跋
幾世紀幾千年的史籍，正象心血如潮，一刹那間已現重重的噩夢，印象稀微，何獨不因於此。人類社會的現象索回映帶，影響依微，也不過起伏震蕩於此心波，求安求靜，恃生活力為己後援。一切一切都放在這“實際上，好一似群流彙合於心波的海底；任憑你飛濺臨空，自成世界，始終隻成一抽象的空間之點，水落時依然歸於大空，不留半毫痕跡，那時自知框然。
心海心波的浪勢演成萬象，錯構夢影。醒時愈近，夢象愈真，亦許夢境愈惡。心海普通圓滿，心波各趁奇勢；所以宇宙同夢，而星神各自炫耀他自己的光彩。其中夢短者不必多羨長夢中的“舊時歌舞”，已可先見後來惡鬼的獰臉：——隻須經過中加速幾秒，跳過幾重類似的夢影，——咱們同夢者還得同醒。假設心海的波濤，展蕩周遍，“趨平”之機成熟，這自然是可能的。
唉！資本主義的魔夢，驚動了俄羅斯的神經，想求一終南捷徑，早求清醒。可惜隻能縮短分秒，不容你躐級陟登。西歐派斯拉夫派當日熱烈的辯論，現在不解決自解決了。中國文運的趨向，更簡直，更加速，又快到這一舊步。同夢同夢！東方文化和西方文化的交流，在俄在華原是一樣，少不得必要打過這幾個同樣的盤旋。
我這東方稚兒卻正航向旋渦，適當其衝，掌舵得掌穩才好。我還有我個人心理的經過，作他浮漿前依拂的萍藻，更成交流中之交流；必得血氣平靜，駭浪不驚，又須勇猛鎮定，內力湧現。
我尋求自己的“陰影”，隻因暗穀中光影相滅，二十年來盲求摸索不知所措，憑空舞亂我的長袖，愈增眩暈。如今幸而見著心海中的燈塔，雖然隻赤光一線，依微隱約，總算能勉強辨得出茫無涯際的前程。何況孑然飄零，遠去故鄉，來此絕國，交通阻隔，粗糲噎喉，餓鄉之“餓”，錘煉我這繞指柔鋼，再加以父母兄弟姊妹，一切一切，人間的關係都隔離在此餓鄉之“鄉”以外。如此孤獨寂寞，雖或離人生“實際”太遠，和我的原則相背，然而別有一餓鄉的“實際”在我這一葉扁舟的舷下，——羅針指定，總有一日環行宇宙心海而返，返於真實的“故鄉”。
１９２０年１０月稿竟。
這篇《遊記》著手於１９２０年，其時著者還在哈爾濱。這篇中所寫，原為著者思想之經過；具體而論，是記“自中國至俄國”之路程，抽象而論，而記著者“自非餓鄉至餓鄉”之心程。因工作條件的困難，所以到１９２１年十月方才脫稿。此中凡路程中的見聞經過，具體事實，以及心程中的變遷起伏，思想理論，都總敘總束於此（以體裁而論為隨感錄）。至於到俄之後，這兩部分，當即分開。第一部分：一切調查，考察，製度，政事，擬著一部《現代的俄羅斯》，用政治史，社會思想史的體裁。第二部分：著者的思想情感以及瑣聞逸事，擬記一本《赤都心史》，用日記，筆記的體裁。隻要物質生活有保證，則所集材料，已經有極當即日公諸國人的，當然要盡力著手編纂，在我精力範圍之內，將所能貢獻於中國文化的盡量發表。成否唯在於我個人精力能否支持，——可是我現在已病體支離了。
瞿秋白誌於莫斯科Ｋnyaji Ｄvor，病榻。
１９２１年１１月２３日