這宗活，幹了整整一個下午。
這個大戶人家不僅付了較高的酬金，而且把我父親叫到他家裏。
穿著長袍的老主人對我父親說：“十幾個手藝人把我門前走過，沒有一人能修好我這把茶壺，你把它修好了，我遇到高手啦！我家的活多著呢，你就住在我家吧！把這些活幹完了再走。”那個小夥計把我父親安排到小南屋裏，又搬來一大堆破碎的鍋碗瓢盆甕缸罐之類。
我父親一看，這些活三天五日是做不完的。
他在這裏支起風箱，安好鐵爐，開始叮叮當當幹起活來。
吃飯時，小夥計來送飯送飲，到晚上父親就用麥秸草打個地鋪睡。
父親常說，在他的“拉鄉”生涯中，這算是他最愜意的一段時光。
8天過去了，大部分活計已經做完。
這家的老太太拿著一隻斷成兩半的銀鐲問我父親：“戴師傅，這是我家祖傳的信物。
你能不能把它接起來？”這本來是銀匠幹的活，我父親不是銀匠，但他也略知一二，便讓她先放在櫃膛上。
父親以為這事並不難，雖然銀鐲斷裂不能用錫焊，隻要用砂鍋熔化成銀條後，在鋼模中冷砸、再打磨一番就行了。
但是，父親仔細一看，這銀鐲起碼也有百八十年的曆史，上麵的圖案是鳳凰戲牡丹，父親當時所帶的鋼模中並沒有這種圖案，隻有二龍戲珠、喜鵲登梅之類，這便如何是好？如果這宗活做不好，他還能走出這家的大門嗎？38也許是急中生智吧，父親想到用“膠膠泥”自製一個模子。
“膠膠泥”的特點是非常細膩，既不能被熔化了的高溫銀水燙軟，也不容易變形。
但是，這種泥在地麵上根本找不到，隻有在地下深層岩石的縫隙中才能一點一點地刮出來。
為了找到這種泥，父親在小夥計的帶領下，跑遍了打深井的地方，從挖出來的岩石上一點一點地刮下“膠膠泥”。
一天的時間，他們抱回兩個泥團來。
把泥團中的雜質去掉，反複搓揉，使其硬軟適度，再做成方磚型。
把那斷開的銀鐲放在木墩上敲平，對準茬口，在那“方磚”上用力下壓，一個泥模就做成了。
待泥模半幹後，再將銀鐲熔化，澆進泥模裏，一隻和原來圖案完全相同的鐲子就誕生了。
臨別前，父親又和主人又進行了一番筆墨交流，給他家寫了一副“忠厚傳家遠，詩書繼世長”的對聯，他家的兩位老人連連稱讚，千謝萬謝，並贈給父親一個小紫砂茶壺，再三囑咐，再來拉鄉一定到他家來住。
在手藝人中，有個不成文的規矩：誰的手藝最好、路子最寬、客戶最多，誰就是這個行當的主事人。
我父親在每次做完手藝絕活後，就會盡快地傳授給他的同行們。
隻要我父親回到家裏，來拜訪的人總是絡繹不絕。
我母親為了招待好這些客人，迎來送往，燒水沏茶，總是忙不得暇。
1939年，抗日戰爭進入了十分困難的階段。
春節後的一天，周家村的周元明把我父親叫了去，談到八路軍在戰場上傷亡很大，有些傷員正在一個地下醫院裏接受治療。
這個醫院不缺吃的不缺喝的，就是缺錢買藥。
這個地下醫院在什麼地方，他也不知道。
他的意思是，暗地裏成立一個名叫“職工會”的組織，他任會長，讓我父親任組織委員。
成立“職工會”的公開目的是為了大家交流技術和經驗，對個別困難的人家進行補助，對拉鄉的去向大體有個規劃，避免爭搶生意。
而真正的目的是，用部分會費資助八路軍的地下醫院。
這個真正目的隻有周元明和我父親知道。
我父親的任務是，在八個北流（村）、路個莊、東西郎子埠這幾個村的能工巧匠中發展會員，會員要交納會費。
這些會員主要是小爐匠，每次交納會費總是我父親帶頭多交，其他會員可以根據不同的收入情況有所區別，這樣大家就不會有什麼意見。
會費收齊後，做好明細表交給周元明，再由我父親把收來的款項交給王門39村一個名叫王平的人。
我村離王門20多裏遠，第一次見王平需要對口令和暗號，把款交上後，再確定下次見麵的地點和方法。
當時，日寇的“掃蕩”異常猖獗，我父親在送款途中經常遇到盤查。
父親身穿破衣爛衫，挑著“挑子”作出“拉鄉”的樣子，有時把款項捆在腰裏，見有人來，立即走進山溝作大解狀，將款埋到地下；有時把櫃膛底層用木板釘嚴，再放上煤炭，每次都躲過搜查，沒有丟失分文。
直到抗戰勝利後，父親的籌款任務才算完成。
祭胡祖我們村祭祖師爺的大典每年舉行一次，時間約在春節後的初六到初八，擇晴天麗日而行。
直到上個世紀的50年代，我村的大人孩子都知道，小爐匠的祖師爺是胡鼎真人。
這位胡鼎真人還有一段傳奇故事：在很久很久以前，有位鶴發童顏的美髯老翁，自稱姓胡名鼎，挑著小爐匠的“挑子”來到定州。
鄉民讓他鋦鍋鋦盆，他一律搖頭不接，口裏卻唱著一首歌謠：“一條扁擔兩頭尖，鋦了城牆鋦高山。十裏八鄉有裂縫，老夫一鋦變平川。”當時，全國最大的定州磚塔出現裂縫，傾斜欲倒，百姓們感到這是不祥之兆，但又無法修複。
有個年輕人對老翁說：“你有本事把那個裂開縫的塔鋦起來吧！”老翁拊髯作笑，飄然而去。
第二天清早，人們發現磚塔的裂縫處有幾個扁擔長的大鋦子，磚塔高高聳立，複舊如初。
從那時起，“鋦人”們就把胡鼎真人尊為自己的祖師爺。
祭胡祖之日，是我村最熱鬧最激動人心的一天。
從我有記憶時起，此事總是由我父親領頭張羅，和鄉親們一起操辦。
先是在村東頭菩薩廟後的大場院裏豎起幾根高大的木樁，拉上用高糧秸編製的“圍箔”作屏風，再掛上比家譜還高大的胡鼎真人的畫像，前麵擺上五、六張八仙桌做為供品台，祭壇就算搭成了。
從這時起，喧天的鑼鼓必須響個不停。
這套鑼鼓，包括牛皮鼓、大鑼小鑼、大鈸小鑔，都是我父親自己出錢買的，掌鼓人就是我父親。
從我8歲那年，父親就教我背“鼓譜”。
背熟後，還要學習怎樣持錘、怎樣敲打，要有輕重緩急，抑揚頓挫。
父親說，同樣的鼓譜，不同的鼓手可以敲出不同的韻味來。
從我10歲開始，就聯絡一幫小夥伴組成鑼鼓隊獨自演奏了，農閑時節，我們這個鑼隊40會到東郎子埠、北流、路個莊等村裏的主要街道上演奏一番，當然，展示演奏水平的最好時機還是祭胡祖的這一天。
在鑼鼓聲中，各家各戶都把自做的各種供品拿出來，擺到供品台上。
有大餑餑、小點心，有豬頭羊頭雞鴨鵝，還有用青蘿卜、胡蘿卜、大白菜、地瓜、粉條、豆腐等製作出來的各種菜肴，即使最困難的人家，也要用玉米麵、地瓜麵、高糧麵捏成不同顏色的小雞小鴨，蒸熟後拿出來放到供台邊上，其造型各具特色，異彩紛呈。
隨著供品的越擺越多，全村男女老少也穿著節日的盛裝陸續到齊。
大夥圍著供品台瀏覽著，品評著，恰似在參加一個豐盛的烹飪技術博覽會。
祭胡祖儀式的主持人，是村中歲數最大的“鋦人”。
他宣布拜祖開始，立刻煙火騰空，鞭炮齊鳴，這是全村孩子們最歡快最高興的時刻。
接著，按照每戶長者的年齡排列，一戶一組，全由男性出場，三拜九叩，口裏還念念有詞。
全村29戶拜完，大約已近中午，方才結束。
在後來的幾年，為了節省時間，由分戶拜祖改為全村集體團拜。
解放後，提倡破除迷信、移風易俗，這種祭祖慶典再沒舉行。
但是，每到正月裏，人們還是陸續來到設過祭壇的地方聚談一番，回憶著當年的祭祖盛況。
隨著社會的發展，機械化生產和人們生活水平的提高，小爐匠這個行當也就逐步退出了曆史舞台。
我們村的“鋦人”們，輩輩世世編製著一個致富夢。
為圓這個夢，有淚水，有悲傷，有欣喜，有暢想。
盡管這個夢一再破滅，他們依然癡心不改，把小爐匠的手藝一代代流傳下來。
每當新一代“鋦人”上路時，他們於艱難竭蹶之中，存聊以卒歲之想，麵前總是燃起一絲希望之光。
風雪迷漫的奔波路，饔餐難繼的辛酸淚，苦研技藝的不眠夜，膜拜胡祖的祈福聲，組成了他們步履維艱、悲歡交織的生命樂章。
60年過去了，那些“挑子”還在，那樂章卻已銷聲匿跡。
41萊州新賦綦國瑞千古名郡，雄立神州，地處齊魯，問鼎全球。
青山輕枕東南，翡翠環列如城，堪比泰岱；渤海放襟西北，碧浪輕波如玉，浩淼無垠。
地連濟青煙威，半島交通要衝；海通亞非歐拉，世界貿易重鎮。
昔日齊之甲勝，今為天下名城。
東萊福地，得天獨厚。
山海之利兼有，車楫之便雙收。
興鹽冶鐵，先秦已為富地；以港興市，隋唐已通韓日。
五千春秋交替，經濟總著先鞭；滄桑風雲變幻，商海敢主浮沉。
地藏黃金美石，名甲天下。
海產白鹽萬砣，暢銷九州。
月季花香衝雲天，四季為春；蟹肥蛤大蟶子鮮，古即貢品。
金黃鹽白魚青，石綠花紅海碧，組成五彩紛呈富萊州，托起物華天寶好土地。
曾為國郡州縣，常領登萊青道。
地非中原，文氣沛然。
城池巍峨，享譽鐵打；衙門層列，半島中心。
廟宇遍布，傳中華文明魂；牌坊百座，樹愛國為民標。
以文為先，士多才識卓然，名宦絡繹；以教為本，亮臣名士輩出，曆代相繼。
劉仆射直諷司馬，辛次膺勇鬥秦檜，毛閣老與皇抗爭，趙尚書寧折不彎，忠心報國，瀝膽披肝，已成萊人精神；楊震深夜卻金，宗澤智保耕牛，朱萬年為國捐軀，閃欽辰心竭獻身，全意為民，世代相續，終成清廉官風。
萊州黎民，勤勞勇敢，崇尚實幹，識恥知榮。
久居人文厚地，育成大家風範；走五州通四海，養成開放之誌。
闖關東跑京津，積為創新爭先之風；納山海之靈秀，凝成高遠闊大之氣。
嗟乎！地不在廣，有神則名，人不在眾，氣足則壯。
教育領先，萊州之魂萬年；精神做基，古城千代名揚。
萊人有誌，將江山細打磨，千載如一，已是瑰寶遍地。
疊翠雲峰，可見魏碑光燦，頓覺眾山小；大基深秀，曾為道家仙都，真宗教寶地。
寒同楓紅，神像散列；巍巍崮山，泉水叮咚。
蓋平龕古，玉皇鬆青；凡嶺皆秀，無山不文。
乘風破浪放舟，迎日踏波馳目：三仙山飄渺如畫，芙蓉島一點翠螺。
長堤臥波鎮大海，漁舟爭發；鹽池蝦池迤邐遠，天光撒金。
忽有海風入懷，遙見群賢畢42至：徐嶽手把算盤，左伯獻出新紙，鄭道昭筆走龍蛇，王無競引吭高歌，翟雲升輕吟《隸篇》，趙爾巽細翻《清史》，聯袂而出，光比日月。
猛抬頭，又可見：東坡、清照，遄興賦詩；炎武、板橋，潑墨成文；韓信試劍，寒逼牛鬥。
挽來高士英雄同座，笑談少長不分先後。
口品稀世海鮮，牙嚼麻渠大糖；手握萊州毛筆，目賞草編玉雕；耳聽藍關美戲，又聞魚號嘹亮。
美乎哉！聖是聖，非聖亦聖；仙是仙，非仙亦仙。
星移鬥轉，今起鴻圖。
傳承萊州文化，能上九天攬月；光大古邑精神，可下五洋縛鯨。
借改革開放東風，渤海岸畔，明珠生輝；憑眾誌成城偉力，萊州灣邊，崛立新城。
高樓櫛比，恰似彩霞落地；廣場宏闊，正顯博大胸襟。
高速公路，車如流水，京津朝發夕至；火車轟鳴，風掣電馳，飛達南北西東。
西由海深，巨港新造，艨艟吞吐億噸；風機高揚，百裏綿延，成經濟新引擎。
招商引資，開發區擺開放巨陣；強強聯合，建成旅遊黃金海岸。
還有登海種業，紮根大江南北，惠及萬民；更有以德立市，永舉文明大旗，和諧高奏。
設想漸成現實，藍圖正為宏圖。
噫籲兮！俯仰千秋，正氣浩蕩貫古今，勳業卓著動天地；時逢盛世，龍騰鵬舉跨世紀，縱橫五洲開新篇。
乘時代長風，駕商海巨艦，可達幸福彼岸；立富民之誌，走環保新路，敢攀世界之巔。
前程無限。
43失落的古城綦國瑞一陣急驟的夏雨過後，劈劈啪啪的雨點洗淨了青山，洗淨了房屋，本來青的山更青，本來紅的瓦更紅。
媽媽站在窗前，欣賞著雨後的景象，一臉的喜色，帶著潮濕和甜味的夏風輕輕地吹起她的銀發，她79歲了，依然眼不花耳不聾，依然臉色紅潤，一副方圓的臉盤，人們常誇她長得很福泰，她年輕時讀過書，去過一些大地方，也住過東北的老山林，培養了她熱愛自然的閑情逸致。
現在我的家居住在港城的南山腳下，隻要站在窗前就有滿目青山，於是媽媽常常佇立窗前，來看這麗日青山的畫。
“你還記得咱家的古城嗎？”突然，媽媽帶著沉思的神色問。
“怎不記得。”我的家鄉是萊州，我的家就在古城腳下，護城河邊，那裏被稱為東濠崖。
“好啊，自古就有‘紙糊的登州，鐵打的萊州’的說法，城牆修得又高又結實，大青磚白灰縫，四個城門樓就像天安門城樓一樣，可氣派了。”我記事的時候古城早就沒了，城磚倒是見過，有一尺多長，四五寸厚，青色的，上邊沾滿了白灰，為了印證母親的說法，我查了府誌，在城池欄中明白記載：府城明洪武四年建後圯壞日甚，萬曆二十六年大修，三年大功告成，創建規模倍於往昔，周九裏，高三丈五尺，基厚二丈四，門四，東曰澄清，南曰景陽，西曰武定，北曰定海，城下為池，深二丈，闊倍之。
可見母言不虛。
又是一次雨後初晴，媽媽看著遠處青山，那時山上正綻放著豔麗的花朵，她肯定又聯想到家鄉的護城河，她又問我，“你還記得咱家門前的荷花嗎？”“記得。”一陣瓢潑大雨後，護城河裏的水漲起來了，河水經過橋洞發出轟轟的聲響，坐在家裏都聽得到，這時媽媽便領著幼小的我走出家門，滿耳朵都是青蛙的叫聲，隨著你的腳步順著河沿前移，剛剛爬上岸邊曬太陽的甲魚，正44在興高采烈狂喊著的青蛙逐次地撲通撲通地跳進河裏，甲魚立即沉入水底，青蛙則向前遊走一段，身後留下兩道細小的波紋，蒲子、葦子正借著輕風抖落滿身的雨水，荷花有了雨水的滋潤顯得分外豔麗，粉的豔如少婦，白的雅如少女，真有點勾人魂魄的味道，最有趣的是荷葉，一麵麵寬大的葉麵上，布滿了一粒粒水珠，像一粒粒晶瑩剔透的銀色的寶珠，風輕時，它們在葉麵上微微滾動著，當一陣強風掠過，把荷葉掀倒半邊的時候，它們便唰唰地跳到水裏去了。
其實，這護城河留給我的記憶是蠻多的，嘴裏含著一截蘆葦管在水裏潛遊，跳到河裏鳧水去摘蓮蓬，孩子們爭吃微有苦味的蓮子……記得，有一次我陪母親去遊黃山，下山後又到一個附近縣裏去看牌坊，荒涼的原野上就那麼七座灰石的牌坊立在那裏，倒讓人有一點懷古的情緒。
母親看了看，不屑地說，這算什麼，灰不溜丟的，上麵也沒有多少石刻，你不記得嗎？咱們城裏的73座牌坊，擠滿了兩條街，那石頭是雪白的，上邊雕刻的故事，有交戰的，有攻城的，像真的一樣。
這些我是記得的，那些牌坊十分高大，有三拱門的，有五拱門的，中間拱門最大，橫跨一條道路，下邊可以跑大貨車。
兒時隻知在牌坊下邊玩耍，看著牌坊上戴著官帽、拿著刀槍的小石人入迷。
及長大了才知道，這73座牌坊大都是明清兩代建立的，有旌表坊，功名坊，記事坊，節婦坊等，姓字名誰都清楚的。
後來，走遍全國，在哪裏也沒有看到有這麼多、這麼好的牌坊。
難怪媽媽不屑於看安徽的石牌坊了。
媽媽還常常稱讚萊州府衙氣派、威風。
萊州的古樓也是座小天安門。
後來那座府衙被改做了掖縣縣政府，我在此供職的時候，還有一棵參天古槐，古槐下是一座磚石結構的“海甸風清”坊，上麵有副對聯，上聯是爾俸爾祿，民脂民膏，下聯是下民易虐，上天難欺。
那座鼓樓曾做過展覽室，每逢春節在上麵展出剪紙、石刻、年畫等。
我上去過，順著樓牆繞一周，全城四麵景色盡入眼底，令人十分愜意。
我還清楚地記得，鼓樓大廳的大梁上，用毛筆大書著萊州的管轄地：膠縣、高密、即墨、昌邑、平度、濰縣、掖縣。
萊州知府的所在地，相當於現在的地級市，代表封建文化的祠廟就特別多，這些都活靈活現，有聲有色地留在母親的記憶裏，每逢講到這些，她就情不自禁地流露出喜悅。
45媽媽說，最大最富最熱鬧的是北門裏的城隍廟，特別大，進去轉向，隻記得門廳裏有四尊武使者的塑像，手拿兵器，十分威武，最奇的是他們的眼睛仿佛是會轉的，你不論站在哪裏同他對視，他那眼睛一直是盯著你的，這真是十分稱職的守門神，任何人也逃不過他們的眼睛。
進去門廳，一邊廂是府城隍，一邊廂是縣城隍，在當時陽界和陰界是對等的，這裏有府衙和縣衙兩級官吏，就有兩級城隍。
城隍是泥胎的偶像，但專門有人伺候，晚上掌燈鋪被，早上疊被送水，十分認真。
廟裏還有一個木刻的城隍，年年正月十六，抬他出巡，前麵排出儀仗，鳴鑼開道，後麵跟從的人山人海。
耍龍的、舞獅的，還有高蹺隊也雜在人群中高歌狂舞，真把個萊州城熱鬧翻了。
入夜，城隍廟的大戲樓就開始上演節目，戲由富人出錢包場，眾人隨意來看，和現在的企業讚助差不多的意思。
看的人太多，需早早擺上凳子，占個地方。
東關有個天齊廟，供的是玉皇大帝，三進大廳，雕梁畫棟，飛簷鬥拱，十分華麗，但這裏是每年3月28日上一次供，搞一次廟會，有“富城隍，窮天齊”之說。
但這天也十分熱鬧，戲樓上唱大戲，周圍萬人湧動，各種小攤擺滿廟門，各種小販不斷圍著看戲的人群叫賣。
水煎包攤前香氣撲鼻，不少人手拿一份，有滋有味地吃著，賣泥老虎的，起勁地把泥老虎對得吱嘎吱嘎響，一些孩子經不住誘惑，纏著大人買一個。
還有賣滑石猴的，買糖球的，煞是紅火熱鬧。
還有呢？西門裏有縣文廟，東門裏有府文廟，北關十王殿，南關兩公寺，火神閣，最多的是關帝廟，大大小小七八座，最小的是摸腳廟，據說得了病的人，摸摸這尊神像的腳就可以手到病除。
媽媽講這些，真是如數家珍。
這些廟，其實是進行封建思想教育的場所，那時也不興開會，孔子的儒家學說，關羽的“忠、義、仁、勇”的品格，不正是通過這種形式進行了通俗化、形象化的宣傳嗎？這些廟也是普通百姓精神和文化娛樂的場所，有了難處到此尋找精神寄托，借著廟會來看看戲，吃點好東西，放鬆“腐敗”一次。
現在，這些東西都沒有了。
建國初，在反迷信的浪潮中，廟全部被拆光了，“鐵打”的城牆也被夷為平地；73座牌坊大躍進的時候被全部推倒，工匠費盡九牛二虎之力把布滿精美雕刻的石頭構件全部鑿為平板，用來建了一座禮堂和一個展覽館；府衙的老槐樹被雷擊倒了，那警示官吏的牌坊早已無影無蹤，還有吊橋、荷花早已風吹雲散，碩果僅存的古樓也在“文化大革命”時拆除了。
46每每說到這些，母親總是連連歎氣，“唉唉，要是這些東西有，萊州真成了旅遊的好地方。”我也是這樣想的，我去過在全國叫得很響的山西平遙古城，可以很負責任地說，它比萊州古城差遠了。
古城失落了，但她永遠地留在母親的記憶裏。
鬥轉星移，春來冬去，古城在她心中釀成了芬芳甘甜的陳年老酒，每每憶起，總使她陶醉，使她年輕。
萊州的古城我至少記住了一半，年深已久，也早已成酒，哪怕是隻有半杯，已夠我陶醉。
在構建和諧社會的今天，萊州的領導者和萊州人民都非常重視這裏所獨有的豐厚的文化底蘊，他們正在努力地弘揚和光大古城優秀的曆史文化傳統，萊州古城將更加燦爛、輝煌。
47萊州遍地月季香綦國瑞北方的五月，鶯飛草長，繁花似錦，是一年中最迷人的季節。
地處渤海之濱的北方名城萊州，從城市到鄉村，從大街到小巷，從機關到庭院，處處盛開著一株株，一行行，一片片的月季花。
紅的花，黃的花，粉的花，綠色的花，複色的花。
大的花，小的花，單瓣的花，重瓣的花，組成了月季花的海洋。
甜甜的，香香的，淡淡的，幽幽的，雅雅的月季花香，彙成陣陣香濤，香遍每一個廣場，香遍每一個社區，香遍每一座房屋，香遍萊州的每一寸土地。
月季花四海皆有，但在萊州蔚成大觀，品種之多居全國之最，數量之多居全國之最，花質之高居全國之最，是國務院有關部委共同命名的“中國月季之城”、“中國月季之鄉”。
萊州月季花能形成如此闊大的局麵發端於悠久的曆史。
據傳，明朝洪武年間，四川有一對青年隨著大量移民來到城北定居，他們把費盡千辛萬苦帶來的月季花栽種在這裏，花香四溢，鄰人十分喜愛，紛紛索枝插栽，日久全村戶戶有花，香飄數裏，村名遂為花園。
後又繁衍相鄰的北流、林家、周家等村莊，因月季繁茂幾成花園，遂被冠以花園北流、花園林家、花園周家的美稱。
後經五、六百年傳播遍及全縣，古已有花縣之稱。
上世紀70年代已形成月季花生產基地，每年向全國各地提供數百萬株月季，遍及長城內外，大江南北，因有“萊州月季遍天下”的讚譽。
萊州真正成為月季花的世界，確是借了改革開放的東風。
進入新時期，萊州人在不斷傳承古老月季品種的同時，放開眼界看世界，不斷從國外引進新的品種，80年代達到了一個的高峰，品種達到500多個，栽培麵積達到3000多畝。
進入20世紀，這裏確立了建造國際一流月季專業科技示範園區的目標，投入巨資，建立了萊州月季種質資源庫。
分為品種展示區、嫁接觀察區等五個區48域，現在已有名貴品種300多個。
示範區內，傳統的優秀品種紅和平、滿園春、滿堂紅、日蝕黃等，花大色豔，耀目爭光。
從國外引進的伊麗沙白女王、摩納哥公主、希拉之春、坎特公主等獨樹一幟，盡現異國風情。
運用新技術培育的新品種，更讓人耳目一新，一枝一葉間感受到新時代的風霜雨露。
雜交的茶香型月季“花魂”呈複色，花心部為黃色，由內向外漸變為紅色，複雜變化中給人以夢幻之感。
用多種雜交手段培育而成的“金牌”，花大如碗，金光閃爍。
“綠野”是對古老品種改造成功的範例，花開初為黃色，繼則漸次轉綠，格調非凡，賞心悅目。
“光譜”是新近培育成功的變色新品種，花開初為淡黃，隨日照加強，花色逐步變深，日久又成紅黃相間之色，確如光譜迷離，與豐富多彩的現代生活融為一體。
放步示範區內，隻見花色繁多，有深紅、朱紅、桃紅、粉紅、橙、黃、綠、紫、蘭、黑，更有複色花變化無窮。
再看花的品種也異常繁多，有的大似碗口的，有小如紐扣的，有單瓣的，也有重瓣的。
花的枝型也不一樣，有灌木型的，有爬藤蔓生的，有的則如一棵繁茂的小樹，滿樹的花朵似一片雲彩，真是儀態萬千，各有風韻，讓人叫絕。
在科研人員的引領下，你會認識許多名貴的月季花，雍容華貴如絨造就的是“朱媚雙慧”。
色彩絢麗，瓣麵光亮的是“金珠芙蓉”。
紅的耀眼，質細耐久的是“激情”。
再有“西湖夜月”、“貴妃醉酒”、“金龍三變”、“漢宮春曉”，單是聽聽這些名字就是一種享受。
這裏已是名副其實的國際月季科技示範區，是名聞遐邇的世界月季博覽園。
萊州50家花卉科研機構和120多家生產場家始終支持著當地月季花的發展，大家各顯神通，群策群力，造就了長盛不衰的局麵。
在1999年昆明世界園藝博覽會上，萊州月季花一舉奪得27枚獎牌。
“粉和平”、“蘭絲帶”奪得大獎，“黑旋風”、“俄州黃金”“上海之春”、“紅雙喜”、“外交家”獲得金獎。
“大獎章”、“黃獅子”、“巴黎玫瑰”、“加力瓦達”、“大綠雲”、“黃金世界”奪得銀獎。
“胭脂”、“豔陽天”等12個品種獲得銅牌。
名列參展城市之首。
1995年4月，經國家四部門聯合評審，確定萊州為“中國月季之鄉”，並確定為國家月季花標準示範區。
德國、日本、荷蘭、美國等國家客商紛至遝來，洽談合作，萊州月季花已走向世界。
“月季花香月月賞，季季香花季季春”，酷愛月季花、深懂月季花的萊州人選擇月季花作為美化城市、美化環境的主角，使萊州城市具有了月季花的容貌49和豐采。
在萊州行車就是在月季花的海洋裏放舟，在萊州行走就是在月季花的海洋裏沐浴。
在古老的萊州路，在筆直的十裏長街北園路，在新修的寬闊的外環路，在每一條改造過的舊路上，隔離帶種的是月季花，路邊種的是月季花，路到那裏，花到那裏，香到那裏。
萊州的廣場已是一座座五彩繽紛的月季花的湖泊。
占地500畝的萊州廣場，種植著一池池的名貴的月季花，一朵朵通紅通紅的檳榔口紅，像熊熊燃燒的火焰。
一簇簇金黃金黃的“黃和平”如一捧捧耀眼奪目的金粒。
一棵棵翠綠翠綠的“綠野”似一塊塊高貴的翡翠。
紅的花、金的花、綠的花……直把萊州廣場裝點成一片五花海。
即是小些的府前廣場、雷鋒廣場、文昌廣場、劇院廣場……也無不是月季花的世界。
更令人驚歎的是，在每一處新修道路的十字路口的四周，本是最值錢的黃金地段，也被全部辟為月季園。
無處不在的月季花一年四季開放在萊州大地，春的濃烈之後，是夏的淡定，一陣雷雨，大千世界被衝洗得分外明淨，一朵朵月季花上掛滿了亮晶晶的露珠，恰是出水芙蓉，即是三伏酷暑，也讓人心曠神怡。
秋季樹葉黃了，大地有點冷落，月季花卻不懼秋風，葉有些瘦了，花卻開得朝氣蓬勃，凡是有它的地方，就不知秋的到來。
最讓人動心的是冬季了，屋外大雪飄飄，屋內的月季花，還是月月開放，笑麵迎人。
有道是“牡丹最貴唯春晚，芍藥雖繁隻夏初，唯有此花開不敗，一年常占四季春。”遍地月季的萊州，真正是月季花的仙境。
萊州人時時生活在美的環境裏，處處欣賞著月季花的容貌，這是多麼令人神往的美麗生活啊。
月季裝點了萊州，美化了生活、豐富了生活，也提升了萊州人的文化素質和精神境界。
種月季，愛月季的觀念深植於萊州人的心中，成為萊州人的共同的審美價值追求，成為熱愛美、創造美、追求美的一種文化。
從1990年開始的一年一度的5月25日的月季花節更強化和發揚了這種文化。
每年此日，街道、廣場月季怒放，萬盆名貴月季擺上街頭，商店企業裝飾一新，汽球彩帶到處飄舞，一派節日氣氛。
乘此良機，機關人請來客商，洽談經貿；商家人布展擺攤，全力促銷；文化人組織各種畫展、影展、秧歌、高蹺活躍氣氛；鄉下人穿上節日盛裝，扶老攜幼進城過節探親。
白天，萊州人傾城而出，歌舞聲、叫賣聲、歡笑聲、此起彼伏。
觀花人、購物人、探親人摩肩接踵，花海人海融為一體，歌舞花影連為一片。
入夜，萬燈齊放，焰火騰空，花城頓城不夜城。
一50年比一年熱鬧的月季花節，不但是貴賓會、洽談會、展銷會，更是萊州的愛花人、種花人享受如月季花般美麗的生活的節日。
月季花節已經從政府組織的節日轉化為群眾自發參加的節日，成為當地最盛大最熱烈的節日。
有人說，春節是城裏人下鄉過的節，花節是鄉下人進城過的節。
每年參加花節的人都多達20餘萬，實為節日奇觀。
對月季花的愛已經滲透到萊州人的骨髓裏，月季花與萊州人已結為密不可分的一體。
萊州人都相信一個美麗的傳說：月季仙子帶一藍月季去給王母娘娘祝壽，路過萊州雲峰山，見此處風景秀麗，不覺放下花藍去觀賞景色。
美不勝收的景色讓她耽擱了時間，當她想拿藍慶壽時，月季花已深深紮根地下了。
從此月季花就留在萊州了。
現在這個傳說已經是雷打不動的事實。
如今的萊州月季花已經是城市的形象和名片，是美好生活的象征和內容，是文明的旗幟和標誌，是深深紮根在萊州每一寸土地上的文化。
51萊州春秋五千年綦國瑞在中華民族的文明進程中，萊州已經曆了5000多年的春秋更替，積累了豐厚的曆史文化底蘊。
其曆史爍古耀今，其文化光耀五洲。
萊州地理位置優越。
瀕臨渤海萊州灣，地處齊魯交通要衝。
古謂“擁負山海，走青登兩郡之衝”。
萊州東南是一脈起伏連綿、巍峨蒼翠的山峰，西北是一條蜿蜒曲折、碧波蕩漾的海岸線。
這山之脈，海之線勾勒出一片金元寶狀的有著月季般容貌的秀麗山川，構成了枕山襟海的雄偉地貌，描繪出一幅“東南青山、西北碧海”的錦繡畫卷。
這金元寶狀的土地，西隔膠萊河與昌邑相望，東與萊西、招遠接壤，南與平度分據大澤山脈，北為滔滔渤海，東西廣68公裏，南北袤53公裏，總占地1816平方公裏。
境內有山18座，較著名者有雲峰山、大基山、福祿山、崮山、馬山等。
有河16條，較著名者有南陽河、膠萊河、沙河、王河等。
有海島若幹，較著名者有芙蓉島、三山島等。
古稱“渤海之名疆，三齊之巨鎮”，太史公更讚其為“海岱之間一都會”，今日已是神州之名城，渤海之明珠。
（一）政治中心萊州政治地位重要，在漫長的曆史中，大部分時間都是山東半島重要的政治中心，曾為國之都、府所在、郡之首、縣之治。
根據大量的考古遺址、遺存證實萊州曾是中華古老的發祥地之一。
其建置沿革脈絡清晣可循。
夏朝時期，各地有許多方國和部落，寒浞取代夏王後，將其大兒子澆封在“過”地，建立“過國”。
“過國”在萊州城北，過國是能夠查到有記載的膠東最早的封國，後被少康滅掉，仍歸夏朝，屬青州。
商朝時期，各地仍有方國，掖地屬萊候國，萊都在今城西30餘公裏的膠萊河附近，屬營州。
52西周時期，實行的是“封邦建國”製度，協助周武王滅商的薑尚（薑太公）被封在齊國，在薑尚經營下齊國日益強大，並逐步吞並了萊國的土地，並於周靈公5年（公元前567年）滅了萊國，萊國舊地開始稱東萊，屬齊國。
齊國統治時間很長，薑齊約660年，田齊約170年，前後計有830餘年。
戰國時，齊國在此設置夜（通掖）邑，治所在今城區。
秦始皇統一六國之後，分天下為36郡，膠東地區設立膠東郡，夜邑屬膠東郡。
秦在此設湯沐邑，是專給皇太後、皇後、公主提供俸祿和休閑場所的縣一級城鎮。
劉邦擊敗項羽後，建立漢王朝。
漢初實行的是郡、國並行的製度，郡、國下設縣。
漢高祖四年（公元前203年）將夜邑改置掖縣，始稱縣，為青州東萊郡，掖為郡治所。
東萊郡領縣17，其中掖、當利、曲城、臨朐、陽樂、陽石6縣均在今萊州市境內。
西漢時，郡、國之上還設有行政監察區，亦稱刺史部，東萊郡歸青州刺史部管理。
東漢時期，全國重新劃分郡縣，實行中央以下州、郡（國）、縣三級政製。
原歸琅琊郡管轄的長廣等縣劃歸東萊郡。
膠東國和北海郡合並為北海國，東萊郡、北海國均屬青州刺史部。
東萊郡郡治遷至黃縣，轄13縣，掖縣（含過鄉，即夏朝時“過國”）、當利（今萊州西南）、盧鄉（今萊州南部）、曲城均屬東萊郡。
三國時期，掖縣屬魏。
魏在地方行政區劃上沿襲東漢，實行的仍是州、郡、縣三級政製。
東萊郡郡治仍為黃縣（今龍口市東部）。
西晉武帝泰始元年（265），東萊改郡為國，屬青州，領縣六，治所在掖。
改曲成為曲城。
東晉，後趙石勒元年至南燕太上六年（319～410），東萊廢國為郡，掖城為郡治，屬青州東萊郡。
劉宋義熙六年（410），東萊郡徙治於曲城，領7縣，仍屬青州東萊郡。
南北朝時，北魏皇興四年（470），分青州東部置光州，因掖有光水而得名。
延興五年（475）改為鎮。
景明元年（500）複州，轄東萊、長廣、平昌三郡，領縣14，掖城為光州、東萊郡治所。
皇興中，分曲城縣為東曲城縣、西曲城縣。
北魏後掖縣先後歸東魏的北齊管理。
東魏武定二年（544），分出光州東部設置東牟郡（治所在黃縣故城），分出平昌郡隸屬於青州。
北齊文宣帝天寶七年（556），將當利縣和東、西曲城縣劃歸掖縣。
北周因循北齊。
53隋朝時期，隋文帝改革行政管理體製，改州、郡、縣三級政製為州、縣二級政製。
開皇五年（585年），光州改稱萊州。
轄9縣，分別是：掖縣（今萊州，後齊時曲城，當利二縣並入）、盧鄉（開皇十六年，即596年廢挺縣並入盧鄉）、觀陽（今萊陽東部）、昌陽（今萊陽西南部）、黃縣（今龍口）、牟平（今煙台福山區西部），還有膠水（今平度）、即墨（今即墨，含今青島城區）、文登（今文登，轄今榮成及威海市區）。
隋煬帝時，全國廢州改郡，萊州改為東萊郡，州治、郡治均在掖城，轄區同北魏時期，轄膠東半島，西部均以膠水河（即膠萊河）為界。
唐初仍沿用隋朝的州、縣二級政製，但把全國分為10道，道不設長官，隻派官員巡視。
武德四年（621年）改東萊郡為萊州。
掖城為萊州治所。
從萊州分出當利、曲城、曲台3縣，仍屬萊州。
至太宗貞觀元年，將當利、曲城、曲台三縣又並入掖縣。
如意元年（692年）萊州分為萊州、登州2州。
登州轄黃縣（今龍口）、牟平（今煙台牟平區）、文登（今文登，轄今榮成、威海市區等地）3縣，以牟平為州治。
神龍三年（707年）改黃縣為蓬萊縣，移州治於蓬萊。
天寶元年（742年）又改萊州為東萊郡，登州為東牟郡，以牟平為州治。
乾元元年（758年）又改為萊州、登州，但兩州轄區均為原光州地，萊州州治仍在掖城，萊州轄區西部仍以膠水河（即膠萊河）為界。
五代十國時期，行政區劃沿襲唐代，實行州、縣二級政製。
梁、唐、晉、漢、周均為掖縣，隸屬萊州，屬河南道。
北宋初如唐製，掖縣屬京東東路萊州東萊郡。
至道三年（997年）改道為路，路之下設府（州）、縣，實行中央之下路、府（州）、縣三級政製，縣以下居民稠密的地方還設鎮，地形險要的地方設砦（同寨）。
萊州歸京東東路，治所青州。
宋代仍然把州分為上、中、下三等，萊州為中等州。
但宋代把縣分為了八等：赤、畿、望、緊、上、中、中下、下。
因赤和畿是京縣的等級，望就是地方的等級最高的縣了。
萊州領掖縣（望，今萊州，含招遠城）、萊陽（望，含萊西城）、膠水（望，今平度）、即墨（中，含今青島城區）四縣，萊州州治仍在掖縣城，萊州西部仍以膠水河（即膠萊河）為界。
金代行政區劃基本承襲北宋，原管轄萊州的京東東路改稱山東東路，治所益都（原青州）。
這是曆史上第一次用“山東”作為行政區劃名稱。
山東東路54轄萊州，為上等州，轄5縣1鎮，領掖縣（今萊州）、萊陽（含萊西城，有衡村鎮）、即墨（含今青島城區）、膠水（今平度）、招遠（今招遠）5縣。
萊州境內還曾設有海倉、西由、移風3鎮，後撤消。
萊州州治仍在掖縣城。
萊州西部仍以膠水河（即膠萊河）為界。
元朝時期，元王朝為加強對占領區的統治，沿襲了金末行省製度，在路以上設行省，形成了省、路、府（州）、縣四級行政製度。
山東地區歸屬中央特區，由中書省直接管轄。
元朝州、縣按戶的多少分上、中、下三等。
萊州為中等州，仍屬益都路，中統五年（1264年）屬淄萊路，至元年間，萊州改屬般陽路。
萊州領四縣：掖縣（中）、膠水（下）、招遠（下）萊陽（下）。
萊州西部仍以膠水河（即膠萊河）為界。
元順帝至正十一年（1351年）三月，“置山東分元帥府於登州，提調登、萊、寧海3州36處海口事”，以守衛海防，鎮禦群盜。
元順帝二十三年（1363年）三月，“立膠東行中書省及行樞密院，總製東方事。
”，“置膠東行省於萊陽”。
萊陽為膠東省省會，這是有史以來唯一的一次建省，但時間較短。
萊州屬膠東行中書省及行樞密院。
明初洪武十三年（1380年）廢行省製度，改省為布政使司，以分領天下府（州）縣，同時廢路，司（省）以下設府和直隸州，再下設散州和縣，為地方三級政製。
山東布政使司轄六府，其中包括萊州府。
萊州府轄2州5縣，有掖縣（今萊州）、平度州（原膠水縣，明洪武二十二年正月改置，）、濰縣、昌邑、膠州、高密、即墨。
萊州府轄區向西越過膠萊河擴至濰縣，但府治仍在掖縣城。
清朝時期，清王朝將地方一級政府稱為省，形成省、府、縣三級地方行政管理體製，為了監察地方，在省、府之間還設立了道。
萊州府轄區同明朝，省、府之間是登萊青道，道治所開始在青州，後遷至萊州。
清初為海防之需，登州、萊州還各設有海防道，康熙二年（1663年），裁登州海防道並入萊州道，稱登萊海防道，康熙四十年（1701年）又並入登萊青道。
清朝把全國州、縣簡化為衝、繁、疲、難四類。
雍正時的解釋是：“衝”謂交通頻繁，地方衝要；“繁”謂行政業務，事務繁重；“疲”謂稅糧滯納過多，全俱字4”難、疲、繁、衝。
“治難悍強風民多，件事罪犯謂”難“；頑疲情民的縣稱為“最要”或“要”缺。
1字或無字的縣稱為“簡”缺。
3字（有衝繁難、衝疲難、繁疲難3種）為“要”缺，2字（有衝繁、繁難、繁疲、疲難、衝55難、衝疲六種）為“要”缺或“中”缺。
任命地方官員時，根據官員能力及經驗，分配到“要缺”或“簡缺”。
清初，萊州府所領州縣同明朝，萊州府，衝，繁。
轄膠州（衝，繁，難）、平度州（簡）兩個散州和即墨（衝，繁）、高密（簡）、掖縣（衝）、濰縣（衝、難）、昌邑（衝，繁）。
光緒三十一年，萊州府割出膠州和高密、即墨兩縣，仍領平度州和掖縣、濰縣、昌邑3縣。
1858年6月，清政府與英、法等國簽訂《天津條約》，辟登州等10處為通商口岸。
1861年5月，清政府批準改定煙台為通商口岸，8月22日直隸候補知府王啟曾主持煙台正式對外開辦儀式，同時宣布籌建東海關。
此後，英、法、美等17個國家陸續在煙台設領事館。
同治二年（1863年），治所從萊州遷至福山縣煙台。
萊州府歸登萊青道管轄。
1913年，北京政府廢除清朝府、州製，但沿用道製，為省、道、縣三級。
山東省轄膠東道。
膠東道的轄區基本是清朝時的登（州）萊（州）青（州）膠（膠州）道所轄的州、縣，道治所在福山縣煙台。
萊州歸膠東道管轄。
1927年，國民政府定都南京，廢道製，存省、縣兩級。
1928年6月1日，國民黨山東省政府成立，掖縣由省政府直接管轄。
1932年，國民黨南京政府規定省以下設行政督察專員公署，為省派出機構。
1936年山東全省劃分12個行政督察區，煙台的牟平、海陽、福山、蓬萊、黃縣、棲霞、招遠等縣及長山島行政區為第七行政督察專員公署，專署駐牟平。
掖縣仍直屬於省。
1937年“七·七”事變後，流亡的國民黨山東省政府成立了魯西、魯北、膠東3個行署，劃分了17個行政督察區。
掖縣歸新設的第13行政督察區。
1945年，山東省政府撤消魯西、魯北、膠東3個行署，新設立魯北、魯西北、魯西、魯南、魯中、魯東6個辦事處。
魯東為第6辦事處，領第7區、9區、第13區。
掖縣仍歸13區。
1947年，國民黨山東省政府撤消6個政府辦事處，設魯東、魯西南2個行署。
1948年6月，魯東、魯西南兩個行署被撤消。
1938年至1945年間，日本侵略軍還利用漢奸成立了山東省及地方的偽政府，全省劃分為魯西、魯東、魯北、魯南4道和濟南、煙台2市。
1940年7月，效仿清代，山東設“九州十府”的政區建製，將全省由4道改為萊濰等10道。
56萊濰道駐濰縣，掖縣（今萊州）歸萊濰道。
為適應抗日戰爭的需要，1938年1月19日，中國共產黨領導的膠東軍政委員會成立。
隨後，膠東的掖縣、蓬萊、黃縣、福山等許多縣都先後成立了抗日民主政府，同年8月，以這些縣為基礎設立了北海行政督察區，這是共產黨在山東省設置的第一個專區。
1942年7月7日，膠東區行政主任公署在棲霞成立，轄東海、西海、南海、北海4個專區。
東海專署區，轄文登縣、榮成縣、文西縣、牟海縣、牟平縣、海陽縣及威海7個縣級單位；北海專署區，轄黃縣、招北縣、蓬萊縣、福山縣、棲霞縣、棲東縣6個縣級單位；西海專署區，轄掖縣、掖南縣、掖北縣、萊陽縣、平度縣、平西縣6個縣級單位；南海專署區，轄平南縣、萊西南縣、即墨縣、高密縣、膠縣、萊東行署6個縣級單位。
1944年4月1日，膠東區行政主任公署更名為膠東區行政公署。
抗日戰爭勝利後，1945年8月13日，中國共產黨領導的山東省政府成立，領膠東、魯中、魯南、渤海、濱海5個行政公署。
膠東行署轄北海、西海、南海、東海四個專署區，1個市，29個縣，1個特區。
掖縣、掖南縣歸西海專署管轄。
1945年下半年至1946年上半年，山東解放區的行政區劃又有所變動，掖縣、掖南縣仍歸西海專區管轄。
1949年3月，山東省政府更名為山東省人民政府，全省轄渤海、膠東、魯中南3個行署區。
膠東行署駐萊陽縣，掖縣、掖南縣歸膠東行署管轄。
中華人民共和國成立後，1950年5月9日國家政務院撤消膠東區，原膠東轄區設文登專區、萊陽專區、煙台市，煙台為省轄市，還設有長山島特區。
掖縣、掖南縣歸萊陽專區管轄。
1956年3月撤消掖南縣，原地並入掖縣。
1958年萊陽專區、煙台市合並為煙台專區。
1965年以後，煙台專區（駐煙台市）轄2市15縣，掖縣歸煙台地區管轄。
1983年11月撤消煙台專區，成立地級煙台市。
掖縣歸煙台市管轄。
1988年掖縣撤縣建萊州市，從此進入了曆史新階段。
縱觀數千年的曆史，萊州大部分時間都是膠東半島，乃至山東半島的政治中心，這一政治地位對萊州的發展是至關重要的。