三皇子極以及琴兒、希諾特等人也是聽到了所謂的科姆兒的言語，閃過了一抹慎重之色：“據說，這修羅地獄，更是能夠召喚出來所謂的地獄惡魔來了！”
“能夠召喚出來了強大無比的神祗、魔鬼一樣的存在，就是可以將天地之間，所有的人活生生將他們的精血以及他們的生命之力，活生生的吞噬一幹二淨的！”
“是嗎？有什麼麻煩之處？”鍾馗微微的一笑了起來：“這就是所謂的修羅場嗎？什麼狗屁的修羅地獄嗎？”
鍾馗冷冷的一笑了起來！
這所謂的修羅地獄，又是算的了什麼？
要知道，修羅地獄為六道之一，十界之一。據說，在上古之時，修羅最初為善神，後又轉為惡神之名。道、畜生道以及地獄道，天龍八部眾神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物。阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於凶猛好鬥的鬼神，經常與帝釋天爭鬥不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報殊勝，能生活得猶如天人般享福，但卻沒有天人的德性，性好爭鬥。
修羅有美女而無好食，諸天有好食而無美女，互相憎嫉，經常戰鬥，故後世亦稱戰場為修羅場。
其果報勝似天而非天，雖有福德，然性憍慢，執著之念強，雖被種種教化，其心不為所動，雖聽聞佛法，亦不能證悟。
修羅場,指的是阿修羅戰鬥的地方,血流成河,殘不忍睹。
地獄修羅說白了就是指傳說之中的唯美的殺人狂，就是殺了很多人還沒人覺得罪惡的那種
修羅原本是指乃是度神話中的魔鬼，但是由於名字好聽，更是在佛教裏麵也有，但是不是魔鬼，而是形容從凡人到佛的過程。一種半神的狀態。
不過修羅的在佛門之中，他的武器是劍；充當護法的角色。並且“修羅”長得很醜；在佛教裏麵並沒有提到修羅的長相，
但是他們都有一個共同點——修羅是好戰的。
但是，這樣的東西，所謂的氣息，對於自己乃是，也是算得了什麼？
更是所謂的修羅一族之中，最為強大的就是所謂的阿修羅王了！
由於阿修羅王眾多，其形不一，阿修羅王的形象，也有多種說法，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青黑色，口中吐火，忿怒裸體相。這些形象都難表現，往往是所謂的一麵三眼或三麵六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立海上，身越須彌山。
阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅稚，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；一個叫毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。佛經還說：阿修羅男，身形醜惡；阿修羅女，端正美貌。
再說了地獄又是什麼東西？
傳說之中，地獄又作不樂、可厭、苦具、苦器、無有。係五趣之一，六趣之一，五道之一，六道之一，七有之一，十界之一，故又稱地獄道、地獄趣、地獄有、地獄界。
有下列之分類：(一)八大地獄，又作八熱地獄、八大熱地獄。即等活、黑繩、眾合、叫喚（號叫）、大叫喚（大叫）、炎熱、大焦熱（極熱）、阿鼻（阿鼻旨、無間、八萬）等八大地獄。
(二)八寒地獄，即頞部陀、尼剌部陀、頞哳吒（又作阿吒吒）、臛臛婆（又作阿波波）、虎虎婆、媼缽羅、缽特摩、摩訶缽特摩等八寒地獄。
此外，八大地獄各有十六眷屬地獄（即副地獄，又稱十六小地獄、十六遊增地獄），合其大小，總有一三六地獄。
另據觀不少的神話經卷五所載，屬於無間（阿鼻）地獄之小地獄有十八寒地獄、十八黑暗地獄、十八小熱地獄、十八刀輪地獄、十八劍輪地獄、十八火車地獄、十八沸屎地獄、十八鑊湯地獄、十八灰河地獄、五百億劍林地獄、五百億刺林地獄、五百億銅柱地獄、五百億鐵機地獄、五百億鐵網地獄、十八鐵窟地獄、十八鐵丸地獄、十八尖石地獄、十八飲銅地獄等十八種之地獄。
又無間地獄之‘無間’，有趣果無間（謂招受業果不經他世，而於現世即報）、受苦無間（受苦不間斷）、時無間（於一劫中，受苦不間斷）、命無間（受苦之壽命相續不斷）、形無間（眾生之身形與地獄之大小相同而無間隙）等五種無間之意。