教皇是神聖的精神領袖，就算是當年煽動第一次十字軍之戰的烏爾班二世，也隻是做了描述。
突厥人已在東方“上帝的國度中大肆蹂躪”，“一切等級的人”都必須“迅速起來”，“將這個邪惡的種族從我們兄弟的土地上消滅幹淨”，否則被“卑賤的、退化的、給魔鬼作奴隸的種族”征服了，那將是“怎樣的奇恥大辱嗬”！
教皇呼籲與會者“登上聖墓的征途”，並許願：“凡動身前往的人，假如在旅途中——陸上和海上——或在反異教徒的戰爭中喪失了性命，他們的罪愆即將在那一頃間獲得赦免”。
為了驅使農民和城市貧民參加十字軍，教皇告訴教徒們，東方的土地“遍地流乳與蜜”，耶路撒冷是另一個“充滿歡娛快樂的堂”，“這邊所有的不過是憂愁和貧困，那邊有的卻是歡樂和豐足”。他同時宣布：參加十字軍的人，死後直接升堂，不必在煉獄中受熬煉；無力償付債務的農民和城市貧民可免付欠債利息，出征超過一年的可免納賦稅。
之後的十字軍東征就由被煽動起來的‘十字教各等級兄弟’執行，教廷就隱藏在這些人的身影後麵。如果是教廷親自指揮的話，它就失去了自己的超然地位。
此次也是相同。教廷做出對蒙古實施聖戰的宣告之後，就隱身幕後。由世俗世界的權力者們實施和推動聖戰。馬林堡乃是條頓騎士團的首都，條頓騎士團的世俗化要求很簡單，大團長道：“諸位，波蘭必須成為條頓騎士團的屬國。看看波蘭那些貴族的模樣，他們是想投靠蒙古人。這就是把靈魂直接交給地獄裏的魔鬼。”
與會各勢力都知道條頓騎士團吞並波蘭的野心，如果是以前的話，他們大概會率直的表示反對。現在各個勢力就沒人願意替波蘭話。因為波蘭很多勢力既不肯讓聯軍通過他們的領地，也不肯自己組織軍隊進攻蒙古。這就表明這幫波蘭佬對十字教世界的忠誠有很大問題，麵對聖戰，波蘭佬們希望置身事外。
在條頓騎士團大團長發言之後，神聖羅馬帝國的新皇帝阿爾布雷希特一世的使者道：“還是由各個勢力劃分出自己在波蘭的占領區，讓大家先去占領這些地區，統合這些地區的力量與蒙古人作戰。”
這個建議一出，英格蘭與法蘭西的代表都紛紛點頭。各國聯軍遲早就要和蒙古人交戰，這件事反倒不顯得那麼急迫。怎麼處理波蘭才是箭在弦上不得不發的大事。由各國瓜分了波蘭，比條頓騎士團國一家吃下波蘭要好得多。
條頓騎士團國聽了神聖羅馬帝國皇帝代表的發言後，心中十分憤怒。沒等大團長發話，就聽瑞典國王道：“我覺得也可以用這個辦法應對立陶宛。”
不僅波蘭沒有來參加會議，立陶宛王國隻是派了一個代表前來參加會議。會議開始沒多久，條頓騎士團國就表示，立陶宛要接受條頓騎士團國的領導，不能讓立陶宛王國單獨作戰。立陶宛王國沒想到來就遭到條頓騎士團國的打壓，看其他國家並沒有支持立陶宛王國的意思，立陶宛王國代表憤然離去，離去大聲向與會各國表示，立陶宛絕不會屈服條頓騎士團國。
北方的瑞典知道自己沒辦法染指波蘭，如果能夠從立陶宛身上咬下一大塊肉，那也是極好的。
會議開始沒多久，條頓騎士團國就表示，立陶宛要接受條頓騎士團國的領導，不能讓立陶宛王國單獨作戰。立陶宛王國沒想到來就遭到條頓騎士團國的打壓，看其他國家並沒有支持立陶宛王國的意思，立陶宛王國代表憤然離去，離去大聲向與會各國表示，立陶宛絕不會屈服條頓騎士團國。
北方的瑞典知道自己沒辦法染指波蘭，如果能夠從立陶宛身上咬下一大塊肉，那也是極好的。