之所以會出現對盧柏風的調動，也隻是趙官家不接受反對土地改革和稅務改革的官員，盧柏風得用自己的行動洗刷他有可能內心反對土改和稅改的可能。
前幾，聽老爹講述‘現代民族國家’的時候，趙嘉仁過‘言論自由’和‘言論免責’，他認為腦子、嘴、手，都是屬於個人。那個人什麼，寫什麼，是管不住的。
從先後順序上，司法因為一個人了什麼、寫了什麼而動手，必然是在這個人了什麼，寫了什麼之後。便是立法禁止某些言論與文字，懲處也必然是在實際言行之後，也就是，任何人什麼，寫什麼，都是一種自由。是國家管不了的自由。
趙嘉仁對趙謙強調，以後必然有人會打著‘要求言論自由權力’的旗號。大宋‘不以言論殺士大夫’的祖宗家法，就是給了官員們一定程度上的‘言論免責權’。那些要求‘要求言論自由’的人少部分是腦子不夠使，大部分是心懷鬼胎。他們所求根本不是‘言論自由’，而是‘言論免責’的實際權力。
一個人把自己的真實目的用風馬牛不相及的法包裝起來，這個人必然有大大的問題。一定要格外注意。
趙謙聽了這話之後，本來覺得老爹簡直是莫名其妙，哪裏有這麼無聊的家夥。現在看著王知府的表情，趙謙突然覺得老爹的話很可能不是無的放矢。一個人若是肯坦坦蕩蕩的為自己的言行負責，便不是位好漢，至少也是個響當當的惡漢。
心裏想著，嘴裏卻不出來，用各種拐彎抹角的辦法，想讓別人替他，然後把責任推到別人身上，這特麼算什麼。
所以趙謙繼續沉默，等著王知府往下。這時候若是自己跳出來替王知府了什麼，趙謙完全找不出自己這麼做的理由。
沉默啊沉默，王知府臉色變化越來越大。就見他看了政法委會長一眼，然而政法委會長不吭聲。王知府再看一眼，又看一眼。政法委副會長貌似沒忍住，插嘴進來，“趙組長，卻不知朝廷對於好幾個部門都有執法權怎麼看？”
趙謙聽了之後應道：“我也不清楚具體怎麼看，據朝廷裏麵吵作一團。”
完之後，趙謙突然很想問問這位副會長怎麼看。不過他最後還是忍住了，雖然刁難一下這位副會長也許很有趣，甚至有可能看到副會長不為人知的另外一麵。但是趙謙的工作不是來調查洛陽官場的政治傾向，而是來調查那個抗稅莊子的事情。此時還是別節外生枝的好。
想到此處，趙謙正準備繼續往下進行，政法委的一位幹部卻開口了，“太子，我聽官家喜歡荀子的書。我也讀了點，荀子，將死鼓，禦死轡，百吏死職，士大夫死行列，聞鼓聲而進，聞金聲而退，順命為上，有功次之；令不進而進，猶令不退而退也，其罪惟均。不殺老弱，不躐禾稼，服者不禽，格者不舍，犇命者不獲。凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也；百姓有扞其賊，則是亦賊也。以故順刃者生，蘇刃者死，犇命者貢。”
想到此處，趙謙正準備繼續往下進行，政法委的一位幹部卻開口了，“太子，我聽官家喜歡荀子的書。我也讀了點，荀子，將死鼓，禦死轡，百吏死職，士大夫死行列，聞鼓聲而進，聞金聲而退，順命為上，有功次之；令不進而進，猶令不退而退也，其罪惟均。不殺老弱，不躐禾稼，服者不禽，格者不舍，犇命者不獲。凡誅，非誅其百姓也，誅其亂百姓者也；百姓有扞其賊，則是亦賊也。以故順刃者生，蘇刃者死，犇命者貢。”