第三部分
南宋紗羅
如果說唐代的絲綢紋樣是以豔麗、豪華、豐滿為特點的話，那麼，宋代的絲綢紋樣則是以輕淡、自然、莊重為時代風格。
絲綢的花紋風格就像是一麵鏡子，能夠折射出不同的時代背景。因為在曆史上，南宋王朝，是一個在政治上遭遇內憂外患，國力比較衰弱的朝代，它因為無法抵禦北方遊牧民族的進攻，屈辱求和，後來偏安一隅，境況日下。因此，彌漫於宋代的審美趣味，早已沒有盛唐時期那種富貴、奢侈的特點，取而代之的是一種孤寂、傷感和憂鬱的情調。南宋的書畫藝術，主要寄情於世外自然風景、山水花鳥的隱逸生活，強調平淡的天然之美，重視個體內在心靈的自由。這種審美情趣擴大了美的領域，美與個人生活更為密切地聯係起來。
南宋時期的絲綢紋樣，大多取材於人們喜愛的花草魚蟲、飛禽走獸，色彩淡雅柔和，紋樣更趨寫實。
宋代絲綢紋樣的配色，也深受時代審美思想的影響，與寫實化的紋樣形式相協調，總體色彩傾向於清淡柔和、典雅莊重。常用茶色、褐色、棕色、藕色等間色，或者複色作為基調，再配上白色，顯得極為淡雅。
宋代織造的絲綢品種也與唐代的絲綢有很大區別。輕薄透氣的羅織物是當時最流行的絲織物。中國的羅織物生產在南宋時代達到了曆史最高峰。在炎熱的夏季，尤其是在南方，羅織物成為人們日常生活中最常用的高級絲織品。其中，四經絞羅是中國古代織羅技術的最高峰，但這種羅織物的織造技術早已失傳，成為中國絲綢技術的曆史之謎。元代的錦繡夾衫
在內蒙古自治區內，元代集寧路遺址，出土了一件棕色的羅花鳥錦繡夾衫，這是目前所知在元代刺繡服飾中，最為重要的佳作。
這件夾衫是對襟直領，前襟長６０厘米，後背長６２厘米，通長６５．５厘米。衣裳的袖口是廣袖直筒，袖長４３厘米，袖口寬５４厘米。這一件錦繡夾衫，雖然是元代製品，但它的形製仍然具有南宋流行服飾的風格，與在北方出土的具有遊牧民族風情的衣物，有著很大的區別。
這件夾衫的主要麵料是用褐色的四經絞羅。四經絞羅是我國傳統的一種羅織物，需要用特殊的羅織機子來織造，而在元代，這種羅織物已經逐漸少用。有趣的是，在這件衣服的衣領和前襟處，卻是另一種織錦工藝，在這裏，還插入了挖花工藝，挖花與後期流行的妝花工藝有直接聯係。因此，這件夾衫在中國的織造技術史上，有著較高的地位。
夾衫表麵的刺繡，是這件衣服最精彩的地方。刺繡的針法有些類似於今天的蘇繡，而且夾衫上刺繡的花紋圖案極為豐富，多達９９個，圖樣有鳳凰、野兔、雙魚、飛雁，以及其它各種各樣的花卉紋樣等，在花卉紋樣中，又以牡丹紋樣的變化最多，而且最為生動。在兩隻肩袖之上，還有一對仙鶴。一鶴佇立於水的中央，一鶴飛翔於祥雲之間，相望而呼應。在仙鶴的旁邊，分別襯以水波、荷葉，以及野菊、水草、雲朵等，顯現出一片生機勃勃的景象。
在衣服上，還有表現人物故事的圖案，非常引人注目。這些造型設計特別富於江南風味，因此，考古學家們推測，這件夾衫可能是在當時的江南生產的，或者是由北方官營作坊中的江南織工們製作的。後悔莫及的傑克
傑克在自己的院子裏種了許多美麗的花。他的院子就像花園一樣漂亮。有一次，兔子跑到院子裏，吃了很多花葉子。
傑克看到被吃掉的葉子，就去找鎮上的官員訴苦。那個官員說：“這個事情有點兒麻煩，但也不難解決——我還沒有吃晚飯呢！”傑克立刻就領會了官員的意思。他對官員說：“正巧我家裏準備了豐盛的晚宴，期待您的光臨！”
官員吃飽以後，笑眯眯地拍著傑克的肩膀說：“野兔的事情非常容易解決，明天我就派軍隊過來！”
第二天一早，軍隊就過來了，他們在花園裏騎著馬找兔子，隨意地踐踏著嬌嫩的花朵。
直到最後，這些無能的家夥連一根兔毛也沒見到。而傑克經營了好幾年的美麗的大花園卻被毀滅了。就算兔子一家吃一百年，也不會把花園裏的植物弄成這樣。救命的樹枝
有一個人掉到河裏去了。水流湍急，他被水衝得流向下遊。他拚命地在水中抓，想要抓住什麼東西來救自己一命，但是手裏抓的除了水，連水草都沒有！
他心想：這下完了，沒救了！正這樣想著，他馬上就沒有力氣了，停止了掙紮，慢慢地向水下沉去。
忽然，他想起在不遠處的河岸邊有一棵樹，樹枝一直伸到河水裏麵，他可以抱住那棵樹……希望又在他心中重新燃起，於是他使出渾身力氣掙紮到那棵樹那裏。可是伸到河裏的那一截樹枝早已枯死了，他剛拽到樹枝，就聽到“哢嚓”一聲，樹枝斷了……
就在這時，救援的人及時趕到，將他從河中救了上來。事後他說：“要不是心中想著那截枯樹枝，我根本等不到救援人員的到來！”還有一個類似的故事。一位獨行者在大漠中迷失了方向，他身上隻有一個梨。他驚喜地喊道：“太好了，我還有一個梨，它能救我的命！”
他把那個梨緊緊地握在手中，繼續在大漠裏行走。他望著茫茫無際的沙海，很多次對自己說：“吃一口吧！”可是轉念一想：“還是留到最幹渴的時候吧！”
於是他頂著炎炎烈日，繼續艱難地跋涉。就這樣一直堅持了3天，終於走出了大沙漠。他久久地凝視著手中的那個梨：它早已經幹癟了。可是他還是把它像個寶貝似的攥在手裏，就是這一個梨給了他希望和勇氣，他才能走出沙漠，挽救自己的生命。
死神向來害怕希望，哪怕這希望隻是一截枯枝，一個幹癟的梨。大英雄
在森林裏，大猩猩毛毛被公認為是個大力士，動物們都叫他“大英雄”。他的光輝曆史要從赤手空拳打跑大灰狼救出小白兔說起。
有一天，小白兔對小動物們說：“毛毛為我們做了這麼多的事，我們也為毛毛做些什麼吧！”
“是啊，是啊！”其他小動物都讚成。
從此，小動物們負責照顧毛毛的生活。他們每天給毛毛送水果和食物，給毛毛捶肩捶背。就連毛毛出門，小動物們都關心到了。他們做了一個抬椅，由四個小猴子抬著。
一年過去了。毛毛被小動物們照顧得像一頭小肥豬。
一天，小動物們抬著毛毛出去玩兒，小白兔跟在旁邊。突然，一隻凶猛的大灰狼走了過來。毛毛一看，大喊一聲：“誰敢在我大英雄麵前撒野？”
毛毛想給大灰狼點兒顏色看看，沒想到，自己卻一下子摔倒了。大灰狼衝上前去把毛毛打了個鼻青臉腫。
從那以後，小夥伴們再也不拿毛毛當大英雄看了。老婆婆的棗樹
有個老婆婆獨自住在山裏。她在門前種了一棵棗樹。夏天，樹上結滿了棗。
一天，老婆婆進城去了。忽然，來了一陣大風，“劈裏啪啦”一陣，棗全被吹落到地上，接著又下起了大雨。傍晚．雨才停住。一隻小刺蝟走過來，看到滿地的棗，就打了個滾兒，身上立刻掛滿了棗，小刺蝟想把這些棗帶回家去。
剛走了幾步遠，飛來一隻小麻雀，它看到小刺蝟背了那麼多棗，就問：“棗是誰給你的？”小刺蝟說：“是我拾來的。那邊多得很，你也去拾幾個吧。”
小麻雀正想說話，忽然飛來一隻小燕子，它說：“棗樹是老婆婆辛辛苦苦栽的，她不在家的時候，怎麼能把棗拿走呢？”
小刺蝟很不好意思。它趕快把棗送了回去。
小燕子建議把這些棗送到老婆婆的屋裏去。可是，當它們帶著棗來到老婆婆屋前的時候，發現屋門是鎖著的。小燕子想了想就飛到窗台上，把窗紙啄了一個洞，這樣就可以把棗從洞裏扔進屋了。小刺蝟說：“我把棗運到門前，你倆把它送進屋。”就這樣直到天黑的時候，它們才把棗運完。
過了一會兒，它們看見老婆婆回來了，就都躲到大石頭後麵去。老婆婆看了看棗樹，發現一個棗也沒有了。
她難過地打開了屋門，卻看見滿地的棗，她高興得看了又看，摸了又摸。小刺蝟、小麻雀和小燕子看見老婆婆那麼高興，都開心地笑了。風情萬種的高跟鞋
時尚總是因為時代而有區別，高跟鞋自從１６世紀的時候，問世以來，它一直流行了４００多年。雖然過去了這麼漫長的歲月，但是，至今為止，在女性的生活中，高跟鞋的魅力和地位猶如往昔。
但是，最先，高跟鞋並非一下子就在平地上冒起三寸高。高跟鞋的高度是在１６世紀的時候開始的，然後，慢慢地，它逐漸變高。
高跟鞋最初起源於法國，當時，也不是女性穿的，而是男性穿用的，當時的女人都還沒有開始穿高跟鞋。 因為當時的人穿的衣裳都是那種很長的袍子，當時他們穿的袍子長及地麵時，鞋跟是高是低，根本沒有人看得見，所以高跟鞋，最先是由男人開始穿，而不是女人開始穿。對男人來說，鞋跟稍高，騎馬的時候十分方便，鞋跟可以緊緊抵著馬鐙，因此，馬靴就是最早的有跟的鞋子。 在中世紀的時候，由於人口稠密，街上時常有人踩上馬糞，於是，高跟鞋在這時候又具有了實用價值。人們讓腳掌離地麵數寸，那種感覺，好像讓人遠離地上的馬糞，令人渾身清潔了許多。 到了１７世紀中葉，真正意義上的高跟鞋才開始麵世。這時候，法國的國勢如日中天，路易十四矮人一截的身材與他高人一等的威望不成比例，為了補救身材的不足，路易十四在腳下做了手腳，他把鞋跟墊高了幾寸，不料，法國朝廷中的顯貴們看見皇帝穿一雙高跟的鞋子，就上行下效，也叫鞋匠替他們把鞋子墊高，皇帝隻好又把鞋跟再加高，直到高到男人們都厭惡了高跟鞋為止；但是，皇宮中的女人卻保留了高跟鞋，因為高跟鞋穿在女人的腳上，非常漂亮、迷人。