離天有一萬個抗拒去寺內生活，因為離天曾經跟著玄空在一家規模不大的寺廟裏生活過一段時間，那種嚴密的排班、幾乎毫無自由生活可言的狀態，已經散漫慣了的離天如何也接受不了。
更重要的是，離天認為，家家戶戶都有自己的問題，一個寺廟那麼大的集體，會有一些矛盾自然也是正常，何必過多糾纏！
“去白玉寺正好也鍛煉一下你的心智！”
玄空說完這句話，離天才記起玄空之前確實說過要去寺廟‘折磨’一下自己，無奈，離天知道、自己怎麼也跑不過這劫了。
不得已，離天也隻能跟著玄空上路了。
一路苦行，三天三夜，沿途上、離天一邊行走，一邊按著玄空的要求把自己改進後的‘妖風四起’給精細磨練一番，不僅是精細的問題，還有速度上的考量。
畢竟，一旦起手的速度太慢，對於實戰就會艱難很多。
三天三夜之後，離天和玄空終於抵達了目的地，雖然路上的時間不短，但對於離天而言、早已習慣，所以也談不上什麼辛苦勞累。
玄空和離天抵達白玉寺的牌坊處時，打掃衛生的僧侶立即就發現了兩人，而且也發覺玄空的衣著並非藏地形式，所以客氣地詢問：“敢問高僧所來何事？”
“貧僧自中央大陸而來，雲遊修行、路過此地，想在此借宿一宵，另，小徒頑劣，希望借寄貴寺修行，勞煩通告寺內長老。”
掃地僧侶聽罷，施了一個佛理，往內通報去了。
暫等了些許時候，掃地僧侶出來將玄空和離天請進了寺內。
進寺院三門、即正門，離天發現，原來這白玉寺比之前所見寺廟皆宏偉許多！
寺內的人數與建築規模遠非尋常寺廟所能比擬，藏地之中，如此巨大的寺院，實在少見！
首先便是正門前的大型放生池，放生池中央矗立著一座高達將近二十米的大日如來佛像，佛身全部采用灰白色大理石所製，其下的蓮花台采用漢白玉雕刻，直徑八米，佛像高大雄壯，氣勢宏偉磅礴，讓人初進門、則知佛之莊嚴。
離天不敢相信的是，單單這個放生池的規模可能就比外頭的諸多小河壯闊很多，離天也不知道這放生池究竟占地幾畝，隻是覺得這裏似乎有皇家後花園的氣派！
放生池兩側的、是兩座鍾鼓樓，離天左手邊的為鼓樓，右手邊的為鍾樓，兩座樓對稱而立，皆是三層，每層高達五米，形製頗為秀美。
放生池之後、便是天王殿，內部兩側供著四大護法神，即所謂四大天王，中間為彌勒佛像，再往後，即是大雄寶殿。
這座大雄寶殿的形製，當離天仰頭的時候，便歎為觀止了：
離天和玄空現在站在天王殿的後門，與大雄寶殿的距離將近百米，可是，即便如此，離天還是無法抑製自己的驚歎：太大了！
單單正麵的五個大門就已經大得超出了邏輯，離天甚至覺得可能至少得三個人才能推得動其中的一扇，至於窗台的底下邊沿、也早已超出了正常人的高度，如果不借助工具，根本無法正常開窗！
隻是，讓離天失望的是，掃地僧並沒有把自己和師父往大雄寶殿的方向帶去，而是向右拐到了側麵的配殿，這是一個兩層樓的大長條建築，僧侶似乎大多住在這個建築的二樓，招待客人的茶堂就設立在這個配殿的一樓中央。
招待玄空的住持已經在茶堂等候：
“大陸高僧，遠道而來，有失遠迎，失敬失敬。”
玄空見住持客氣，也回禮道：“哪裏哪裏，貧僧雲遊至此，今夜希望在貴寶刹借宿一晚，未知可否？”
住持見談及正事，便將玄空往茶堂內部請去，離天跟在玄空的身後，也走了進去，掃地僧見任務已經完成，便跟住持禮敬一下後、自己離開。
一番寒暄後，玄空忽然假裝不知情地問道：“多年之前，貧僧也曾道貴寶刹借宿，當時是阿蘭大師接待，時至今日，已經將近二十年，未知阿蘭大師現在身體可好？”
住持一聽，臉色頓時陰沉，道：“退院老和尚已經不在寺院之內，所以相關事務、貧僧不能知曉，隻是以阿蘭師兄的年歲與身體，恐怕不容樂觀。”
“不在寺院之內？那大師可知阿蘭為何離開寺院？以及阿蘭大師所去方向大致是在何處？”
玄空依舊在故意裝傻地問著，也許玄空並非裝傻，因為玄空確實不知阿蘭離開寺院的真正內在緣由。