當時因為不想招搖，趙嘉仁就隻在沿海著名寺院裏麵找人。此時就想起了杭州靈隱寺，這是一座寶刹，趙嘉仁正好去了解一下寺院裏麵有沒有懂得梵語的大和尚。
靈隱寺離西湖不遠，元旦時候上香的人多，但是年末上香的人不多。趙嘉仁進入寺院之時難得的覺得很清靜。此時方丈法海大師已經接到趙嘉仁遞上去的名刺，派遣知客僧引趙嘉仁入寺。寺內僧人看到一位穿緋袍帶銀魚袋的官員進來，並沒有什麼震驚的表情。看得出他們的確見多識廣。
在淨室內，容貌俊朗的法海大師見到趙嘉仁進來，先合十行禮，“我一直在想，不知在鄂州揚名的趙施主何時會來鄙寺，沒想到這麼快就見到趙施主。”
趙嘉仁也行禮，接著笑道：“大師，我可不是來贖罪的。雖然在鄂州殺人過萬，可我一點沒有內疚。照樣吃的好，睡的香。”
聽了趙嘉仁的表態，法海大師笑道：“平生不求善果，隻愛殺人放火。這可是趙施主的偈子。我從童禪寺方丈那裏得知，原以為趙施主未免有些年輕氣盛，現在看竟然不是。”
趙嘉仁沒想到自己的偈子竟然在和尚界裏麵流行起來，一時也不知道該怎麼回答。既然不知道該什麼，趙嘉仁索性直入主題，“我此次來並非是想禮佛，而是想向大師討教幾個問題。”
法海大師請趙嘉仁落座，然後才問：“不知何事？”
“大師可否知道佛門當中有多少精通梵語的？”趙嘉仁提出了自己的問題。
法海大師一愣，這個問題實在是有些太過出人意料。自打玄奘大師取經之後，中土的大乘佛教很快就完成了佛經的翻譯，佛教也開始迅速本土化。這樣的結果就是梵語在佛門中變得不甚重要。既然有母語漢語的佛經，除了真正熱愛佛學之士，誰會真的想費那麼大精神學一門外語。而真正熱愛某一行業的人都是少數，佛門裏麵也是如此，大量的和尚所圖的不過是過日子，過好日子而已。
見法海大師如此表情，趙嘉仁索性降低了問題的難度，“不知靈隱寺裏麵有多少精通梵語的高僧。”
“這……老衲學過梵語。老衲的幾個師兄弟也懂點梵語。”法海大師倒沒有扯謊的意思。不過他很快就反問，“不知趙知州的精通是何種精通法？”
“到了竺之後，能夠用梵語和當地懂梵語的人對話，談事。”趙嘉仁出了自己的標準。那幫前去僧伽羅國的大和尚中，為首的是一名叫真定的禪師。雖然那群人都自稱懂梵語，可趙嘉仁對那幫人一點信心都沒有。能用梵語交流，就需要平日裏用。那幫人平日裏絕不可能在寺廟裏使用梵語對話。
法海大師抬眼看著趙嘉仁，用明白緣由的語氣道：“難倒趙知州要派船隊去竺？”
趙嘉仁一愣，他本來以為和尚界流傳他的偈子，是因為那裏麵頓悟了。