這種高強度的戰鬥，如果是人的話，幾個回合下來就已經疲憊不堪，甚至失手身死了，可作為人偶的零號沒有犯任何一個失誤，她無比‘精’準的動作和恰到好處的反擊才讓伽藍到現在還留著自己的狗命。
當然，這裏如果沒有伽藍的主動指揮，零號也是辦不到這種事情的，零號就像是一台智能機器人一樣，對於她來說，其無比強悍的執行力是任何人都比不上的，但對於現象的判斷能力還不如一隻小動物。所以，這種追逐戰一開始的時候伽藍是非常辛苦的，但第一次執行成功之後，就可以把這種模式化的判斷和執行完全‘交’給零號了，以至於他現在還有心思想怎麼去反擊。
……反擊後麵那個追逐者嗎？
當然不行，能不能打得過先不說，那個東西很明顯並不是神本身，在那東西身上付出太大的代價根本不值得，如果零號有什麼損傷的話，自己能不能活著走出去都是個問題。既然不能對後麵的家夥下手的話，就隻好——拆了這裏了。
雖然這麼說，執行起來確實是比較困難的。
如果那個神不願意自己這麼做的話，估計自己很難做到。麵前的鋼板不是主要問題，問題是自己沒法跳出自己‘在戰艦裏麵’的這麼一個固定形態，或者說自己沒法跳出自己這麼一個固定形態，想要做到這點的難度就好比遊戲人物要跳出程序蹦到三次元或者人要強行靈魂離體一樣扯淡。
右撇子想要用左手拿筷子都很困難，如果自己對另一個人說，自己要脫離自己是個三次元生物的固定形態，隻會被對方當白癡吧！
可現在似乎就隻有這個辦法了。
眼前自己的狀況就像是薛定諤的貓，這個戰艦即是真是又不是真實，它存在於一個不穩定的狀態。那麼如果想要脫出這種不穩定的狀態，那麼唯一的辦法就是打開盒子。一旦這個東西與客觀接軌，那麼將不存在這種詭異的狀態，形態固定之後，相比那個神也沒法自由修改和修複這個‘迷’宮一樣的戰艦了。
那麼這個軌要怎麼接呢？
薛定諤的貓這個定理在除了貓和箱子之外還有另外一個因素，那就是人。作為實驗者的薛定諤本身也是實驗的一環，用一個比較好理解的詞來理解就是觀測者。身為觀測者的薛定諤在打開箱子看到活貓和死貓之後，貓的生死就不再具有不穩定‘性’，而是變成了確定的客觀事實。如果說現在自己是箱子裏的那隻貓的話，那麼誰可以做箱子外的觀測者呢？
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