通順就行。
等陳浮生看過試題，在心中打下腹稿，下午已經過了大半，他也懶得提筆答題，用自帶的火爐熬上一小鍋粥，就上帶來的小菜直接把晚飯提前解決了。
用過晚飯，整理幹淨，天色已然開始變暗，雖然有著發下來的蠟燭，陳浮生也沒有心情使用，鋪好號板，掛上紗帳，直接躺在上麵，放鬆下來，散去了對於自身狀態的控製，讓體內的青城內力自行運轉起來，腦袋卻沒有閑著，眼睛半閉著，對腹稿進行推敲琢磨。
這是有原因的，雖然他精力旺盛遠遠勝過那些普通的士子，但是他之前沒有想到貢院在鄉試期間居然能夠積累那麼宏大的浩然正氣，就算他一身魔門修為已經盡數化去，但是還是有著細微的不適應。
用這種狀態去答題，指不定會造成什麼後果呢。還不如休息一晚，第二天調整好了再開始，兩天的時間，對他而言已經足夠了。
果然這個想法是正確的，在安息香的作用下，一夜無夢。陳浮生一覺睡了個自然醒，睜開眼伸個懶腰，神清氣爽。
看看天色，已然大白，大多數的考生早就開始答題了。
取水淨麵，陳浮生滿意地點了點頭，在不能用肉眼看到的層麵之上，他和整個貢院氣息已經隱隱相合起來，那種微微的不協調感覺已經消失得無影無蹤。對方再也不會把他當成一個異類進行打壓驅逐。
而且籠罩著整個貢院的文思之氣比起昨天下午，更加濃鬱強盛起來，如果說昨日還隻是不成編製的散兵遊勇，今天就是十倍數量的精兵強將。
這也很好理解，畢竟昨天剛剛開始，許多考生還沒有真正開始答題。
每個人身上都有著文思之氣，不單單是士子，就算是大字不識的屠夫或者農夫一樣都有。
顧名思義，文思之氣便是每個人經過思考之後神魂產生的一種肉眼看不到的氣息，之所以冠以文字，並不是貶低常人，純粹是因為相比那些整日裏隻著眼於一日三餐生計的常人，讀了更多書的文人自然明白更多的道理，想得也更加廣博深入，身上的文思之氣，自然也更為濃鬱。